史冊(cè)
鼎原本是一種烹飪器,后來發(fā)展為古代貴族社會(huì)青銅禮器中的主要食器,在祭祀或宴享時(shí)用以盛放肉類。因此,鼎最能反映主人的身份和權(quán)力,成為“明尊卑、別上下”的實(shí)物標(biāo)志,甚至成為國(guó)家政權(quán)的象征。周代形成了一套嚴(yán)格的用鼎制度,即依據(jù)貴族的等級(jí),規(guī)定其所享用的鼎數(shù),并以鼎為主體,配置其他食器。如天子用九鼎,諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎,等等。一般情況下,大小不等的若干鼎并列使用,稱為“列鼎”。大堡子山秦公陵出土的鼎甚多,也均大小不一,合乎周制。
甘肅禮縣大堡子山出土的垂鱗紋秦公鼎,高41厘米,耳寬42.3厘米,腹徑41厘米,口微斂,折沿平唇,寬厚方立耳略外傾,淺垂腹,平底,三蹄足帶扉棱。頸部飾含目竊曲紋,頸以下飾三排垂覆式垂鱗紋,耳飾長(zhǎng)短相間的垂鱗紋,足上部飾變體獸面紋。器腹內(nèi)壁有兩行六字銘刻:“秦公作鑄用鼎”,“秦”字下部雙禾而省臼。這種寬垂腹、粗蹄足、方立耳鼎式,為西周后期到春秋早期的器形,腹壁垂斜度特大而腹特淺,則為秦鼎常見特征。主飾垂鱗紋及足部之扉棱,都顯示出此鼎為該陵區(qū)器物中時(shí)代較早者。
此鼎以及該陵區(qū)所出的其他青銅器表明,從鑄造工藝到形制類型,秦人皆師法周人。尤其是紋飾與銘文風(fēng)格,幾乎全是對(duì)周器的承襲。只不過那時(shí)秦上升為諸侯的時(shí)間尚短,其青銅鑄造技術(shù)還未臻成熟,沒有完全掌握周人已相當(dāng)熟練的內(nèi)范懸浮法,器底墊片較多,器壁厚薄欠均勻,紋飾與銘文也缺乏優(yōu)秀周器的那種流暢典雅的神韻。但主要紋飾采用竊曲、垂鱗、紋帶、獸面等,卻完全是當(dāng)時(shí)周器流行的紋樣。銘文風(fēng)格同西周晚期字體略有差別,布局也不十分規(guī)整,但筆勢(shì)勁挺,字態(tài)秀麗,已無波磔,與西周器《虢季子白盤銘》的風(fēng)姿一脈相承,實(shí)開日后玉箸體的先河。