賈高見
摘 要: 教師要熟練掌握多元史觀,運用全球史觀、文明史觀、近代化史觀等新史觀解讀歷史,并在教育實踐中引導(dǎo)學(xué)生掌握并熟練運用新史觀。本文擬從案例激趣、概念教學(xué)、習(xí)題練習(xí)、后續(xù)落實四個方面分析如何在中學(xué)歷史教學(xué)中落實對新史觀的教學(xué)。
關(guān)鍵詞: 新史觀 中學(xué)歷史 教學(xué)應(yīng)用
傳統(tǒng)史觀以階級斗爭史觀和革命史觀為典型,它們傾向于強(qiáng)調(diào)階級矛盾和革命斗爭。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運用已有知識獨立思考、善于分析判斷的學(xué)習(xí)習(xí)慣和求實精神。如何落實新課標(biāo)的目標(biāo)、把新史觀落實到日常歷史教學(xué)中,如何教會學(xué)生熟練地掌握全球史觀、文明史觀、近代化史觀等新的史觀并運用這些史觀解讀和評價歷史事件,是擺在歷史教師面前的一大難題。對此,筆者結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐談?wù)勑率酚^在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用與落實。
一、案例激趣,史觀初體驗
為了讓學(xué)生對新的史觀有一個初步的認(rèn)識,教學(xué)第一步我選擇使用案例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,我們可以使用的案例很多,如關(guān)于孫中山,可以用這樣一個案例:
對于偉人孫中山,站在不同的史學(xué)角度會有不同的評價:
甲說:“他是民主革命的先行者?!?/p>
乙說:“他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)?!?/p>
丙說:“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?!?/p>
丁說:“他是有世界影響的政治家和革命家?!薄?/p>
思考:甲、乙、丙、丁分別主要是站在哪種史觀上對孫中山作出評價的?
答案:甲說:“他是民主革命的先行者。”這強(qiáng)調(diào)了人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的。因此甲是用革命史觀進(jìn)行評價的。乙說:“他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)?!边@強(qiáng)調(diào)了人類歷史是由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的。因此這屬于現(xiàn)代化(近代化)史觀。丙說:“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?!鄙鐣酚^這強(qiáng)調(diào)了人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等,因此這屬于社會史觀。丁說:“他是有世界影響的政治家和革命家?!边@強(qiáng)調(diào)了人類歷史是一個整體,因此這屬于全球史觀(整體史觀)。
同一個人,從不同的史觀評價,可以看到不同的側(cè)面甚至得到不同的結(jié)論。類似的資源很多,比如對于羅斯福新政,同樣可以用多元史觀解讀:
革命史觀:“新政”是為了維護(hù)資產(chǎn)階級的利益和統(tǒng)治。
社會史觀:羅斯福通過加強(qiáng)救濟(jì)工作,強(qiáng)化社會保障、加強(qiáng)社會立法等措施有效地解決了經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的嚴(yán)重社會問題(失業(yè)、貧困、流浪等),緩解了社會的緊張局勢。
全球史觀(整體史觀):為其他國家實施國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行體制性自我調(diào)整提供了寶貴的經(jīng)驗。
文明史觀:制度創(chuàng)新,借鑒了社會主義國家蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗,開創(chuàng)用行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。
現(xiàn)代化(近代化)史觀:“新政”以改革的方式進(jìn)行體制的自我調(diào)整,通過國家干預(yù)的手段,調(diào)整美國的經(jīng)濟(jì)模式,緩和危機(jī),探索資本主義國家現(xiàn)代化的新模式。
生態(tài)史觀:植樹造林;修建水利如田納西河谷工程、整體規(guī)劃水土保持、糧食生產(chǎn)、水庫、發(fā)電、交通等。
這些案例不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能夠讓學(xué)生對各種新史觀有一個初步的體驗和感受,為下一步的概念教學(xué)做良好的情感鋪墊、心理鋪墊和知識鋪墊。
二、概念教學(xué),史觀真面目
在案例激趣、學(xué)生對新史觀有一個初步了解的基礎(chǔ)上,展開概念教學(xué),讓學(xué)生系統(tǒng)地了解各種史觀的真實面目。如:
全球史觀:又叫整體史觀,這種史觀認(rèn)為人類歷史是一個整體,是從分散到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史,將人類社會的歷史作為一個整體看待。其研究的對象不僅包括歐洲,而且包括廣大亞非拉地區(qū)。斯塔夫里阿諾斯在他的名著《全球通史》中對全球史觀做了如下描述:研究的是全球而不是某一個國家或地區(qū)的歷史;關(guān)注的是全人類,而不僅僅是歐洲人或是非歐洲人。此外,全球史并不等于國別史或地區(qū)史的簡單相加,而是重在揭示不同地區(qū)和國家歷史的相互聯(lián)系和影響。
為便于學(xué)生理解全球史觀,我告訴學(xué)生,生活中有很多司空見慣的詞語和表達(dá)都不具備全球視野,都是和全球史觀相沖突的。如我們國家取名“中國”,意思是“中心之國”“中央之國”,今天我們知道,我們并不是地球的中心,因為地球是圓的,這是典型的以中國為中心的表達(dá)。又如,近代史上西方很多書籍中有“近東、中東、遠(yuǎn)東”的詞語,這種表達(dá)實際上是以歐洲為中心對東方的稱謂,距離歐洲比較近的東方叫“近東”,距離歐洲再遠(yuǎn)一些的東方叫“中東”,距離歐洲更遠(yuǎn)的東方叫“遠(yuǎn)東”。
然后,我引導(dǎo)學(xué)生思考:全球史觀對我們的啟示是什么?由此學(xué)生會想到:不以自我為中心,心中要有大局意識,樹立全球意識,共同面對、共同解決全球性問題,如資源問題,環(huán)境污染問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題等。
與此相似,其他史觀也可以以這種思路展開教學(xué)。在此需要提醒的是,概念教學(xué)的核心是對概念的準(zhǔn)確把握,這里絕不僅僅是教育者把概念簡單地投影播放給學(xué)生或者讀給學(xué)生聽,而是在此基礎(chǔ)上對各種史觀的核心特征做歸納和分析,讓學(xué)生頭腦中不僅有史觀,而且有思考的方向和抓手,如現(xiàn)代化史觀的核心特征表現(xiàn)在:政治方面——民主化和法制化;經(jīng)濟(jì)方面——工業(yè)化、市場化;思想文化方面——科學(xué)化、理性化;社會生活方面——城市化、福利化。學(xué)生記住了這些特征,也就更容易區(qū)分、理解和掌握不同的史觀。
三、習(xí)題練習(xí),史觀初應(yīng)用
為了幫助學(xué)生學(xué)以致用,在概念教學(xué)和特征梳理、歸納的基礎(chǔ)上,我接著用一些習(xí)題練習(xí),不僅檢測學(xué)生對不同史觀的掌握程度,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用新史觀從不同的角度對歷史事件進(jìn)行評價和分析。
練習(xí)1:(07年廣東卷)材料一:長期以來,很多學(xué)者將中國近代史的基本線索概括為“兩個過程”,即帝國主義和封建主義相結(jié)合,把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程,同時也是中國人民反抗帝國主義和封建主義的過程,主張以這一基本線索作為指導(dǎo)中國近代史研究的準(zhǔn)則。
第(1)問:按照材料一的研究角度研究中國近代史,可能會對1840—1911年間的哪些重要事件評價較高?(3分)
學(xué)生思考,給出答案:太平天國運動、義和團(tuán)運動、辛亥革命及其他反侵略反封建斗爭。
練習(xí)2:對于下列中國近代史上的歷史現(xiàn)象,運用何種史觀會評價較高或較低?并請說明理由。
通商口岸:評價比較高的是文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀,評價比較低的是革命史觀。
洋務(wù)運動:評價比較高的是文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀,評價比較低的是革命史觀。
太平天國運動:評價比較高的是革命史觀,評價比較低的是文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀。
練習(xí)3:傳統(tǒng)史學(xué)的研究對象側(cè)重于帝王將相、才子佳人等,而現(xiàn)行教材把衣食住行等內(nèi)容納入了史學(xué)研究的范疇,這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了( )
A.生態(tài)史觀 B.全球史觀 C.社會史觀 D.革命史觀
答案:C。
這些練習(xí)不僅能夠考查學(xué)生對新史觀的掌握程度,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)運用新史觀從不同的角度對歷史事件作出評價和分析,有助于學(xué)生對史觀的掌握和應(yīng)用。
四、后續(xù)落實,史觀真掌握
在后續(xù)的教育教學(xué)中,教師要有意識地把新史觀融入后續(xù)教學(xué),用新史觀指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地分析、評價歷史,也可以引導(dǎo)學(xué)生把新史觀和現(xiàn)實的生活、生產(chǎn)結(jié)合起來。如新中國成立后的一五計劃對于我國現(xiàn)代化的推動和影響,現(xiàn)在我國正在進(jìn)行的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)屬于經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,社會主義民主、法制建設(shè)則屬于政治上的民主化、法制化,這些都是從現(xiàn)代史觀的角度進(jìn)行的評價;新潮沖擊下的社會生活,則是從社會史觀的角度看待和評價歷史。
在新課程背景下,教師要在多元史觀的指引下,以全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀等多種史觀解讀教材,同時從案例激趣、概念教學(xué)、習(xí)題練習(xí)、后續(xù)落實等方面在中學(xué)歷史教學(xué)中落實對新史觀的教學(xué),唯其如此才能勝任新課程下的中學(xué)歷史教學(xué),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、成長。