王丹 梁明宇 鄭丹陽
摘 要: 《麥克白》創(chuàng)作于1606年,是莎士比亞創(chuàng)作后期的一部悲劇,堪稱一部成功心理劇。莎士比亞以巨匠的手筆成功展現(xiàn)了麥克白在弒君篡位的過程中,潛意識如何引導(dǎo)他的行動一步步制造血腥的罪惡。從潛意識的角度分析,以期更全面地分析毀滅釀成的行動過程。
關(guān)鍵詞: 《麥克白》 潛意識 行動 驅(qū)動作用
一、引言
《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一,莎士比亞成功地運用了心理刻畫的手法,化無形為有形、酣暢淋漓地展現(xiàn)了麥克白這個弒君篡位的野心家的潛意識的變化過程,以及如何引導(dǎo)麥克白行為的變化。
二、潛意識與驅(qū)動作用
潛意識是古典精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的,他認為人的精神活動分為意識、前意識、潛意識三部分,他把精神活動比作一座冰山,我們所能看到的只是顯現(xiàn)在水面上的冰上一角,大部分都在水下,即屬精神的最深區(qū)域潛意識,這是一種原始的沖動、通過遺傳人類得到的早期經(jīng)驗及不合倫理的各種欲望和感情。
驅(qū)動作用是影響人們做某事的力量。驅(qū)動力的三要素是自主、專精、目的。目的,超越自身的渴望,強調(diào)的目的最大化,成為人們的遠大志向和行動指南。
三、潛意識對行為的驅(qū)動作用
潛意識的本能與欲望賦予人的行為以動機的“內(nèi)驅(qū)力”,也就是說人的行為的根源深存于這種欲望和本能。
莎士比亞通過三個女巫的形象將麥克白的潛意識外化,更方便了作者對行為驅(qū)動作用的研究。女巫的場景設(shè)置共有四次,次次之間環(huán)環(huán)相扣,聯(lián)系緊密,一步一步推動著麥克白行為的變化。第一幕第一場三女巫就首先出現(xiàn),提及要面見麥克白,這直接說明回歸蘇格蘭前,冥冥中,麥克白腦海里就已萌生了邪念,但這時還是以潛意識的形式存在,并未上升為意識,所以此時他的行為依舊合乎情理,并未跨越道德的界限。第三場中,女巫見到麥克白送上三個預(yù)言,麥克白的野心開始慢慢滋長,已有了篡位的意圖并且階段目標都很明確,首先以成為考道伯爵作為跳板最終篡位稱王。即使如此,此時的麥克白心底依舊有良心作為底線,所以難以抑制的恐懼通過班珂展現(xiàn),“閣下為何吃驚,對這悅耳的事情為何像是害怕起來?”還未從恐懼中脫離,緊接著又面對前兩個預(yù)言成真的現(xiàn)實,“如是善意的,為什么我一接受那誘惑,那可怕的景象立刻使我的毛發(fā)豎起?穩(wěn)定的心臟也忽然撞起肋骨來了,一切全都反常?”不難看出,雖心有邪念可是良心的束縛下表現(xiàn)出極端的恐慌,恐怕他自己也在為承襲這樣的榮耀而感到難以置信??墒峭瑫r蘇格蘭王也立長子瑪爾孔為嗣,間接而巧妙地暗示、防范了有問鼎之心的人,害怕從此就會斷送了王位的麥克白殺心頓起,潛意識里的邪念已不能得到任何束縛,急迫地要催生第三個預(yù)言的實現(xiàn),用他自己的話說,“我的心里充滿了毒蝎”,可見其狂熱程度。于是,蘇格蘭王的命運就此畫上句號。這樣看來,潛意識已經(jīng)不斷成為麥克白行為的催化劑,成為制造罪惡的源泉。第三幕第五場,由于憂慮危及王位的人還未被鏟除干凈,此時已經(jīng)變身為肆無忌憚、殺人成性的麥克白主動找女巫占卜自己的命運,并沒有得到明確的答案,麥克白只好再次慘絕人寰地拿起匕首,鏟除疑慮,為自己下一步做好打算。第四幕第一場,三女巫最后一次出現(xiàn),幽穴作法,佐料盡是令人作嘔之物“壁虎眼,蛤蟆腳,惡狗舌,蝙蝠毛……”“蛇蝎心腸”此時不足以形容這個被欲望吞噬的傀儡。由于太急功近利而沒有得到最利己的結(jié)果,此時麥克白胸中怒火中燒,更進一步地刺激他的行為,呈現(xiàn)出的是最徹底、完全暴露本性的麥克白,“我立刻就要下手”。
此后再沒有女巫出現(xiàn),因為此后的麥克白行為上再也不需要任何潛意識的驅(qū)動,只要意識層面已經(jīng)出現(xiàn)的欲望,他就會不擇手段地將其變成現(xiàn)實。當(dāng)然,如此窮兇極惡的禽獸究竟還是沒有逃脫毀滅性的命運?
四、結(jié)語
良心與欲望的沖突、道德與邪念對抗交織在一起,潛意識不能同時兼顧二者的需求。于是,在麥克白的人格動力系統(tǒng)中,潛意識由最初的限制行動發(fā)展為驅(qū)動行動到最終完全無法駕馭行動。對于一個連潛意識都無法控制行動的傀儡來說,毀滅與死亡也許是命運對他最好的安排。
參考文獻:
[1][英]莎士比亞,著.梁實秋,譯.四大悲劇[M].中國廣播電視出版社.
[2]陳莉,肖佳.“罪”與“罰”——以弗洛伊德精神分析學(xué)說看麥克白的心理[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報,2010(3):52-55.