鄒本存+潘忠文+宋文忠
摘 ? ?要:學生工作文化視域下,拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與學生工作相輔相成,通過提出培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作理念,建立與之相適應的學生工作制度或運作體系、資源保障,發(fā)揮精神文化的繼承、熏陶和發(fā)展功能,構(gòu)建培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作模式,體現(xiàn)學生工作的價值,助力拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:拔尖創(chuàng)新人才;學生工作模式;學生工作文化
中圖分類號:G640 ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1002-4107(2015)08-0064-03
國內(nèi)學界對于“拔尖創(chuàng)新人才”的定義還沒有統(tǒng)一,但大致可以從兩方面進行考察:一方面,從拔尖創(chuàng)新人才在一定專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有的成就、做出的貢獻和保持的影響力來衡量;另一方面,從拔尖創(chuàng)新人才所應該具有的知識、能力和素質(zhì)等方面進行定義。從培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的實際操作層面來講,陳小麗等的“拔尖創(chuàng)新人才應是具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)精神和國際視野的未來杰出人才。應具有以下知識、能力和素質(zhì): 寬厚的人文社會和自然科學知識基礎(chǔ),扎實的專業(yè)知識和技能;主動實踐的能力;創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神;團隊精神、國際視野和領(lǐng)導力”的定義值得推崇[1]。
拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),關(guān)系到“錢學森之問”即如何培育大師級拔尖人物的問題的解決,關(guān)系到《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的落實,關(guān)系到創(chuàng)新型國家的建設(shè)。如何發(fā)揮學生工作的功能和作用,體現(xiàn)學生工作的價值,助力拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),成為高校管理者的重要課題。
一、構(gòu)建培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才學生工作模式的意義和必要性
(一)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才,需要學生工作的配合
拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),離不開思想政治教育,離不開學生活動。盡管“經(jīng)濟全球化、全球一體化”的趨勢顯著,勢不可擋,但是在世界范圍內(nèi),國與國之間的競爭,尤其是綜合國力的競爭愈演愈烈也是不可爭辯的事實。為了在未來競爭中占領(lǐng)有利位置,各國都重視對人才的培養(yǎng)和使用,而拔尖創(chuàng)新人才更是人才中的稀缺資源。如何在與發(fā)達國家相比物質(zhì)條件和薪酬水平等客觀因素處于劣勢的情況下,讓更多的拔尖創(chuàng)新人才在愛國主義或堅定信仰的召喚下為國效力,是學生工作的歷史使命和現(xiàn)實職責;而愛國主義教育和理想信念教育,也是學生工作一貫的傳統(tǒng)和強項。
學生工作的教育、管理和服務三大職能,基本上都是通過學生活動實現(xiàn)的。學生活動,尤其以學生團體模式或研究團隊模式進行的科技創(chuàng)新活動,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性能力和塑造學生的創(chuàng)造性人格,有利于培養(yǎng)學生的組織能力和協(xié)調(diào)能力、耐得住寂寞的科研品質(zhì)和在某個專業(yè)領(lǐng)域具有深入挖掘的潛力。然而,目前國內(nèi)學界對在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才過程中學生工作的地位和作用的研究還很少。
(二)學生工作的價值和意義,需要在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才過程中得到進一步的證實和體現(xiàn)
培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的數(shù)量和質(zhì)量,業(yè)已成為國內(nèi)高校人才培養(yǎng)的風向標,各個層次的高校都提出了自己的培養(yǎng)計劃;學生工作對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的參與程度越高,貢獻程度越大,自然證明其價值和意義。
從拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)整個發(fā)展歷史來看,最初是大學開設(shè)少年班,再至后來大學開設(shè)試點班,直至進入21世紀之后把拔尖創(chuàng)新人才提升到國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度,拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的學生數(shù)量只占所在大學學生總數(shù)很小的比例,且一般都會有一定的進出機制;所在大學的其他學生相當于進行拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)群體的蓄水池,要想讓拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)群體源源不斷,就不能忽視剩余的學生群體?,F(xiàn)有涉及拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的文獻,一般從教學和科研角度探討培養(yǎng)的機制或模式且只對進入該機制或模式內(nèi)的學生群體發(fā)揮作用,而合理的學生工作模式,可以完美地銜接這兩個學生群體。
二、培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才學生工作模式的理論基礎(chǔ)
學生工作文化,作為一種學生工作理論,是指在一定的文化理念的指導下,“學生工作者、學生、兩者的關(guān)聯(lián)這三個要素發(fā)生‘化學反應,使傳統(tǒng)的學生工作內(nèi)容以一種全新的工作方式運作產(chǎn)生‘新物質(zhì)——制度文化重組物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的積淀,‘聚變出新的精神文化,再對學生工作文化各要素產(chǎn)生潛移默化的感染、熏陶、引導、示范、教育等‘催化作用或者‘腌咸菜式的‘浸泡,催生出嶄新的行為文化。這種行為文化,是對學生工作文化的制度文化、物質(zhì)文化和精神文化的反映,最終實現(xiàn)學生工作的‘無為而治、學生工作者的職業(yè)化和專業(yè)化,以及學生的成長成才(全面發(fā)展)”[2]。
在學生工作文化視域下,學生工作與拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)相結(jié)合,實質(zhì)上是學生工作者團隊通過運作立體化的制度體系或機制,重構(gòu)學生工作教育、管理和服務三大職能內(nèi)容,調(diào)動起學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在實踐“第二課堂模式”過程中實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)成為拔尖創(chuàng)新人才的潛質(zhì)[3],必須重視以下幾點:第一,重視學生工作文化理念的引導作用,提出與高校各自的歷史和校情相結(jié)合的特色鮮明的培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的文化理念,是整個模式啟動的“火花塞”。第二,制度文化是整個模式的動力所在,且其自身是一個不斷革新和完善的過程,通過改變?nèi)恕⒇?、物等要素的結(jié)構(gòu)模式,以優(yōu)質(zhì)的效率推動拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。第三,發(fā)揮好精神文化的熏陶作用,可以“隨風潛入夜,潤物細無聲”,全面、深入的實現(xiàn)文化育人的功效。一旦培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作模式走入良性循環(huán),就會產(chǎn)生一種不斷追求卓越的精神基因,像血液一樣為全校教職工提供精神動力和智力支持,不斷為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才而努力工作,同時也會使“成為一名拔尖創(chuàng)新人才”變成每一位學生的向往和追求,不斷提升拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)群體的生源質(zhì)量和建設(shè)水平。
三、學生工作文化視域下培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作模式的構(gòu)建途徑
(一)明確提出培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作理念
每一所學校都有其獨一無二的文化,這扎根于其獨特的發(fā)展歷程和現(xiàn)實處境,因此每一所學校都承擔著獨一無二的歷史使命。從歷史中挖掘大學獨特的文化身份,并由此衍生出大學的歷史責任感,是中國大學未來發(fā)展的必然出路[4]。結(jié)合學校拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的定位,提出良好的學生工作文化理念,實施有效的制度、機制,為拔尖創(chuàng)新人才的產(chǎn)生和發(fā)展提供自由、寬松的土壤和環(huán)境,將會取得很好的學生工作實踐效果。
高校應注意從以下的幾個方面凝練各自特色鮮明的關(guān)于培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學生工作理念。第一,應結(jié)合各自的辦學層次,提出相應的關(guān)于培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的目標和定位。第二,各個高校在各自的辦學歷史中都形成了獨一無二的文化,應深入挖掘自身獨特的文化身份,賦予自身獨特的歷史責任感。第三,要與各自高校學生工作者隊伍現(xiàn)狀和生源質(zhì)量相結(jié)合。第四,要注意與整個學生工作模式頂層設(shè)計的前瞻性、階段性和長遠性相結(jié)合。
(二)針對拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),建立相適應的學生工作制度或運作體系、資源保障
造就培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的土壤和環(huán)境,發(fā)揮學生工作文化的文化育人功能?!鞍渭馊瞬拧笔恰懊啊背鰜淼模皇恰鞍巍背鰜淼腫5]。全校范圍內(nèi)建立崇尚學術(shù)、科研的制度、機制,形成氛圍,鼓勵科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動和學科競賽,可直接造就高校創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)繁榮局面,解決高校學生的學習動力問題,提升高校學生的學習水平,將應付考試、拿學分、等畢業(yè)的高校學生現(xiàn)存生態(tài)升級為體驗知識并創(chuàng)造知識、多學科融會貫通、理論水平高實踐動手能力強的高校學生新生態(tài),更重要的是造就一個腌咸菜式的環(huán)境,提供更多拔尖創(chuàng)新人才“冒”出來的機會,推動拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的“水漲船高”。在此過程中,學生工作者借助學生工作擁有的平臺、資源和優(yōu)勢,發(fā)揮思想政治輔導員的引路者職能,激發(fā)高校學生參與科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性;發(fā)揮學生機構(gòu)、學團等學生工作者和學生“兩者的關(guān)聯(lián)”的作用,尤其重視院系學團結(jié)合專業(yè)特色開展活動,讓本科生更早地進入課題組、實驗室;發(fā)揮學生工作者和共青團組織的協(xié)調(diào)優(yōu)勢,并形成一定的制度或機制,引入學術(shù)水平高、科技創(chuàng)新能力強的專業(yè)教師,與學生展開深入的師生互動,在項目與實踐中,開展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式的團隊學習模式。
建立柔性化管理為主的學生管理制度,將學生工作的教育、管理、服務糅于一體。一般的,被選入拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的學生群體,整體平均智商水平要遠遠高于學校全體學生,建立與之相適應的學生管理模式,剛性制度與柔性管理相結(jié)合,剛?cè)岵⑦M,發(fā)揮這一學生群體自我教育、自我管理和自我服務的作用,將會極大地激發(fā)其積極性、主動性和創(chuàng)造性。適當推行服務個性化,配備社區(qū)圖書館、通宵自習室,提供更多的游學項目、國際學術(shù)交流機會等等。適當調(diào)整學生工作策略包括安全工作以適應整個拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作的需要。拔尖創(chuàng)新人才往往具有與眾不同的膽識,敢于挑戰(zhàn)自我,例如,南京大學數(shù)學系超級“優(yōu)等生”,組建系拔尖班的同學讀書會,精研數(shù)學,騎車去西藏,學校給他一路綠燈[6]。
推進公寓社區(qū)化。讓不同專業(yè)學生混合住宿[7],推動成立讀書小組、興趣社團等,定期開展各種類型的學術(shù)和文化活動[8],讓不同的“洋流”在公寓這個資源平臺交匯,帶來豐富的“餌料”,促進學術(shù)創(chuàng)新“魚群”的聚集和繁榮。營造自由、寬松的學術(shù)環(huán)境和學習氣氛,激發(fā)學生的熱情、激情和創(chuàng)造力,為破除單一的學術(shù)背景提供客觀條件[9]。
針對拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)群體,開展相應的心理健康教育工作。一個人尤其是拔尖創(chuàng)新人才的成功,往往與其個人的天賦、個性、興趣和潛能緊密聯(lián)系在一起。一般來講,拔尖創(chuàng)新型人才的個性都具有濃厚的興趣、強烈的動機、穩(wěn)定的情緒以及頑強的意志等高度個性化特征[10],但這種個性也是在長期的創(chuàng)新實踐中錘煉而成的。一方面,學生工作者應利用學生工作的平臺、資源和優(yōu)勢,發(fā)揮教育、管理和服務職能,通過學生機構(gòu)、學團和學生活動,激發(fā)其好奇心與興趣,維持創(chuàng)新熱情,“讓年輕人的思想得到表達和引導,表達得越充分,引導得越細心,培養(yǎng)效果自然越好。這是教育的規(guī)律,也是成功學者通常的成長之路”[11]。另一方面,拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),需要有心理的支撐和成長的助力。創(chuàng)新的道路上,酸甜苦辣咸,五味俱全,人生的道路更不是平坦的,在其遭遇低潮期時,應及時給予其一個人生支點,鼓勵其跨越困難,實現(xiàn)自我提升,完善人格和實現(xiàn)全面發(fā)展。
(三)發(fā)揮精神文化的繼承、熏陶和發(fā)展功能,釋放校園文化的正能量
信仰絕不是可有可無的,堅定理想信念,對于拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有特別的意義?!皩τ诳萍既瞬懦砷L而言,近些年最富毒性的土壤,莫過于急功近利的浮躁社會心態(tài)”[12]。有信仰,心就會寧靜,就會“不浮躁,才有大家、大成果,才有創(chuàng)新型國家的未來”[13]。發(fā)揮學生工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢,發(fā)揮黨團組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,增強黨團活動的吸引力,更多的應用社會實踐、社會調(diào)查、模擬體驗等多種手段,引入學術(shù)大家暢談人生、理想、信念以及做人做事的學問,促進責任意識品格的形成和培養(yǎng),構(gòu)筑拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)群體的精神內(nèi)核[14]。
建立歸屬感,聚集正能量。高校學生對高校的歸屬感,大多源自高校的悠久歷史、杰出校友和對國家、民族的貢獻等。學生工作系統(tǒng),借助自身工作的平臺、優(yōu)勢和資源,通過杰出校友的現(xiàn)身說法、大學導行教育、高校宣傳片等,將高校的校訓、校風、學風浸入學生的內(nèi)心深處。
榜樣引導作用。發(fā)揮杰出校友、行業(yè)領(lǐng)軍人物的明星效應,挖掘?qū)W生“閃亮”的左鄰右居,旁聽優(yōu)秀典型的話題討論,引導和激勵拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)群體“人人創(chuàng)先爭優(yōu)”“人人逞英豪”,盡管犧牲了睡眠、娛樂時間,也會覺得那是一種幸福和享受。“這是每一個創(chuàng)新型的人都必須具有的精神狀態(tài)”[15]。
加強文學、藝術(shù)修養(yǎng)。通過實施人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)計劃,完善其思維結(jié)構(gòu),促進拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)群體的全面發(fā)展。到經(jīng)典著作中去。充盈頭腦,凈化心靈,提升靈魂。通過誦讀經(jīng)典,構(gòu)建文理相通的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學生人文與科學精神,陶冶情操,培育人格。例如,華中科技大學啟明學院的經(jīng)典導讀課程計劃[16],就是通過修學經(jīng)典著作的課程實現(xiàn)對拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)群體的人文素質(zhì)教育。同時,藝術(shù)能夠提升對生活的感知力和想象力,激發(fā)直覺和靈感的迸發(fā),是創(chuàng)新的肥沃土壤。針對拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)群體,應開設(shè)相應的藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞課程,培養(yǎng)學生的藝術(shù)細胞,借以孕育創(chuàng)新思維和品位。例如,對外經(jīng)濟貿(mào)易大學讓學生畫畫,借以提高學生的布局感、色彩感和想象力[17]。
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