“三六”導(dǎo)學(xué)模式在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：中職語(yǔ)文教學(xué)不僅要回歸文本，體現(xiàn)教學(xué)的人文性，更要注重回歸學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式主張把學(xué)生放在第一位，注重把學(xué)生的“主體學(xué)習(xí)”與教師的“主導(dǎo)作用”結(jié)合起來(lái)，追求高效率的課堂教學(xué)。作者結(jié)合實(shí)例，在文章中詮釋了這一模式的某個(gè)應(yīng)用過(guò)程。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；課堂教學(xué)；導(dǎo)學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-1422（2015）08-0063-02

收稿日期：2015-06-26

作者簡(jiǎn)介：林鳳如（1981-），女，增城區(qū)廣播電視大學(xué)講師，碩士。研究方向：學(xué)科語(yǔ)文教學(xué)。（廣東 增城/511300）為了扭轉(zhuǎn)教師“一言堂”的困局，減輕教師的工作壓力，真正讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中動(dòng)起來(lái)，在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流評(píng)價(jià)，我們借鑒建構(gòu)主義、人本主義的相關(guān)理論，以及諸如“翻轉(zhuǎn)課堂”等有效課堂教學(xué)建構(gòu)的相關(guān)理念，探索使用“三六”導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式?！皩?dǎo)學(xué)式”突破框框，以學(xué)生借助導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行學(xué)習(xí)為主，教師用“學(xué)”引“導(dǎo)”，以“導(dǎo)”促“學(xué)”，充分發(fā)揮“學(xué)者”與“導(dǎo)師”的主觀能動(dòng)性、積極生成性。“三”是指“在學(xué)前導(dǎo)、在學(xué)中導(dǎo)、在學(xué)后導(dǎo)”三個(gè)階段；“六”是指“創(chuàng)情境、導(dǎo)興趣，設(shè)問(wèn)題、導(dǎo)學(xué)案，用學(xué)案、導(dǎo)自學(xué)，存差異、導(dǎo)合作，精點(diǎn)撥、導(dǎo)提高，巧練習(xí)、導(dǎo)積累”六個(gè)環(huán)節(jié)。下面將以教學(xué)老舍先生的《我的母親》為例，淺析對(duì)這一模式的應(yīng)用。

一、在學(xué)前導(dǎo)——興趣領(lǐng)航，引導(dǎo)學(xué)習(xí)

1.“創(chuàng)情境、導(dǎo)興趣”環(huán)節(jié)

學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力是趣味性、好勝心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，注重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用一定的技巧創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際的情境，從一開(kāi)始就給學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感，對(duì)學(xué)習(xí)新的文本有了興趣，才樂(lè)意與教師互動(dòng)，發(fā)揮主動(dòng)性、積極性去創(chuàng)造性地獲取知識(shí)和能力。創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，《我的母親》的情境創(chuàng)設(shè)是從閻維文的一曲《母親》開(kāi)始，創(chuàng)設(shè)了一種濃濃慈母情、拳拳親子愛(ài)的情感氛圍，以音樂(lè)的美感去喚起學(xué)生的情感，激發(fā)他們想一探究竟的欲望：語(yǔ)言藝術(shù)大師老舍先生筆下的母親是一個(gè)怎樣的形象？跟閻維文甚至跟自己的母親有什么迥異？課文中記敘了哪些感人的故事？

2.“設(shè)問(wèn)題、導(dǎo)‘學(xué)案”環(huán)節(jié)

“導(dǎo)學(xué)案”既可以是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要在課前就編制好，也可以是在課堂上以“提問(wèn)題”的方式與學(xué)生一起編制“學(xué)習(xí)的問(wèn)題提綱”?！段业哪赣H》就采用后者，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文本的閱讀障礙不大，也不需要課前查找資料，“問(wèn)題”成了有效導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵。如何“深入文本——產(chǎn)生問(wèn)題”呢？首先，讓學(xué)生讀課文，采用聽(tīng)讀和自讀兩種方式。其次，在學(xué)生基本熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提問(wèn)題，同組之間交流，先解決掉那些傻、可笑的問(wèn)題，再把“真問(wèn)題”由組代表人提出來(lái)，匯總?cè)缦拢?/p>

（1）作者在課文中寫(xiě)了母親一生中的幾件事情？

（2）母親為子女做了哪些事情？

（3）母親是個(gè)怎樣子的人？

（4）母親給“我”帶來(lái)哪些影響？為什么說(shuō)是“生命的教育”？

應(yīng)該說(shuō)這些問(wèn)題都是思考的結(jié)果，質(zhì)量不低，都是能圍繞主人公“母親”提出來(lái)，這是學(xué)生進(jìn)入文本，想一睹“母親”風(fēng)采的欲望的體現(xiàn)。鑒于學(xué)生所提問(wèn)題的遺漏，比如語(yǔ)言特點(diǎn)、作者感情、句子理解等，補(bǔ)充提出以下三個(gè)問(wèn)題，組成一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)案”。

（5）本文作者通過(guò)“母親”的形象，表達(dá)了什么情感？

（6）文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？結(jié)合具體句子分析。

（7）對(duì)課文的最后一句話，你是如何理解的？

二、在學(xué)中導(dǎo)——順?biāo)浦?，輔導(dǎo)學(xué)習(xí)

實(shí)施中職語(yǔ)文的“導(dǎo)學(xué)模式”，讓學(xué)生在“導(dǎo)”中“學(xué)”，避免了“獨(dú)學(xué)”的盲目性；讓教師為“學(xué)”而“導(dǎo)”，杜絕了“獨(dú)導(dǎo)”的灌輸性，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)與發(fā)展的空間。這一階段包括三個(gè)環(huán)節(jié)。

1.“用學(xué)案、導(dǎo)自學(xué)”環(huán)節(jié)

根據(jù)以上確定的“問(wèn)題提綱”，讓學(xué)生把有意注意聚焦在這些問(wèn)題上，精讀課文，獨(dú)立思考、探究、感悟，初步形成解決問(wèn)題的基本思路，而對(duì)于解決不了的問(wèn)題或在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題要做好記錄，以便在接下來(lái)的合作交流、探究學(xué)習(xí)、精講點(diǎn)撥中解決。教師除了要求學(xué)生采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)之外，還要巡回輔導(dǎo)，一方面隨時(shí)了解和掌握學(xué)生自學(xué)的實(shí)際情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“自學(xué)”中存在的問(wèn)題，給予啟發(fā)和改正，對(duì)于自學(xué)能力薄弱的學(xué)生，可重點(diǎn)輔導(dǎo)，盡量讓每個(gè)學(xué)生“自學(xué)不掉隊(duì)”；另一方面，也是通過(guò)檢索學(xué)生的學(xué)習(xí)“癥結(jié)”——是對(duì)人物形象的了解存在困難？還是把握不準(zhǔn)作者的情感等？尋找需要精講的問(wèn)題與內(nèi)容?？傊?，在學(xué)生用“問(wèn)題學(xué)案”自學(xué)的過(guò)程中，教師的“導(dǎo)”的作用在于充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的思維積極性，使思維沿著問(wèn)題的解決方向活動(dòng)。

2.“存差異、導(dǎo)合作”環(huán)節(jié)

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師根據(jù)學(xué)生存在的一般問(wèn)題，或大多數(shù)學(xué)生感興趣的問(wèn)題，或教師認(rèn)為有利于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、覺(jué)悟的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠懻搶W(xué)習(xí)。其形式多種多樣，《我的母親》主要采用小組討論學(xué)習(xí)，組織學(xué)生從“人物”和“語(yǔ)言”兩個(gè)角度進(jìn)行兩次討論活動(dòng)。討論一：母親的性格特點(diǎn)是怎么樣的？有什么依據(jù)？討論二：本文描述母親的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？如何體現(xiàn)？但是，每個(gè)學(xué)生是不同的獨(dú)立個(gè)體，在知識(shí)、性情、能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都存在繽紛的差異，且學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的背景，心中有不同的話要說(shuō)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)不同的經(jīng)過(guò)思考的話，提出有新意的觀點(diǎn)，進(jìn)行有創(chuàng)造性地爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論中不斷地修正完善自己的看法，生成新的認(rèn)識(shí)。

比如，學(xué)生在第一個(gè)討論活動(dòng)中，有的認(rèn)為“母親偉大，能吃苦”，有的認(rèn)為“母親懦弱，老是吃虧”，有的認(rèn)為“母親太操勞了，不愛(ài)自己”……變回答問(wèn)題為研討問(wèn)題，透過(guò)文字的表現(xiàn)，去探索文本內(nèi)在的聯(lián)接點(diǎn)，能提出正面的觀點(diǎn)當(dāng)然是值得贊賞，但有些表面看似錯(cuò)誤的觀點(diǎn)其實(shí)恰是引導(dǎo)學(xué)生通向正確認(rèn)識(shí)的橋梁。教師作為“旁觀者”，在賦予學(xué)生自由討論、熱情鼓勵(lì)之外，要巡回檢查，確保討論合作的正確方向，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)文本的理解掌握程度，以及思想感情上存在的困惑，以便在“精點(diǎn)撥、導(dǎo)提高”環(huán)節(jié)中有的放矢，真正拔高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)化學(xué)生的思想。

3.“精點(diǎn)撥、導(dǎo)提高”環(huán)節(jié)

在討論中，學(xué)生的興趣膨脹化、思維開(kāi)放化，大家都希望自己的分析是合理、到位的，教師要充分保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，尊重他們的講解，不拘泥于預(yù)設(shè)的“答案”，給予他們的表現(xiàn)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與點(diǎn)撥。以鼓勵(lì)性、表?yè)P(yáng)性且準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)為主。而課堂上僅有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作討論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要發(fā)揮“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用，或點(diǎn)思路、或點(diǎn)方法、或點(diǎn)易錯(cuò)、或點(diǎn)易混等，及時(shí)進(jìn)行有效地指導(dǎo)，充分釋放“主導(dǎo)者”的角色能量，結(jié)合語(yǔ)文內(nèi)容、課文內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，給學(xué)生提供再次學(xué)習(xí)的腳手架，讓他們通過(guò)再學(xué)習(xí)探得新思路，生成新的理解與解決問(wèn)題的方法。例如，學(xué)生分析《我的母親》中的母親形象時(shí)，認(rèn)為“母親對(duì)姑母的無(wú)理取鬧不吭聲、與人相處寧吃虧”是一種軟弱的表現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)給與點(diǎn)撥：這是因?yàn)槟赣H善良，一個(gè)與人為善的人是不會(huì)斤斤計(jì)較的。轉(zhuǎn)化了認(rèn)識(shí)，提升了覺(jué)悟。

教師在總結(jié)學(xué)生對(duì)人物的分析時(shí)，也可點(diǎn)撥學(xué)生：分析人物形象應(yīng)立足于對(duì)全文的理解，抓住人物的主要事情，透過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)等的仔細(xì)分析體會(huì)，才能真正感受到人物的性格、精神，而在分析人物形象和語(yǔ)言寫(xiě)作特色時(shí)，不能拋開(kāi)作者的情感去孤立的“寫(xiě)意”，這篇課文作者正是懷著感激、懷念之情給我們描繪了一個(gè)堅(jiān)韌、善良、寬容、勤勞和待人熱情的母親，字里行間浸透的是母子之間的濃濃的親情。這樣不僅幫助學(xué)生歸納了所學(xué)知識(shí)，也是指導(dǎo)他們以后碰到此類文章應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)。

三、在學(xué)后導(dǎo)——舟到岸頭，指導(dǎo)積累

這主要是最后一個(gè)環(huán)節(jié)：用練習(xí)、導(dǎo)積累。

學(xué)生剛剛經(jīng)歷了一趟航行，完成對(duì)文本的了解感悟，提升了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力，當(dāng)然需要對(duì)諸如經(jīng)驗(yàn)、感受等進(jìn)行整理，以便整裝待發(fā)。課后的知識(shí)整理和積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)單到文章的作者、字詞、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)的積累，復(fù)雜到學(xué)習(xí)方法、寫(xiě)作技巧的總結(jié)，都是提高中職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要因素。

學(xué)后的指導(dǎo)工作是中職學(xué)生能否用課堂教學(xué)中的所得去創(chuàng)造更多認(rèn)識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力的關(guān)鍵點(diǎn)。教師可以分層次地設(shè)置形式多樣的練習(xí)題，在加深對(duì)基本和重點(diǎn)知識(shí)的理解掌握的基礎(chǔ)上，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的技能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力?；蛘?，可適當(dāng)根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，或閱讀鑒賞、或比較學(xué)習(xí)、或文采展示、或活動(dòng)延伸等，《我的母親》里，設(shè)計(jì)的是活動(dòng)延伸：給母親洗腳，并把當(dāng)時(shí)母親和我的表現(xiàn)、情感等描述下來(lái)。學(xué)完這篇課文之后，學(xué)生一定會(huì)有或多或少的感觸，心理會(huì)想到自己的母親，回憶起自己是怎樣待母親的，這樣的活動(dòng)不僅是學(xué)法的遷移積累，更是情感思想的表達(dá)提升，不是簡(jiǎn)單的文本復(fù)制。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)主張遵循客觀規(guī)律來(lái)梳理語(yǔ)文知識(shí)體系抓住語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，找到適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，慢慢養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉其創(chuàng)造性思維，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，這是學(xué)生生存和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式符合中職語(yǔ)文教學(xué)的要求，將“學(xué)前導(dǎo)、學(xué)中導(dǎo)、學(xué)后導(dǎo)”有機(jī)貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，追求做到：學(xué)生的主體與教師的主導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一，傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的有機(jī)統(tǒng)一，知識(shí)再現(xiàn)與知識(shí)創(chuàng)造的有機(jī)統(tǒng)一，這些值得進(jìn)一步探索研究。

責(zé)任編輯何麗華