隨談博物館文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)拓寬的思路

李榮學(xué)

摘 要： 博物館遵循和堅(jiān)持的根本屬性是非營(yíng)利性或不以營(yíng)利為目的，必須以保護(hù)民族文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、提高全民思想道德和文化素質(zhì)為己任的文物、博物館單位，其主要目標(biāo)是追求社會(huì)效益，體現(xiàn)國(guó)家的意志和公眾的愿望，不能以市場(chǎng)為中介自負(fù)盈虧，因而被視為非營(yíng)利的公益性文化事業(yè)，只能由政府管理、社會(huì)支持。文物工作者必須關(guān)注博物館文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正確把握和處理博物館工作業(yè)務(wù)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)關(guān)系。

關(guān)鍵詞： 博物館 文化產(chǎn)業(yè) 思路拓寬

在西方，為鼓勵(lì)非營(yíng)利機(jī)構(gòu)從事社會(huì)服務(wù)和社會(huì)保障事務(wù)，政府對(duì)這類(lèi)機(jī)構(gòu)制定相關(guān)法律，并給予它們優(yōu)惠政策。國(guó)際上博物館定義為非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，核心內(nèi)涵在于著重強(qiáng)調(diào)文博單位不以營(yíng)利為目的，但并不排斥這類(lèi)機(jī)構(gòu)通過(guò)開(kāi)放服務(wù)、提供多種文化產(chǎn)品，以及開(kāi)設(shè)其他經(jīng)營(yíng)實(shí)體，獲得一定經(jīng)濟(jì)回報(bào)并切實(shí)用于補(bǔ)充業(yè)務(wù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足。在我國(guó)，盡管一部分文博單位可以憑借自身文化遺產(chǎn)景觀的特殊優(yōu)勢(shì)而獲得比較可觀的旅游收入，但只能做到人員費(fèi)用和日常運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)的自收自支，一定程度地以文補(bǔ)文而非以此營(yíng)利，基礎(chǔ)設(shè)施和重大建設(shè)項(xiàng)目仍須申請(qǐng)政府撥款，終歸無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的以文養(yǎng)文，更難以發(fā)展成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)。下面筆者談?wù)剬?duì)博物館文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)拓寬思路。

一、博物館文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與拓寬的基本思路

在博物館事業(yè)改革中，從其非營(yíng)利性出發(fā)，實(shí)事求是地向有關(guān)部門(mén)反映情況，努力爭(zhēng)取在今后出臺(tái)的有關(guān)事業(yè)單位財(cái)務(wù)、稅制管理的政策、法規(guī)中，給予文博單位應(yīng)有的優(yōu)惠待遇和經(jīng)費(fèi)保證；不斷強(qiáng)化文物、博物館工作的社會(huì)公益性，立足社會(huì)，惠及公眾，降低參觀門(mén)檻，提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)揮無(wú)可替代的文化、學(xué)術(shù)和教育功能；在牢牢堅(jiān)持社會(huì)效益第一的前提下，以滿足公眾多方位、多層次的文化需求為著力點(diǎn)，整合優(yōu)化分散的文物古跡資源，圍繞文物的歷史信息和審美價(jià)值，研發(fā)多門(mén)類(lèi)的復(fù)仿制品、音像制品和知識(shí)讀物等特色文化產(chǎn)品，形成靈活高效的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，將所獲收益用于促進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展。

首先，要進(jìn)一步明確博物館的本質(zhì)屬性，即不以營(yíng)利為目的的、向大眾開(kāi)放的、為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、永久性的機(jī)構(gòu)。博物館文物凝結(jié)著民族的智慧、心血和生命力、創(chuàng)造力，具有不可替代性和不可再生性。博物館對(duì)文物的收藏、保護(hù)和展示、宣傳之職能具有永久性，博物館只能依照法律、法規(guī)和行業(yè)道德準(zhǔn)則，對(duì)文物藏品加以妥善保管和利用，而不能隨意買(mǎi)賣(mài)，也不能將其作為經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)投入商業(yè)運(yùn)作，但文物本體之外衍生的信息、知識(shí)及審美價(jià)值卻可以當(dāng)做特色文化產(chǎn)品投放市場(chǎng)并產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)收益。博物館完全可以在依法保護(hù)管理并確保文物本體安全的前提下，研發(fā)適銷(xiāo)對(duì)路的文物資源衍生品，這樣既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，宣傳了博物館自身，又豐富了公眾的精神文化生活。

其次，要在貫徹落實(shí)文物工作方針、把握公共文化服務(wù)方向、堅(jiān)持社會(huì)公益性和發(fā)揮文化傳播功能的前提下，積極穩(wěn)妥地開(kāi)展特色文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。要客觀地分析和看待事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，實(shí)踐中正確把握和處理?！段奈锉Ｗo(hù)法》確定館藏文物不得買(mǎi)賣(mài)的規(guī)定是清晰的，博物館保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的宗旨和向公眾提供公共文化產(chǎn)品的公益屬性是必須堅(jiān)持的，境外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)包括博物館文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的范例是可借鑒的，鼓勵(lì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可不提倡發(fā)展文博產(chǎn)業(yè)，更不能主張文博產(chǎn)業(yè)化，而把與文物、博物館資源利用相關(guān)的文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

再次，要樹(shù)立正確的博物館文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)理念，不能把博物館的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)做一般的商業(yè)活動(dòng)，而應(yīng)把它視為博物館社會(huì)教育、文化服務(wù)功能的拓展和延伸，視為體現(xiàn)高雅文化內(nèi)涵、張揚(yáng)博物館人文情懷的特色文化活動(dòng)。應(yīng)當(dāng)在博物館界達(dá)成共識(shí)，通過(guò)基本陳列、專題展覽、巡回展出，增進(jìn)全國(guó)不同地區(qū)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外及港澳臺(tái)地區(qū)博物館資源的交流，借助網(wǎng)絡(luò)和各類(lèi)大眾傳媒，以及免票、低價(jià)票和其他優(yōu)惠開(kāi)放手段等，積極尋求歷史記憶性文化題材與當(dāng)前人們文化生活的對(duì)話，吸引更多的人關(guān)注博物館、參觀博物館、感受博物館。要不斷挖掘博物館與公眾之間交流互動(dòng)的潛力，精心設(shè)計(jì)、精心制作精美、雅致而不是低俗、粗糙的博物館文化產(chǎn)品，最大限度地把博物館的文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)服務(wù)優(yōu)勢(shì)，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，塑造博物館公共文化殿堂的良好形象。

二、必須做好博物館文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展，提升社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益

顯而易見(jiàn)，資源只有在充分利用開(kāi)發(fā)的情況下，才能體現(xiàn)出價(jià)值。文物資源是一大優(yōu)勢(shì)，博物館完全可兼顧教育和經(jīng)營(yíng)功能，以文物藏品資源為重要依托，積極設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，大力發(fā)展相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)流。博物館應(yīng)面對(duì)游客需要，著力開(kāi)發(fā)與藏品、展覽等有關(guān)的衍生性服務(wù)項(xiàng)目，豐富服務(wù)的內(nèi)涵，提高資源利用效率。

一是開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，編輯各種圖書(shū)和音像制品。目前，對(duì)大多數(shù)博物館而言，觀眾通過(guò)展覽看到的展品僅是其館藏文物的一部分，要讓觀眾對(duì)博物館有比較全面的了解，編輯出版各種圖書(shū)和音像制品是非常必要的。還應(yīng)看到，到博物館來(lái)的觀眾歷史文化素養(yǎng)不同，有些人對(duì)博物館陳列的展品或主題有可能是陌生的，如果缺少必要的說(shuō)明引導(dǎo)，則通常難以憑借其經(jīng)驗(yàn)理解文物展品的真正內(nèi)涵。由于專業(yè)及分工等原因，并不是所有人對(duì)所有展品的價(jià)值和意義都十分了解，仍然需要借助講解或各種層次的出版物理解展品的內(nèi)涵和展覽的主題。對(duì)一般觀眾來(lái)說(shuō)，圖文并茂、通俗易懂的出版物顯得更重要。當(dāng)這些出版物被觀眾帶回家，就會(huì)成為一種擴(kuò)大博物館影響的有效宣傳品；將陳列展覽內(nèi)容制成音像制品出售，觀眾既可以把它當(dāng)做參觀博物館的紀(jì)念品，又可以當(dāng)做進(jìn)一步了解博物館、學(xué)習(xí)歷史文化的教材。這些出版物和音像制品可以在館內(nèi)出售，也可以在其他書(shū)店、商店或旅行社出售，不僅參觀者可以買(mǎi)到，其他社會(huì)愛(ài)好者也可以獲得。

二是配合陳列展覽，開(kāi)發(fā)具有代表性的文物復(fù)仿制品。隨著社會(huì)物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，觀眾來(lái)博物館已不滿足于單純看陳列展覽，更希望購(gòu)買(mǎi)一些自己喜愛(ài)的文物的復(fù)仿制品，帶回去繼續(xù)觀賞或收藏。另外，一些科研院所由于展示研究工作也需要購(gòu)買(mǎi)一些文物復(fù)仿制品；博物館一些具有代表性、社會(huì)影響大、觀賞性強(qiáng)的文物復(fù)仿制品可作為政府及各部門(mén)的饋贈(zèng)禮品，這都為博物館制作文物復(fù)仿制品提供了更大的市場(chǎng)空間。當(dāng)然，文物復(fù)仿制品必須在國(guó)家政策許可范圍內(nèi)開(kāi)發(fā)生產(chǎn)。

三是以藏品為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)具有特色的旅游紀(jì)念品。每一個(gè)民族和地區(qū)都有各自特有的文化，旅游者正是為了探尋其奧妙而踏上旅游的征程，異地文化的巨大吸引力促使地方把旅游業(yè)發(fā)展成支柱產(chǎn)業(yè)，旅游活動(dòng)給旅游者留下的絕大多數(shù)是回憶，物化而購(gòu)買(mǎi)帶回的只有旅游商品，旅游商品的主要構(gòu)成是旅游紀(jì)念品。旅游者購(gòu)買(mǎi)有特色的旅游紀(jì)念品，或留作長(zhǎng)久紀(jì)念，或饋贈(zèng)親朋好友。旅游購(gòu)物是旅游產(chǎn)業(yè)吃住行游購(gòu)?qiáng)柿笠刂?，?gòu)物支出在旅游活動(dòng)中不屬于必須消費(fèi)的支出，它不是隨著旅游者的人次變化而變化，而是隨著購(gòu)物資源的開(kāi)發(fā)程度而變化的，即要通過(guò)有特色的旅游產(chǎn)品激發(fā)觀眾的求購(gòu)欲望。

參考文獻(xiàn)：

[1]文物的開(kāi)發(fā)與研究.中國(guó)文物出版社，2013.06.