讓學(xué)生在感悟中學(xué)語(yǔ)文

趙亞茹

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；興趣；策略

【中圖分類號(hào)】 G633.33

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）

13—0096—01

學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，完全取決于學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的感悟。教師應(yīng)該為學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)創(chuàng)造最有利的條件。

一、樂(lè)做“導(dǎo)游”，留給學(xué)生閱讀的空間

教師的角色在閱讀教學(xué)中應(yīng)該是“導(dǎo)游”，應(yīng)為學(xué)生選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，讓他們自己去盡情欣賞和享受那美麗的風(fēng)景。教師的責(zé)任，就在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀。教師的“引”就是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，確定教學(xué)目標(biāo)，制訂閱讀步驟；“導(dǎo)”就是要指導(dǎo)閱讀方法，組織閱讀交流，進(jìn)行閱讀評(píng)價(jià)，任何“引導(dǎo)”都應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生從感受中領(lǐng)悟。

1.循序漸進(jìn)，先感后悟。閱讀教學(xué)一定要讓學(xué)生閱讀，學(xué)生自己閱讀課文是他們感悟課文的基本途徑。古人云“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀”便是感受的過(guò)程，“見(jiàn)”就是領(lǐng)悟。學(xué)生的閱讀能力絕不是教師“講”出來(lái)的，而是學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷“悟”和“練”出來(lái)的，課本的提示和教師的講解不能代替學(xué)生的閱讀感受。具體做法是：先以生動(dòng)的語(yǔ)言導(dǎo)入，特別是結(jié)合課文的內(nèi)容所涉及的歷史背景，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，“吊起他們的胃口”，然后告知閱讀的初步目標(biāo)，并明確要求以較快的速度通讀全篇，畫(huà)出文章中有助于表現(xiàn)中心的關(guān)鍵語(yǔ)句，從而把握全文的中心。

2.大處著眼，整體感悟。心理學(xué)研究表明，所謂知覺(jué)并不是先感知到各種成分再注意到整體，而是先感知到整體的現(xiàn)象而后才注意到構(gòu)成整體的諸成分。閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)始終把課文看成一個(gè)整體系統(tǒng)，注重從整體上感受和領(lǐng)悟。對(duì)課文某一方面或某一個(gè)局部的感悟，都應(yīng)放在整體中進(jìn)行，具有整體觀的意識(shí)，即“小處著手，大處著眼”。如對(duì)課文結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的感悟，就不能離開(kāi)課文內(nèi)容的感悟；反過(guò)來(lái)，離開(kāi)課文的形式也不能感悟、分析結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)教學(xué)中，往往忽視整體，過(guò)于細(xì)碎的分析常常使文章支離破碎，破壞了文章的整體美。

二、巧布疑陣，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花

哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)，思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始。為什么“問(wèn)題”對(duì)閱讀教學(xué)如此重要呢？首先，“問(wèn)題”能刺激學(xué)生的探究欲，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，將學(xué)生的思維一步步引向深入。其次，“問(wèn)題”體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，是閱讀目標(biāo)的具體化，凝聚著教師對(duì)教材的深刻理解。它引導(dǎo)著學(xué)生積極主動(dòng)而又目的明確地進(jìn)行閱讀，從而使學(xué)習(xí)活動(dòng)活潑有序地進(jìn)行。再次，學(xué)生帶著問(wèn)題自己去讀書(shū)、思考、品味、感悟，自然而然地成了閱讀活動(dòng)的主人?！皢?wèn)題”使“感”落到了實(shí)處，“悟”也有了方向。

需要強(qiáng)調(diào)的是，要根據(jù)不同的文體要求，根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。同時(shí)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要符合學(xué)生的能力實(shí)際和學(xué)生的思維規(guī)律。既可以提出有關(guān)思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)思路方面的整體性問(wèn)題，也可以提出一些引導(dǎo)學(xué)生反駁的迷惑性問(wèn)題；既可以要求學(xué)生聯(lián)想、想象，也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)析。

三、指點(diǎn)迷津，發(fā)展學(xué)生的思維能力

感知是閱讀的開(kāi)始，理解是閱讀的核心，其關(guān)鍵便是思維活動(dòng)，恩格斯曾把思維稱頌為“地球上最美的花朵”。要激活思維，需要科學(xué)的閱讀方法點(diǎn)擊，同時(shí)閱讀能力也要通過(guò)一系列的閱讀方法的歷練才能綜合形成。

發(fā)展思維能力，最主要的途徑便是做到思維訓(xùn)練與語(yǔ)言訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，并把這種訓(xùn)練放在讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程中進(jìn)行。語(yǔ)文的思維是憑借語(yǔ)言這個(gè)工具的思維，思維的內(nèi)容又必須憑借語(yǔ)言這個(gè)工具來(lái)表達(dá)，二者結(jié)合的方式就是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)。我在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，提出一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)著淪為水手，窮苦潦倒的于勒、菲利普夫婦唯恐躲之不及，假若是發(fā)財(cái)歸來(lái)的于勒，正好在此相遇，又該是如何場(chǎng)景？學(xué)生頓時(shí)七嘴八舌議論開(kāi)來(lái)，課堂氣氛極為活躍，我適時(shí)點(diǎn)撥：請(qǐng)同學(xué)們將自已所思所想的場(chǎng)景寫(xiě)成一個(gè)片段，注意不同人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)。當(dāng)時(shí)全班同學(xué)都沉浸在寫(xiě)作的喜悅當(dāng)中，學(xué)生的寫(xiě)作能力得到了很好的鍛煉。

四、求同存異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說(shuō)過(guò)：“天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸?！苯o學(xué)生以主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)的寬松空間，才能最大限度地活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如《我的叔叔于勒》的中心，教參上延續(xù)至今的說(shuō)法依然是“揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系”，難道“嫌貧愛(ài)富”真的是資本主義社會(huì)的“專利”嗎？如果以這樣的“答案”去“統(tǒng)一”學(xué)生的“悟”，作品的人文精神、教育意義便大大削弱了，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就很難做到。

編輯：劉於誠(chéng)