陸斐
摘 要 從重塑高中生物教師文化的必要性和建議兩方面,闡述教育智慧理念下重塑高中生物教師文化的有關(guān)問題。
關(guān)鍵詞 教育智慧 教師文化 生物學(xué)教師
中圖分類號 G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 B
智慧是個體在獲取知識和經(jīng)驗的過程中,產(chǎn)生的面對生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。它不是自然發(fā)生的,必須要在智慧的教育下,不斷得到開啟、豐富和發(fā)展。教育智慧是一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的教育狀態(tài),是真正意義上尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。
教育智慧主要通過具有一定文化的教師來體現(xiàn)。教師文化是教師在教育教學(xué)活動中,形成與發(fā)展起來的價值觀念和行為方式,它包括教師的理想信念、價值觀體系以及行為模式三個層次,并構(gòu)成了教師文化的統(tǒng)一體。
1 重塑高中生物教師文化的必要性
1.1 教學(xué)目的的功利取向,限制了高中生物教師的專業(yè)發(fā)展
在現(xiàn)有高考制度的壓力下,許多高中生物教師研究和實踐著如何用最有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的生物學(xué)科成績。教師將提高所任班級的生物學(xué)科成績作為自己的全部工作目標(biāo),課堂教學(xué)主要表現(xiàn)為應(yīng)試教育,教師職業(yè)倦怠、情感冷漠、發(fā)展迷惘。
1.2 教學(xué)理論的狹隘膚淺,束縛了高中生物教師的理論視野
許多高中生物教師把生物課堂的教學(xué)過程簡單化為知識的傳授過程。教師對教材本身蘊(yùn)含的文化素材視而不見,師生之間缺少深刻的交流,學(xué)生的情感沒有得到豐富和發(fā)展,價值觀和人生觀沒有得到提升,知識與智慧脫節(jié),科學(xué)與人生分離,課堂沒有體現(xiàn)出生物教學(xué)多方面的教育使命和應(yīng)有的豐富內(nèi)涵。
1.3 教學(xué)模式的規(guī)范統(tǒng)一,制約了高中生物教師的創(chuàng)造性發(fā)揮
傳統(tǒng)的教學(xué)流程強(qiáng)調(diào)規(guī)范統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計追求完整,教學(xué)過程各環(huán)節(jié)追求精確化和程序化,甚至課堂上學(xué)生回答問題,都在教師的牽引下,迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案。教師被定格,課堂缺少靈動,這些都極大地制約了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮,阻礙了教師進(jìn)入自由和智慧的境界。
2 重塑高中生物教師文化的建議
2.1 明確課程目標(biāo),樹立教育智慧理念
新課程建構(gòu)了三維目標(biāo),即知識、能力和情感、態(tài)度與價值觀,要求進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力,幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會的相互關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀。它們的達(dá)成與否,很大程度上取決于教師對教育智慧理念的認(rèn)可程度。教師應(yīng)勇于探索,大膽創(chuàng)新,使課堂教學(xué)多樣、靈活、開放,從而走向智慧統(tǒng)帥知識,人生關(guān)照科學(xué)的教育的較高境界。
2.2 優(yōu)化教學(xué)藝技,構(gòu)建教育智慧課堂
課堂教學(xué)是學(xué)生智慧生成的重要途徑。通過教學(xué),學(xué)生不僅掌握生物科學(xué)知識,更重要的是在形成生命觀、人生觀、價值觀之際,學(xué)生能融知識于生活中,在生活的情境中解讀生命,從生命的角度去思考人生,學(xué)會做有意義的事,做有尊嚴(yán)的人,過有品位的生活。
2.2.1 營造民主的課堂氛圍
教學(xué)民主是對學(xué)生的平等與尊重、真誠熱愛與接受。平等對話、相互尊重是師生之間實現(xiàn)溝通與交流的前提,而師生間真誠的溝通與交流,能夠讓教育智慧得以有效實現(xiàn)。不久前聽了張家港梁豐高級中學(xué)特級教師任小文的“現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來”一堂課,整堂課教師給人的感覺猶如春天般的溫暖,教師的言談舉止充滿了對學(xué)生的關(guān)心,學(xué)生回答問題不需要站立。其中有一個環(huán)節(jié)是這樣的,教師給出有關(guān)自然選擇的一組資料,請學(xué)生思考后討論進(jìn)化到現(xiàn)在長頸鹿的脖子長的原因。學(xué)生與教師一起探討,教師真實地傾聽,平等地與學(xué)生交流,最終達(dá)成共識。這種寬松和諧的課堂氛圍,超越了知識傳授本身,高度體現(xiàn)了對學(xué)生思維、情感、態(tài)度等方面的人性關(guān)懷。教師的親切友善是對對方生命內(nèi)在尊嚴(yán)的一種尊重,使師生愉快地進(jìn)行情感溝通和智慧交流。
2.2.2 進(jìn)行精心的教學(xué)預(yù)設(shè)
“凡是預(yù)則立,不預(yù)則廢?!敝挥芯牡念A(yù)設(shè)才能激發(fā)精彩的生成,創(chuàng)造智慧。教師在預(yù)設(shè)時要以學(xué)生的發(fā)展為中心,融入自己的科學(xué)精神與智慧,對教材內(nèi)容進(jìn)行高質(zhì)量的加工和包裝,設(shè)計合理的教學(xué)結(jié)構(gòu),選擇合適的教學(xué)方法。例如,上實驗課“綠葉中色素的提取和分離”時,有一組學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的提取液的顏色和別的組不同,不是呈深綠色,而是呈黃綠色,很是疑惑。教師馬上向全班學(xué)生展示這組提取液,并與其他組的提取結(jié)果進(jìn)行對照,然后和全班學(xué)生一起討論分析可能的原因,并鼓勵這組學(xué)生“將錯就錯”,繼續(xù)實驗,觀察分離后的結(jié)果。實驗結(jié)束后,教師又拿出事先準(zhǔn)備好的多個出現(xiàn)一定操作錯誤的分離結(jié)果,與正確操作的分離結(jié)果進(jìn)行對照,請學(xué)生分析原因。教師機(jī)智地應(yīng)付,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整了現(xiàn)場策略,同時培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,反映了教師一定的教育智慧。
2.2.3 追求藝術(shù)的課堂語言
藝術(shù)的語言是課堂上師生交流感情和傳遞智慧的重要工具和載體。藝術(shù)的課堂語言除了要具備科學(xué)性、形象性、趣味性、情感性等特征外,還需具有教育性和啟迪性,能激發(fā)學(xué)生的情感,開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。例如,在講DNA的復(fù)制方式時,教師可以先拋出這樣一段話:“沃森和克里克在提出堿基特異性配對的看法后,立即又提出了DNA復(fù)制的一種可能機(jī)理。同學(xué)們能從DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的特點,設(shè)想出DNA分子可能的復(fù)制方式嗎?假如用15N標(biāo)記母鏈,用14N標(biāo)記子鏈,請同學(xué)們假設(shè)一下,復(fù)制一代和兩代的結(jié)果各是什么?”在教師富有啟迪性的語言下,學(xué)生充分展開思維活動,提出兩種假設(shè)即全保留復(fù)制和半保留復(fù)制,并根據(jù)假設(shè)演繹兩種不同方式復(fù)制的結(jié)果。最后,教師再展示這兩位科學(xué)家的實驗結(jié)果,得出結(jié)論,并總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般過程,極大地激發(fā)了學(xué)生探索的興趣。
2.2.4 重視教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師完善課堂教學(xué)行為和發(fā)展教師素質(zhì)的基礎(chǔ)。教師通過反思可以實現(xiàn)經(jīng)驗向智慧的升華,他人理論向自我理論的轉(zhuǎn)化。例如,對“有絲分裂”這部分內(nèi)容,總是存在這樣的困惑:老師剛講,學(xué)生很明白,可過一段時間就忘記了。通過學(xué)習(xí)專業(yè)書籍和理論,以及不斷的反思,現(xiàn)在已調(diào)整為圍繞有絲分裂的本質(zhì),即“保證親代細(xì)胞中的染色體精確地平均分配到兩個子細(xì)胞,且保持?jǐn)?shù)目不變”來啟發(fā)學(xué)生。教師借助動畫演示,首先,從間期要進(jìn)行DNA復(fù)制,到前期染色質(zhì)螺旋化成染色體,避免染色質(zhì)在分離時打結(jié)斷裂受到損失;核膜核仁的消失,與它們阻礙染色體的平均分配有關(guān);中期染色體著絲點排列在赤道板,保證染色體平均分配的安全性……對諸多機(jī)制,教師一一引導(dǎo)學(xué)生,避免了學(xué)生對有絲分裂學(xué)習(xí)的簡單記憶,而是對有絲分裂的本質(zhì)進(jìn)行組織和理解。
吳也顯在“教與學(xué):課堂文化重建與走勢”中說:“教育的真諦在于啟迪智慧?!痹诮逃腔鄣睦砟钕轮厮芙處熚幕?,全面提升教師的教育智慧水平,實現(xiàn)師生思維的互動,人格的影響,才能讓課堂成為開啟學(xué)生智慧的旅程。
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