有效指導(dǎo)，提高文言文自主閱讀能力

任克元

摘 要： 提高學(xué)生自主閱讀能力，尤其是文言文自主閱讀能力是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。文章從引趣入課，設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)；拓展材料，介紹文本相關(guān)知識(shí)；授人以漁，指導(dǎo)“假物”巧學(xué)；積累整合，強(qiáng)化閱讀效果四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 自主閱讀 文言文 自主閱讀能力培養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：高中學(xué)生要能夠借助文中的注釋和工具書，閱讀較淺顯的文言文，能理解詞句和文章內(nèi)容，并由此及彼地對(duì)常見的文言現(xiàn)象進(jìn)行梳理。因此，教師要進(jìn)行有效的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用和主觀能動(dòng)性，在自主交流、合作探究的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)文言文，并采用一定的方法，最終提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力。

一、引趣入課，設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)

文言文畢竟離學(xué)生的生活的距離太遠(yuǎn)，再加上語(yǔ)句晦澀難懂，很難抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，因此每節(jié)課的課前導(dǎo)入就顯得尤為重要。精彩的導(dǎo)語(yǔ)是抓住學(xué)生注意力的關(guān)鍵，在每堂課開始時(shí)，精彩的導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，接下來的文言文學(xué)習(xí)效果就會(huì)很顯著，整個(gè)課堂上文言文教學(xué)就會(huì)顯得得心應(yīng)手。以教學(xué)《赤壁賦》為例，為了讓學(xué)生對(duì)這篇課文感興趣，學(xué)習(xí)蘇東坡的一篇新的文體——賦，可以把以前學(xué)過的，學(xué)生又比較熟悉的詩(shī)篇中的名句羅列一下，激起學(xué)生對(duì)這篇新的課文產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。大家所熟悉的詩(shī)篇名句包括：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜。”“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！苯處熯m當(dāng)?shù)貙?duì)蘇東坡進(jìn)行簡(jiǎn)介，強(qiáng)調(diào)他及他的詩(shī)詞在我國(guó)文學(xué)史上的地位，再把飲酒、游歷名山大川和他聯(lián)系在一起，吊起學(xué)生的胃口。學(xué)生就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生敬意，對(duì)新課的學(xué)習(xí)期待就會(huì)很高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)慢慢變濃。

二、拓展材料，介紹文本相關(guān)知識(shí)

并不是每一篇的文言文都很令人費(fèi)解，有些文言文內(nèi)容還是比較簡(jiǎn)單的。但簡(jiǎn)單的只言片語(yǔ)往往充滿智慧，如果只是一講了之，學(xué)生就會(huì)很難深刻透徹地理解其中的內(nèi)涵。教師應(yīng)該對(duì)內(nèi)容進(jìn)行拓展，以相應(yīng)的材料為支撐，才能使原文更加生動(dòng)，富有靈性。這些材料的類型可根據(jù)具體內(nèi)容而定，可以是歷史或現(xiàn)實(shí)材料，可以是字詞或故事材料，不一而足。比如《先秦諸子散文》里很多內(nèi)容都是只言片語(yǔ)，包含先哲的智慧，教學(xué)時(shí)只有補(bǔ)充一些事例，內(nèi)容才能更豐滿，才能更具有靈動(dòng)性。在教學(xué)《莊子》時(shí)，首先可以進(jìn)行簡(jiǎn)介，再穿插一些故事，如“莊周化蝶”、“庖丁解牛”等，學(xué)生就會(huì)很感興趣。再如講解《西門豹治鄴》，用西門豹的其他故事進(jìn)行導(dǎo)入。在講《孟子》中孟子影射梁惠王時(shí)用了以五十步笑百步的故事，此時(shí)可以跟學(xué)生說一說鄒忌諷諫的藝術(shù)，讓學(xué)生觸類旁通。在理解《六國(guó)論》借古諷今，不忘前車之鑒時(shí)，可以用現(xiàn)實(shí)的材料，如我國(guó)近段時(shí)間頻發(fā)的橋梁事故，讓學(xué)生明白其中蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義。

三、授人以漁，指導(dǎo)“假物”巧學(xué)

縮短學(xué)生與文言文的距離，學(xué)生就會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生親近感，就會(huì)減少排斥并增進(jìn)情感上的溝通，就會(huì)更加體會(huì)到文言文的魅力，從而以極大的熱情投入到文言文學(xué)習(xí)中。新授一篇文言文，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)文中的故事和人物進(jìn)行了解，查資料，找典故。學(xué)生對(duì)于課文相關(guān)的內(nèi)容知曉得越多，就越會(huì)對(duì)文章感興趣，越愿意鉆研和探究，理解就越深刻。比如在學(xué)習(xí)《〈指南錄〉后序》時(shí)，可以先布置學(xué)生通過各種途徑搜索與文天祥有關(guān)的資料，充分了解這位民族英雄。學(xué)生通過搜索，找到了許多不同類型的資料，有介紹文天祥生平的，有文天祥的詩(shī)歌《過零丁洋》里的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?，還有對(duì)文天祥評(píng)價(jià)的文字資料等。課堂教學(xué)時(shí)，以小組合作交流再到整個(gè)班級(jí)交流的方式，學(xué)生對(duì)文天祥獲得了全面的了解。一個(gè)偉大的民族英雄的形象展現(xiàn)在學(xué)生的面前，對(duì)文天祥的敬仰之情油然而生。學(xué)生一旦發(fā)揮主動(dòng)性，探索的火花就能夠燃起，從背景、簡(jiǎn)介和字詞典故等方面入手，加深了對(duì)文言文的理解。

四、積累整合，強(qiáng)化閱讀效果

文言文的學(xué)習(xí)是積累的過程，在這個(gè)漫長(zhǎng)的積累中經(jīng)過整合，學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化獲得了初步的認(rèn)識(shí)，不僅掌握了文言文學(xué)習(xí)的基本方法，而且了解到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，獲得了除了文言文基本知識(shí)以外的如政治經(jīng)濟(jì)和軍事科學(xué)等各方面的知識(shí)，其中還包含許多生活的道理、處世的哲學(xué)，學(xué)生的情操獲得了陶冶，為學(xué)生的人生價(jià)值觀初步形成奠定了基礎(chǔ)。如學(xué)過《游褒禪山記》，學(xué)生不僅了解了文章的內(nèi)容，獲得了文言文方面的知識(shí)，還在心中立下了志向，懂得了做一件事，需要具備多方面的綜合因素，才能獲得成功的道理。整合的內(nèi)容是多方面的，除了上面提到的以外，學(xué)習(xí)方法是最重要的整合內(nèi)容，要不斷梳理，融入更多的知識(shí)和方法，而且要有自己的特色，形成具有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方法，不斷揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高文言文的學(xué)習(xí)效率，強(qiáng)化閱讀效果。有些許要記憶的內(nèi)容，不要強(qiáng)求學(xué)生死記硬背，一定要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，往往會(huì)事半功倍。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程，更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可急功近利。教師應(yīng)耐心地從方法上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生不斷探索，填補(bǔ)知識(shí)上的空白。教師更應(yīng)該不斷充電，終身學(xué)習(xí)，讓文言文的教學(xué)效果更加顯著。

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