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    淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)性

    2015-08-28 02:35:08南奇杭
    課外語文·下 2015年7期
    關(guān)鍵詞:藝術(shù)性小學(xué)語文課堂教學(xué)

    南奇杭

    【摘要】當(dāng)下語文課程改革進(jìn)行得如火如荼,教師不僅僅局限于對課文的解讀,而是要帶領(lǐng)學(xué)生超越教材,在“求同存異,引領(lǐng)閱讀教學(xué)的課堂追求”中給予學(xué)生精神成長的養(yǎng)料。本文將以竇桂梅老師的《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄為例,分別從導(dǎo)語藝術(shù)、內(nèi)容藝術(shù)、語言藝術(shù)、情感藝術(shù)等四個(gè)方面來探究小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)性。

    【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;課堂教學(xué); 藝術(shù)性

    【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A語文課堂教學(xué)藝術(shù)包括教師的導(dǎo)語藝術(shù)、內(nèi)容藝術(shù)、語言藝術(shù)、情感藝術(shù)等方面。教師如能在課堂中運(yùn)用好則會(huì)以獨(dú)特的個(gè)性施展自己的才能。

    竇桂梅老師是追求語文課堂教學(xué)藝術(shù)的典范,她現(xiàn)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長,特級教師,全國模范教師、全國師德標(biāo)兵、全國十杰教師提名,2011年作為教育部更新觀念演講團(tuán)主講人之一,曾在人民大會(huì)堂作專題報(bào)告。竇老師多個(gè)精品課如《皇帝的新裝》《大腳丫跳芭蕾》等曾受到眾多專家的肯定?!蛾套邮钩愤@一課,竇老師運(yùn)用課堂教學(xué)藝術(shù),以新穎獨(dú)特的視角進(jìn)行剖析和解讀,帶領(lǐng)學(xué)生走出課本,打破常規(guī),在看似平淡無奇的課文中教出不一樣的語文味來。

    一、巧設(shè)導(dǎo)語提問,牽引教學(xué)課題

    一個(gè)好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,還可以在“潤物細(xì)無聲”中引入課文的主題,如《晏子使楚》一課,竇老師設(shè)計(jì)如下:

    師:出示“規(guī)圓矩方”(學(xué)生齊讀)

    生:規(guī)圓矩方

    師:注意觀察“矩”字,和你平時(shí)寫的有什么不同?

    生:“矩”的筆畫都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

    師:想象一下,為什么要在“矩”字里多加一點(diǎn)?

    生:是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。

    師:這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說的一樣,是要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒;對外呢,要講規(guī)矩,懂禮節(jié)。對這個(gè)人(晏子)本來他叫晏嬰,為什么稱“晏子”?

    生:這是古代對有貢獻(xiàn)人的尊稱。

    師:我是女性,假如竇老師是古代值得尊敬的人,那就叫我“竇子”?

    生:啊,我明白了,是指古代對有貢獻(xiàn)的男人的尊稱。

    竇老師以一種幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言解釋了牌匾的“矩”字和晏子的稱呼,在營造一種歡快的課堂氣氛的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是教師與學(xué)生認(rèn)識和發(fā)生情感共鳴的良好“催化劑”。

    二、構(gòu)建文本之亮點(diǎn),開出思維之蓓蕾

    如果說數(shù)學(xué)上的美是圓周長和半徑之間存在的和諧之美;美術(shù)中的美是堪稱完美的黃金分割的比例之美。那么語文中的美則是對文本內(nèi)容的解讀和鑒賞之美。在課堂教學(xué)中,無論學(xué)生對課文進(jìn)行怎樣的解讀,他們思維的蓓蕾都會(huì)綻放出屬于自己的美麗。

    大多數(shù)教師在講《晏子使楚》時(shí),幾乎無人會(huì)把對文本內(nèi)在的“尊重”進(jìn)行深入思考,只是簡單的停留在表面義“愛國”情感的解讀上,而竇老師的亮點(diǎn)在于內(nèi)容上深入挖掘,尋求新的亮點(diǎn)。竇老師分別引出了一位外交官和一位歷史學(xué)家對“晏子使楚”的評價(jià),引發(fā)兩次辯論,在辯論的過程中使學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行多角度、多方位、理性的思考,把“審判權(quán)”交給了學(xué)生,讓學(xué)生通過自己對文本的感悟進(jìn)行剖析。這既鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考的能力,又使學(xué)生對這篇“文質(zhì)優(yōu)美”的課文的理解由“形式”上升為對“尊重”內(nèi)核的思考。

    三、悟品經(jīng)典文字,感受語言魅力

    文學(xué)作品的閱讀與鑒賞,品其言才能領(lǐng)其意。竇老師對《晏子使楚》中的每一個(gè)詞語都充滿著無限虔誠和敬意。如,在她講到“晏子看了看”時(shí),向?qū)W生提問為什么不說晏子“想了想”而是用了“看了看”?接著又使學(xué)生思考晏子的“看了看”和韓信的“看了看”有什么不同?最后啟發(fā)學(xué)生揣摩晏子“看了看”這語言背后究竟藏著什么力量?竇老師由引導(dǎo)學(xué)生對文字的“悟”到“思考”再到“揣摩語言背后的力量”,可謂絲絲入扣,具有邏輯性,使學(xué)生用心領(lǐng)會(huì)語言的魅力時(shí)得到切己的思考。

    四、課始激情情使生,課終語情情未了

    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議中闡釋到:“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”竇老師把對晏子“尊重”這條情感主線貫穿于教學(xué)始終。竇老師以深情改唱《三國演義》的片尾曲來結(jié)束本課的教學(xué),這種帶有教師個(gè)性化的結(jié)語設(shè)計(jì)不僅使課堂教學(xué)藝術(shù)之美達(dá)到了本堂課高潮,同時(shí)也是對本課“尊重”主情感呈現(xiàn)出一種“流動(dòng)的美”。

    教師站得有多高,學(xué)生的目光就能看得有多遠(yuǎn),那么對于一篇課文的情感而言也是一樣,只有教師真正把握了課文的情感,切己體察,才能引領(lǐng)學(xué)生走向文本的內(nèi)心世界,當(dāng)學(xué)生與文本的情感發(fā)生交融與碰撞時(shí),真正感人的力量才會(huì)震撼學(xué)生的心靈深處。

    藝術(shù)實(shí)際上是對課堂教學(xué)的“美容”,教師只有科學(xué)、合理地為教材“量體裁衣”,才會(huì)呈現(xiàn)出課堂教學(xué)藝術(shù)之美。愿每一位教師都能用自己那把充滿藝術(shù)性的剪刀,裁剪出屬于自己的那一道亮麗風(fēng)景,愿課堂教學(xué)藝術(shù)之樹常青。

    參考文獻(xiàn)

    [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M].北京:人民教育出版社,2011.

    [2]竇桂梅.小學(xué)語文主題教學(xué)實(shí)踐研究[J].課程·教材·教法,2014.

    [3]竇桂梅.構(gòu)建“1+X課程”,為聰慧與高尚的人生奠基[J].課程·教材·教法,2014.

    基金項(xiàng)目:2013年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目:遼寧省語文教學(xué)流派(JG13CB029)。

    (編輯:馬夢杰)

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