發(fā)揮聆聽在音樂教學(xué)中的作用

官鄉(xiāng)裙

[摘 要] 音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺，聆聽是一切音樂實踐活動賴以進行的基礎(chǔ)。注重和發(fā)揮聆聽在音樂教學(xué)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺習(xí)慣，是提高他們音樂審美能力的重要途徑。

[關(guān)鍵詞] 聆聽；音樂教學(xué)；審美

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺，聆聽，是欣賞音樂藝術(shù)最基本的途徑。馬克思《1884年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中也曾提出：“對于非音樂的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，因為它不是對象。”可見，聆聽對于我們的音樂教學(xué)來說，有多么重要。那么，我們的音樂教學(xué)活動如何圍繞聆聽展開，才能收到良好的效果？筆者在自己的教學(xué)中有如下體會：

一、聆聽使音樂教學(xué)更高效

曾經(jīng)，筆者也和許多音樂執(zhí)教者一樣，在教學(xué)新歌時總是按部就班地遵循著這樣幾個步驟：①歌曲范唱；②學(xué)唱歌譜；③學(xué)唱歌詞；④試唱整首歌曲。在這樣的教學(xué)中，不僅反復(fù)教唱很耗時、費力、枯燥，而且學(xué)生也容易產(chǎn)生疲倦感，注意力很快分散了，學(xué)得很被動、無趣。這讓筆者困惑不已。一次偶然中筆者發(fā)現(xiàn)：為什么學(xué)生們學(xué)流行歌曲學(xué)得那么快，普及率那么高，而且好些流行歌曲也挺難學(xué)的？答案只有一個：聽會的——聽MP3，從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)、電視里學(xué)等。于是，筆者在歌唱教學(xué)中便運用了聆聽的方法，而不是一遍又一遍地從頭教到尾：簡單的歌曲讓學(xué)生聽幾遍，難一些的歌曲除去聽會的樂句，專攻難點樂句，讓學(xué)生多聽幾遍。

當(dāng)然，歌唱教學(xué)中運用聆聽，并不是讓學(xué)生機械地聆聽，而應(yīng)該是教師有引導(dǎo)的有效聆聽。例如：在教學(xué)《一二三四歌》時，筆者先提出：“今天我們要學(xué)一首新歌，看看老師先不教，同學(xué)們自己聆聽幾遍就能學(xué)會？”提出這樣的要求后，學(xué)生為了證明自己的能力，會更加認(rèn)真地去聆聽歌曲。在播放第一遍時，筆者提問：“我們將會聽到一首怎樣的歌呢？歌曲會表現(xiàn)怎樣的情緒和精神呢？”音樂一播放，很多學(xué)生就仔細(xì)感受著音樂昂揚激越的旋律，并且身體隨之律動起來。在學(xué)生切身體會到歌曲的情緒和精神后，接著播放第二遍，請學(xué)生注意歌曲演唱的基本技能和歌曲中口號的作用。在兩遍后問學(xué)生：“你們會唱這首歌了嗎？”他們說：“會了?！苯又麄兊难莩嬖V筆者他們確實基本上會唱了。同時，也發(fā)現(xiàn)他們個別樂句音不準(zhǔn)和結(jié)束口號樂句的節(jié)奏不準(zhǔn)確等問題。然后，筆者順勢指出問題。在解決這些問題時，筆者范唱出正確與錯誤的兩種演唱，學(xué)生通過聆聽、對比，能分辨出哪種是對的。同時通過進行樂句樂譜視唱，音準(zhǔn)問題很快就解決了。接著，請學(xué)生完整聆聽第三遍，注意聽辨歌曲的演唱形式——輪唱。在教學(xué)輪唱時，仍然要發(fā)揮聆聽的作用，請每個聲部演唱時控制音量，并注意聆聽別的聲部演唱，不可只顧自己唱，要達到各聲部的和諧相融。

通過這樣的聆聽教學(xué)，一堂歌唱課的收益不?。禾岣吡烁璩虒W(xué)的效率，避免反復(fù)教唱導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)；教師引導(dǎo)下的有效聆聽能提高學(xué)生的審美體驗；采用比較式聆聽教學(xué)，可以幫助學(xué)生對難點樂句進行理解與學(xué)唱；能訓(xùn)練學(xué)生的聽辨能力和提高學(xué)生的鑒賞能力；有了聆聽歌曲時的審美體驗，學(xué)生進行演唱時也就有了借鑒的經(jīng)驗。

二、有效聆聽能有效提高學(xué)生綜合審美能力

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》再次提出：“‘感受與欣賞’是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，是中小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。”感受與欣賞的內(nèi)容，包括音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派等。良好的音樂感受與欣賞能力的形成，對于豐富學(xué)生情感、提高學(xué)生文化素養(yǎng)、增進學(xué)生身心健康具有重要意義，能有效提高學(xué)生綜合審美能力。

當(dāng)然，我們的欣賞課，如果只是呆板地聆聽也是毫無意義的，應(yīng)創(chuàng)新方法，激起學(xué)生欣賞的興趣。

1.情境導(dǎo)入式的聆聽。音樂課本中有很多優(yōu)美的音樂都有著它的創(chuàng)作背景，因此可以創(chuàng)設(shè)以音樂故事情境為基礎(chǔ)的導(dǎo)入式聆聽。如在欣賞《兩個猶太人》時，先出示《兩個猶太人》的油畫，請學(xué)生根據(jù)畫面想象故事的情節(jié)并表演。在學(xué)生生動的故事情境表演后播放《兩個猶太人》的音樂，學(xué)生很快就能聽辨出關(guān)于富人（胖子）和窮人（瘦子）的主題旋律并能說明理由。再結(jié)合音樂表演故事，學(xué)生就能在表現(xiàn)胖子和瘦子的主題音樂出現(xiàn)時，更生動地展示出各自的形象。同時，大家也對《兩個猶太人》的音樂有了深刻的情感體驗。

2.描寫或描繪式的聆聽。讓學(xué)生用語言或圖畫描寫或描繪出所感受到的音樂，是有效聆聽的一種方式。例如在欣賞交響音畫《在中亞細(xì)亞草原上》這部作品時，有的學(xué)生用畫表現(xiàn)了廣袤的草原；有的學(xué)生用語言描繪了在一個遼闊的原野上，有一群馬在悠閑地吃草的情景……學(xué)生們自由發(fā)揮著自己的想象，并積極地用語言或畫筆表達出來，這讓他們?nèi)硇牡赝度氲揭魳分腥ヱ雎牐c作曲者的心靈相碰撞。有了這樣的聆聽，可以訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感知力，發(fā)展他們的音樂思維，也更能加深對音樂作品的審美體驗。

3.對比式的聆聽。任何事物只有對比，才能使它們各自的特點更加突出，音樂也是一樣。在欣賞《九寨溝音畫》中的《瀑布與溪流》和《大峽谷組曲》中的《日出》時，筆者讓學(xué)生先瀏覽書中關(guān)于這兩部作品的文字及圖片介紹，然后相繼播出這兩部作品，請學(xué)生聽后分辨出這兩部作品。聽完后，大部分同學(xué)都能分辨出播放的是哪首作品。因為他們對比出了兩部作品的不同之處：《日出》的音樂力度由弱漸強，表現(xiàn)出了太陽在科羅拉多大峽谷逐漸升起的氣勢，而《瀑布與溪流》伴奏音型六連音的不斷反復(fù)則表現(xiàn)了九寨溝溪水縈回的特點。

4.以“唱”為基礎(chǔ)的聆聽。例如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r，筆者設(shè)計先讓同學(xué)們學(xué)會《化蝶》的演唱，有了對《化蝶》主旋律的熟悉，學(xué)生很快就聽出了愛情的主題，從而幫助學(xué)生增強對小提琴協(xié)奏曲的情感體驗及學(xué)會對奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)分析。

5.結(jié)合視覺的聆聽。在音樂欣賞時，聆聽能為我們帶來更大的遐想空間，但如果結(jié)合相應(yīng)的視覺體驗，能幫助學(xué)生更好地感知與欣賞。例如：在教學(xué)“欣賞舞劇音樂”這一單元時，筆者讓學(xué)生觀看了《天鵝湖》等幾段教材內(nèi)容中的視頻，讓他們從視覺的角度增進對舞劇的了解，加強對舞劇音樂的審美體驗。通過這種視聽結(jié)合的欣賞，更能引起學(xué)生對音樂的興趣，能更完整透徹地了解舞劇音樂。

三、聆聽對音樂實踐活動的促進作用

1.以聆聽為基礎(chǔ)的律動能使律動的節(jié)奏更加準(zhǔn)確，情感表達更為細(xì)膩。有節(jié)奏的跳動是隨著音樂律動的基礎(chǔ)，如果不能把握準(zhǔn)確的節(jié)奏，那么律動和音樂就會“牛頭不對馬嘴”。只有培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成在聆聽中律動的習(xí)慣，才能準(zhǔn)確把握音樂節(jié)奏，指導(dǎo)肢體協(xié)調(diào)律動。此外，通過聆聽感知音樂的情感，才能在演唱時準(zhǔn)確表現(xiàn)出來。

2.以聆聽為基礎(chǔ)的演奏能使音高更為準(zhǔn)確，旋律更加優(yōu)美流暢。很多學(xué)生的器樂演奏總是停留在視覺上，他們只看譜彈奏，而很少去聽自己演奏了什么。所以，這樣的演奏經(jīng)常錯音，表達不流暢優(yōu)美。因此只有培養(yǎng)學(xué)生的聆聽能力，訓(xùn)練他們的音樂聽覺，才有助于他們把握音高，演奏出美妙的旋律。

3.以聆聽為基礎(chǔ)的音樂創(chuàng)造才能不斷推陳出新，賦予音樂更強的生命活力。在探索音樂的形式和內(nèi)涵等創(chuàng)作實踐中，只有在充分和積極聆聽的前提下，才能賦予音樂具有更廣闊的發(fā)展空間，使學(xué)生的音樂創(chuàng)造能力真正得到發(fā)展。

因此，聆聽是一切音樂實踐活動賴以進行的基礎(chǔ)。注重和發(fā)揮聆聽在音樂教學(xué)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺習(xí)慣，提高他們的審美能力，是新一輪音樂課堂教學(xué)改革需要繼續(xù)實踐的課題。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

責(zé)任編輯 萬永勇