再期尊重歷史

張曙光

我的題目其所以用“再期”，是因?yàn)槿ツ晡揖吞岢鲎鹬貧v史的問(wèn)題，但是，一年來(lái)的一些事例和遇到的一些問(wèn)題，促使我今年還想再講一講。我從2009年10月到2014年年底，花了五年時(shí)間做經(jīng)濟(jì)所的所史研究，現(xiàn)在做完了，遇到歪曲歷史的問(wèn)題確實(shí)很多。我覺(jué)得這是一個(gè)很大的問(wèn)題。尊重歷史不光是對(duì)于過(guò)去、對(duì)于現(xiàn)在、對(duì)于未來(lái)都有很大的意義，對(duì)于理論、對(duì)于實(shí)踐也有很重要的意義，對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想，意義也都很明顯。這一點(diǎn)大家都清楚，不用多說(shuō)。

為什么這個(gè)問(wèn)題這么重要呢？有一個(gè)觀點(diǎn)比較清楚，歷史是相當(dāng)復(fù)雜的，過(guò)去的歷史雖然有一些記錄、檔案之類，但是不像現(xiàn)在，沒(méi)有錄像、沒(méi)有錄音，記錄是一種史料，史料并不就是史實(shí)，還是有一些差距的。而且現(xiàn)在很多檔案沒(méi)有公開，所以很多歷史研究，用一句不好聽(tīng)的話，有點(diǎn)瞎子摸象，如果真正是摸到什么東西寫出什么倒好，但是摸到后以偏概全，那就麻煩了。

在目前的現(xiàn)實(shí)生活中，現(xiàn)在也遇到很多問(wèn)題，歪曲歷史的事情太多了。比如說(shuō)，傳記本來(lái)是人物史，首先應(yīng)該真實(shí)。但是現(xiàn)在的傳記，都是偉光正的人物，高大全的角色，是“從外表到靈魂都干干凈凈的人”。在做所史的過(guò)程中，我看了很多傳記，里面編造的東西很多，吹噓的東西很多，都是偉光正和高大全式的人物，都是從里到外都干干凈凈的人。

還有，就是大饑荒到底餓死多少人，楊繼繩的《墓碑》做了大量調(diào)查研究。但是前不久，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》發(fā)了好幾篇文章批評(píng)楊繼繩，說(shuō)大躍進(jìn)后非正常死亡只有250萬(wàn)人。事實(shí)是，中央關(guān)于信陽(yáng)事件承認(rèn)餓死105萬(wàn)，全國(guó)重災(zāi)區(qū)河南、四川、貴州、安徽四個(gè)大省餓死多少人？居然這樣的東西還連篇累牘的出現(xiàn)，還批判別人是歷史虛無(wú)主義。顛倒是非居然到了這種程度。

我們?cè)诩m正歷史錯(cuò)案的過(guò)程中，又在歪曲歷史。這是一個(gè)非常大的事情，非常嚴(yán)重的問(wèn)題，我們?cè)趺茨軌蜻€歷史一個(gè)真面目？所以我覺(jué)得做到尊重歷史是不容易的，在中國(guó)歷史上，真實(shí)記載歷史是要?dú)㈩^的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崔弒君，一個(gè)史官記錄：崔弒君，崔把史官殺了，又來(lái)一個(gè)史官仍然記下崔弒君，又把史官殺了，第三個(gè)史官仍然這樣記載?，F(xiàn)在，殺頭的危險(xiǎn)沒(méi)有了，坐牢的危險(xiǎn)還存在。所以，為了還原歷史的本來(lái)面目，還需要去努力。

咱們期許從個(gè)人的自由和個(gè)人的幸福，以至于到社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的富強(qiáng)，世界的和平，我想各個(gè)方面的問(wèn)題有宏大的敘事，也有非常具體的東西。

大家在各個(gè)方面的期許都是希望我們這個(gè)國(guó)家能夠進(jìn)步，希望我們的人民能夠過(guò)好日子，大家都是抱著這樣一個(gè)目的來(lái)的。在討論的過(guò)程中，大家的意見(jiàn)也不完全一致，也有爭(zhēng)論，我想這沒(méi)有什么關(guān)系，都是個(gè)人對(duì)未來(lái)的期許，有不同的意見(jiàn)，也說(shuō)明社會(huì)是多元的，人人都有自己的夢(mèng)想，都有自己的打算，都有自己的奮斗。我想，在這個(gè)問(wèn)題上也不需要強(qiáng)求一致，有不同意見(jiàn)很正常，這才符合自然規(guī)律。