建筑文化的守護

文｜姜美娟

在2014年召開的文化座談會上，習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

建筑文化是人類文明長河中產(chǎn)生的一大物質(zhì)內(nèi)容和地域文化特色的靚麗風景，作為凝固的音樂與人們的生活緊密相伴。改革開放30多年來，我國的傳統(tǒng)建筑文化也受到了外來文化的沖擊和挑戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)了一些“求新立異”的建筑，令網(wǎng)友賦予褲衩、秋褲、方便面桶等綽號，而“福祿壽”酒店、方圓大廈等也被網(wǎng)友指責與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)。

當然，與改革開放經(jīng)濟發(fā)展相伴產(chǎn)生的建筑作品以優(yōu)秀居多，很多已經(jīng)成為城市的標志，提到這些建筑，你就會想到那座特定的城市。前不久，中國工程院院士、建筑設計大師、中國建筑西北設計研究院總建筑師張錦秋，在其設計的大明宮丹鳳門樓上接受了“張錦秋星”命名儀式。這顆由中國科學院紫金山天文臺于2007年9月11日發(fā)現(xiàn)的、國際編號為210232小行星，已于2015年1月5日榮獲國際小行星命名委員會批準，被正式命名為“張錦秋星”，并刊入《國際小行星歷表》，永載史冊，成為該天體的永久星名，為世界各國所公認。張錦秋大師，成為我國首位擁有小行星命名的建筑設計師，自此浩瀚太空中有了建筑設計者的足跡。

經(jīng)典建筑：是凝固的時代音符

建筑,作為一種社會現(xiàn)象,具有工程和藝術的雙重性。當我們的老祖先開始使用石器的時候,蓋房子的活動就已開始。時至今天，建筑文化隨著時代變化而變化，具有神秘浪漫的藝術精神，體現(xiàn)著豐富的想象力，并以多樣性的表現(xiàn)形式存在。不斷創(chuàng)新的建筑設計承載著建筑時代的靈魂，它與環(huán)境的和諧共存，使人們的物質(zhì)文明和精神文明生活得到提升，最終凝固成了時代前進的音符。張錦秋大師的作品就是這樣，從傳統(tǒng)的文化當中提取養(yǎng)分，又結合時代因素塑造出經(jīng)典建筑。

在擁有13朝古都稱號的古城西安，厚重的歷史賦予了它獨特的城市韻味，當你游走在這座“現(xiàn)代長安城”時，一些地標性建筑如陜西歷史博物館、鐘鼓樓廣場、大唐芙蓉園、世園會長安塔、大明宮丹鳳門等，都會輕易地讓你“穿越”回與它們有關的歷史年代，一次次再現(xiàn)這座城市曾經(jīng)的氣魄與輝煌。

陜西歷史博物館是我國第七個五年計劃的重點工程，這座館舍為“中軸對稱、主從有序、中央殿堂、四隅崇樓”的新唐風建筑群，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體，成為陜西悠久歷史和璀璨文化的象征。

大唐芙蓉園，是一處因借曲江山水，演譯歷史名園，服務當代的主題公園。園內(nèi)唐式建筑在規(guī)模上全國第一，集中了唐代多種建筑形式，宛若一個唐代建筑博覽會。由于其運用傳統(tǒng)皇家園林的布局與現(xiàn)代化公園的功能有機結合，不僅風景優(yōu)美，還為開展多樣化群眾文化活動提供了安全、靈活的公共空間和交通系統(tǒng)。

這些傳遞時代精神的建筑，都是都出自張錦秋大師之手。她早年畢業(yè)于清華大學建筑系，師從梁思成先生與莫宗江先生。1965年，作為首都研究生，張錦秋在人民大會堂親耳聆聽了 周恩來總理的畢業(yè)贈言——“到艱苦的地方去,到祖國需要的地方去。 ”1966年初，張錦秋毅然踏上西安這塊土地，來到中建西北設計研究院，一待就是50年。

具有三千余年歷史的中國古都西安，給了她豐富的創(chuàng)作靈感，多年來她的設計思想始終堅持探索建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，堅持傳承與創(chuàng)新，為西安古城創(chuàng)作了一個個新地標，鐫刻下民族建筑的魂脈，也書寫著她傳奇而輝煌的人生。2010年，張錦秋院士獲得何梁可利基金最高獎項“科學與技術成就獎”。

傳統(tǒng)回歸：找回文化自信

習近平總書記在文化座談會上提出，要少一些奇奇怪怪的建筑。什么是奇奇怪怪的建筑并沒有明確的定義，但顯然一些建筑在“求新求異”的過程中，違背了其本身“適用、經(jīng)濟、美觀”的特性。

愛丁堡大學建筑學博士方元，在參加鳳凰衛(wèi)視節(jié)目時提到，奇怪的建筑主要是違背了四條“建筑定律”。即違反科學原理，違反經(jīng)濟原則，違反使用功能，違反大眾的審美標準。縱觀國內(nèi)外城市發(fā)展和建筑風格，越是傳統(tǒng)的越經(jīng)典，越是時代的越久遠。

中建西北院總建筑師趙元超，曾在張錦秋大師創(chuàng)建的“華夏所”工作，擔任過華夏所長和所總，并最終接下院總的接力棒。在他眼中，張錦秋大師是用嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，留下了風格鮮明的一座座建筑，守護傳承著博大精深的中華建筑文化。

在他的印象里，張錦秋大師最明顯的工作特點就是“對建筑文脈深入的探索”。她對唐長安的規(guī)劃、重要建筑的布局認真研究，一絲不茍。隨身攜帶筆記本邊學邊記，直到現(xiàn)在也沒有丟掉做筆記的習慣。從三線工地回院轉(zhuǎn)入開展大型公共建筑設計時，她記了整整6本筆記。而張錦秋大師經(jīng)常涌現(xiàn)出的具有歷史傳承意義的設計“閃光點”，也往往來源于她的“文化積淀”。

設計陜西省圖書館時，建設用地在一座高坡上，當時很多人覺得這座建筑所處位置太高交通處理復雜，建議將坡鏟平。張錦秋大師力排眾議，指出這是唐長安的第五高坡，應該作為歷史地理信息保留?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的圖書館，恰是利用了當時的唐朝坡地，才有了站在人生高地的寓意?！叭缃?，每當看到年輕人們坐在依坡地建成的臺階上讀書時，心里都感覺很欣慰。”曾跟隨張錦秋大師參與過陜西省圖書館設計的趙元超這樣說。

張錦秋大師的設計風格和工作理念甚至影響著一代設計人。做為她的學生和后輩，趙元超在主持設計西安市行政中心時，很多人對設計方案拿不定主意。此時，張錦秋大師站出來說了三個支持。一是代表了陜西風貌，二是具有庭院式風格，三是與西安文化相融。當然，支持的同時，她對年輕人的要求也是嚴格的。趙元超在設計南門廣場時，將此定位為西安的心臟起搏器，將周圍破碎的空間整合起來，設計了比較現(xiàn)代的建筑風格。張錦秋到現(xiàn)場查看后卻說：“感覺這些建筑和南門不是一家人”。趙元超在此基礎上，對設計方案進行了重新修訂，更多地注重歷史的元素，成功鏈接了歷史與現(xiàn)實。

浩瀚太空有了一顆“張錦秋星”

輪回重啟：讓中國的建筑文化屹立于世界東方

德國古典哲學的創(chuàng)始人康德說：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”

小行星命名的嚴肅性、唯一性和永久性，使得能夠獲得小行星命名成為世界公認的崇高榮譽。張錦秋院士在小行星命名儀式上說：“這份光榮屬于中國的建筑界，屬于古老而心生的陜西，屬于煥發(fā)青春的古都西安，屬于正在‘一帶一路’奮斗的西部建筑工作者。”

住房和城鄉(xiāng)建設部部長陳政高表示，“張錦秋星”的命名是一項國際性、永久性的榮譽，她在城市建設和建筑文化方面所作的貢獻也將載入史冊。陜西省副省長王莉霞說，張錦秋院士獲此殊榮，不僅是國際社會對張錦秋院士突出成就的肯定，也是對廣大建筑師的肯定和鼓勵，對于提高建筑文化自信與自覺，提高建筑師影響力，鼓勵廣大科技工作者勇攀科學技術高峰具有重要意義，既是建筑界的驕傲，更是陜西的驕傲。

誠然，張錦秋星的命名，是對張錦秋大師一生奉獻的肯定，也是整個建筑界的盛事。在迢迢星河里，它是建筑行業(yè)漫漫長夜里的啟明星，將開啟一個群星燦爛的時代。如今，中華建筑文化與域外建筑文化發(fā)生了有史以來最大的交流、碰撞與融合。建筑設計師們，有義務結合新的時代條件，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神?！皬堝\秋星”的命名，讓我們有理由相信，從“西學東漸”到“中西文明共生”，將使中華文化和中國建筑創(chuàng)作，以全新的面貌，屹立于世界的東方。