學(xué)生的精彩是課堂的真正精彩

嚴(yán)懷虎

摘 要： 評價一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么？什么樣的課才算是成功的課？學(xué)生在課堂上的主體地位究竟該如何體現(xiàn)？熱鬧的課堂其實并不是真的象征著學(xué)生話語權(quán)的獲得，很多時候，傳統(tǒng)教學(xué)只不過換了一種面目出現(xiàn)。撕下假面，真正面對學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，才是教師必須做到的。其實，學(xué)生的精彩才是真正的精彩。

關(guān)鍵詞： 評價 課堂 主體 精彩

長久以來，在評價一堂課好與壞的標(biāo)準(zhǔn)上，一直沒有十分明確的要求。一般情況下，我們習(xí)慣根據(jù)老師在課堂上的表現(xiàn)作為評價的主要依據(jù)。但老師的表現(xiàn)怎樣才能算好呢？沉著冷靜，從容不迫？雍容大氣，揮灑自如？激情四溢，多才多藝？睿智深刻，深入淺出？究竟哪一種教學(xué)風(fēng)格才是最好的呢？其實很難下一個定論。首先每個老師的教學(xué)風(fēng)格是無法統(tǒng)一的，教無定法，我們不能肯定哪一種教法是最好的，更不能強(qiáng)迫每一位老師都按照同一種教學(xué)風(fēng)格教學(xué)。每個老師都有自己的一套方法，就拿語文教學(xué)來說，同一篇課文，讓不同老師來教，其教學(xué)過程肯定是不一樣的，聽課時會驚訝地發(fā)現(xiàn)：十個老師有十種教法。其實不必驚訝，每個老師的教學(xué)風(fēng)格都是在長期教學(xué)中積累形成的，往往融入自己最真切的心得和感受，所以往往是最適合自己的。如果讓他改變風(fēng)格，一味地模仿別人，那么最終結(jié)果只會是東施效顰、不倫不類，甚至可能是邯鄲學(xué)步，搞得連自己原有的教學(xué)風(fēng)格都忘記了，效果只會適得其反。每個學(xué)生的個性愛好都是不一樣的，有的學(xué)生喜歡智慧型老師，有的學(xué)生喜歡幽默型老師，有的學(xué)生喜歡激情型老師，眾口難調(diào)，很難用一種統(tǒng)一的風(fēng)格讓每個人都喜歡。

那么究竟什么樣的課才算是好課呢？我認(rèn)為評價一堂課，不僅要評老師的表現(xiàn)，更要評學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生的精彩才是課堂真正的精彩。

在新課程理念中，學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、發(fā)揮，學(xué)生在課堂上知識是否得到增長，能力是否得到提高，思維是否得到拓展，學(xué)生是不是真正參與到課堂中，有沒有真正體會到課堂的樂趣，這些圍繞學(xué)生產(chǎn)生的種種思索，才是我們評價課堂、評價老師的真正標(biāo)準(zhǔn)。

我們現(xiàn)在在各種場合都不停地宣揚(yáng)學(xué)生在課堂上的主體地位，似乎非常重視這個問題，可事實上，許多老師在課堂上真的貫徹落實了嗎？在課堂上讓學(xué)生討論問題，讓學(xué)生多一些發(fā)言機(jī)會，僅僅做到這些就夠了嗎？有些課看上去很熱鬧，學(xué)生分小組討論，氣氛很熱烈，發(fā)言時也很積極踴躍，與老師的配合也很好，但這樣的課堂很多時候就像在表演。我經(jīng)常在聽課之后思索：這真的是我們要的課堂嗎？就真的是新課程改革追求的以生為本嗎？這真的是教育教學(xué)目標(biāo)嗎？學(xué)生在這樣的課堂上真的能成為主體嗎？

很多時候，在看似熱鬧的課堂背后，我總覺得似乎缺失了一些什么，而這缺失的東西正是教學(xué)中必需的東西。認(rèn)真研究這些課之后，我產(chǎn)生了一個疑問：為什么課堂上都是學(xué)生配合老師，而不是老師配合學(xué)生呢？誰配合誰不正體現(xiàn)了誰為主、誰為次嗎？

許多看上去很熱鬧的課其實冷靜下來仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在看似熱鬧的背后，還是老師在唱獨角戲。整堂課依然按照老師事先設(shè)置好的路線進(jìn)行，在老師的控制之下，一個一個步驟，一個一個環(huán)節(jié)，按教案上寫的程序逐步完成，如此而已。

我在聽課時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)老師提問時，如果學(xué)生的回答不符合老師的教學(xué)思路，那么不管這個學(xué)生的回答有沒有討論的價值，有沒有進(jìn)一步挖掘的意義，老師就斷然加以否定，并且馬上開始“循循善誘”，把學(xué)生往自己事先設(shè)計好的教學(xué)思路上引導(dǎo)，追求所謂的“流暢”、“一氣呵成”，一心要完成教學(xué)任務(wù)，以致錯過很多課堂上即時生成的東西。

一次聽課，一位老師反復(fù)地“引導(dǎo)”，叫了好幾個學(xué)生，可就是不往他的思路上走，緊張得滿頭大汗，我同情之余又覺得有些可悲。其實有兩個學(xué)生的回答很獨到，只要適當(dāng)引導(dǎo)，課堂反而會更出彩，更能上出新意，留下可供人回味的東西，但教師往往沒能抓住?，F(xiàn)在的課堂就像老師事先設(shè)置好的跑道，老師是導(dǎo)航員，學(xué)生的思維就像跑道上的賽車，不管賽車速度有多快，性能有多棒，只能按固定速度、固定路線跑，如果超速了，或者“大逆不道”地想另尋一條更近的賽道，就會被“好心”的“導(dǎo)航員”引回“正軌”。

由此看來，課堂主體其實很多時候依然是教師，雖然不似以前那樣明顯，以孤家寡人的一言堂形式呈現(xiàn)，但其實只不過換了一種面貌而已，本質(zhì)上并沒有多大差別。學(xué)生可能從表面來看似乎獲得了一定的發(fā)言權(quán)，但事實上依然是任老師擺布的傀儡，只不過操控的線變得更長、更隱蔽。在這樣的課堂上，老師傳授的，學(xué)生學(xué)到的，可能僅僅是知識而已，學(xué)生根本沒有獲得思維拓展和能力提高?？赡苡腥藭磫枺蠋煹穆氊?zé)不就是傳授學(xué)生知識嗎？但古人曾說：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳授知識只能算是授業(yè)而已，根本談不上解惑，更勿論傳道了。語文學(xué)科之所以不同于其他學(xué)科，就是因為它是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，機(jī)械的知識傳授絕不是語文教學(xué)的根本目的。如果老師僅僅把目光停留在單純的知識傳授上，那么語文學(xué)科的人文性，或者說語文之所以是語文的基礎(chǔ)和根本就全都喪失了。

語文首先應(yīng)該是一門有趣的學(xué)科，學(xué)生應(yīng)該在語文課堂上獲得更多樂趣，在學(xué)習(xí)知識的同時，獲得思維的拓展、能力的提高、精神的熏陶和靈魂的成長。課堂為什么不能變得更有趣一些，是不是每堂課都非要按事先設(shè)定好的既定思路進(jìn)行？學(xué)生是有血有肉，有自己思想、情感和需求的人，不是我們按統(tǒng)一要求、統(tǒng)一規(guī)格制造出來的千篇一律的產(chǎn)品。如果學(xué)生無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣，無法從情感上喜歡甚至熱愛這門學(xué)科，僅僅為了學(xué)習(xí)知識而上課，那么學(xué)生能學(xué)到多少東西呢？這樣的課堂體制下培養(yǎng)出來的學(xué)生會獲得真正意義上的提高和成長嗎？當(dāng)這種不喜歡變成厭倦甚至厭煩時，教育能說是成功的嗎？老師的存在意義是什么呢？

思緒不禁回到千年前，當(dāng)年先圣孔子坐在大樹下，面對三千門徒時，他是如何傳道授業(yè)解惑的呢？他當(dāng)年提出的因材施教我們今天做到了嗎？他對學(xué)生舉一反三的要求我們今天實現(xiàn)了嗎？難道21世紀(jì)教育卻落后于千年前的古人？當(dāng)今天的我們面對課堂上那一雙雙求知的目光時，我們應(yīng)該何去何從呢？當(dāng)有一天這求知的目光漸漸黯淡，即將消散時，我們又應(yīng)該何去何從呢？當(dāng)我們現(xiàn)在走進(jìn)課堂時，又能看到多少學(xué)生是帶著期盼、求知的目光注視我們呢？

教學(xué)的科學(xué)規(guī)律應(yīng)該是有教有學(xué)、教學(xué)相長。今天的課堂依然以教為主、以學(xué)為輔，教師依然是課堂的中心，學(xué)生依然被無形的枷鎖束縛、牽引，又怎么能感受得到學(xué)習(xí)的收獲和樂趣呢？當(dāng)老師依然陶醉于自己的恣情發(fā)揮時，事實上正是教育失敗的表現(xiàn)。只有真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的真正主人，讓課堂由以教為主變成以學(xué)為主，讓課堂由學(xué)生配合老師轉(zhuǎn)變成老師配合學(xué)生，學(xué)生才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣，教育才是真正成功的教育。

學(xué)生的精彩才是課堂上真正的精彩。