• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    對民族聲樂演唱個性化發(fā)展的思考

    2015-08-26 01:32:06孫夢潔
    藝術(shù)評鑒 2015年16期
    關(guān)鍵詞:個性化發(fā)展演唱思考

    孫夢潔

    摘要:民族聲樂是經(jīng)過了長時間的改革和創(chuàng)新創(chuàng)作出的一種演唱藝術(shù),民族聲樂充分地將我國的民族音樂特色巧妙地與西方國家的美聲演唱結(jié)合起來,展現(xiàn)出獨特的民族魅力,也具有經(jīng)歷時代發(fā)展的中華民族藝術(shù)色彩。在民族聲樂演唱的過程中,為了突出民族音樂的特點,開展個性化演唱就成為時代的新要求,能夠?qū)⒁魳返奶攸c科學地展示出來,并且具有藝術(shù)美感和民族特色,是從現(xiàn)在知道未來關(guān)于民族聲樂演唱需要重點扶持的工作。因此,本文針對民族聲樂演唱個性化發(fā)展進行思考,希望能夠?qū)⒚褡逅囆g(shù)推廣到世界的藝術(shù)舞臺上。

    關(guān)鍵詞:每組聲樂 演唱 個性化發(fā)展 思考

    我國少數(shù)民族眾多,每個民族的民族特色都別具一格,民族音樂就是將中華民族的千年文化傳承至今,并且濃縮于音樂的演唱之中,科學、藝術(shù)的將民族音樂呈現(xiàn)與世界的舞臺之上。民族聲樂的演唱需要演唱者能夠深刻的感受到作品本身的藝術(shù)氛圍與特質(zhì),通過演唱者個人對民族聲樂的理解和感受,進行屬于自己特色的個性化演唱,充分展示出獨具魅力的民族藝術(shù)色彩。民族聲樂是經(jīng)歷不斷提升最終總結(jié)出來的表演形式,能夠通過演唱者的個人特色將這種演唱形式表達得更加淋漓盡致,是本文研究和探討的重點,希望能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)進行崇高精神的升華。

    一、民族聲樂成長歷史及其特色

    民族聲樂經(jīng)歷長久的發(fā)展過程,民族聲樂是通過藝術(shù)家對中國傳統(tǒng)戲曲、地方歌曲等藝術(shù)作品中總結(jié)出來的一種極具中華傳統(tǒng)藝術(shù)特點的表演形式。民族聲樂的風格不但具備少數(shù)民族特點,還通過吸取西方國家的音樂特色實現(xiàn)了中西文化結(jié)合的獨特藝術(shù)表演形式,能夠充分地展示出演唱者的藝術(shù)感染力,還包含豐富的科學音樂素養(yǎng),在展示民族特色的過程中,傳遞深厚的中華文化底蘊。

    在中國傳統(tǒng)樂曲表演形式中不斷的進行創(chuàng)造和改造,最終形成了民族聲樂的演唱形式。民族聲樂的表演形式充分的展示出中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力,還成為了我國重點精神文化事業(yè),給后人留下了景點的藝術(shù)傳承瑰寶。民族聲樂是將我國傳統(tǒng)的吸取以及地方歌曲進行整合,進一步完善充實形成了現(xiàn)在的民族聲樂。這種演唱風格是將我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式進行創(chuàng)新和豐富,進一步融合西方國家的聲樂表現(xiàn)方式,在演唱的風格上體現(xiàn)了多元化的藝術(shù)形式。民族聲樂其實就是老百姓最喜聞樂見的民族唱法,這種方式的音樂更加貼合老百姓的欣賞層面,也傳遞了濃厚的生活情趣。

    民族聲樂將從前單一的演唱風格進行完善,成為當下的演唱形式,能夠充分地展現(xiàn)出中華文化的博大精深,將百姓生活中的精神文化進行良好的傳承,也能將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。民族聲樂包含了少數(shù)民族的許多特色,比如少數(shù)民族的多樣化語言,以及少數(shù)民族和地方特色語言中的音調(diào)特殊性,這些音樂表現(xiàn)特色能夠充分地展現(xiàn)出我國音樂的民族魅力。

    二、民族聲樂目前發(fā)展的情況

    伴隨時代的不斷發(fā)展,我國民族聲樂事業(yè)也不斷成長和進步。在我國民族音樂不斷發(fā)展的過程中,涌現(xiàn)出一批又一批的民族聲樂藝術(shù)家,通過極具特色的演唱形式和演唱風格,向世界展示出我國社會新的精神面貌。在發(fā)展民族聲樂的過程中,我國也努力地向西方國家學習,進一步完善民族聲樂的演唱風格和藝術(shù)特色。在學習和融合的過程中,深刻地認識演唱中的不足,充分體現(xiàn)民族聲樂的少數(shù)民族和地方特色。

    民族聲樂要求演唱者在學習演唱的過程中,充分的展示出中華傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,結(jié)合古典的民族音樂演唱方式,以及演唱特色,進行與西方音樂藝術(shù)的結(jié)合,滿足時代發(fā)展的要求進行表現(xiàn)。這中演唱方式可以滿足時代的要求,還能夠充分的實現(xiàn)民族藝術(shù)獨特性,是我國藝術(shù)精神完美表現(xiàn)的重要途徑。

    隨著改革開放的不斷深入,我國的民族聲樂發(fā)展也進入了另一個重要階段。為了更好地展開民族聲樂工作的再創(chuàng)新和進步,實現(xiàn)在演唱作品上的難度提升,深度拓展,是對民族聲樂創(chuàng)作的更進一步要求。實現(xiàn)演唱者對演唱技巧的深入學習和提升,是對演唱藝術(shù)重視和發(fā)展,能夠體現(xiàn)出演唱者的演唱特色,幫助樹立演唱風格,將民族聲樂這種藝術(shù)表現(xiàn)形式推廣到世界的舞臺上去。傳統(tǒng)的演唱者將演唱的藝術(shù)形式作為研究的根本,充分利用聲樂理論知識,進行深入的分析和探究,希望能夠在實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的同時,又滿足人們對音樂的享受需求。因此,需要進行傳統(tǒng)演唱方式和技巧的歸納總結(jié),將經(jīng)典的演唱方式與當下時代中最先進的演唱風格結(jié)合。要求能夠?qū)鹘y(tǒng)的地方特色歌曲進行與西方國家聲樂的結(jié)合,在演唱的過程中加入演唱者的聲音特色,以及發(fā)聲區(qū)域特點的結(jié)合作用,實現(xiàn)民族聲樂的藝術(shù)體現(xiàn)。

    民族聲樂的特點就是展現(xiàn)我國文化的特色,要求演唱的過程中能夠字正腔圓的進行歌曲詞語的演唱,這要求演唱者具備極高的演唱技巧。在演唱的過程中,需要通過演唱者的演唱講述一個故事,能夠透過歌詞和情感的流露展現(xiàn)出另外一個世界,是聲情并茂的藝術(shù)享受。民族聲樂的基本表現(xiàn)形式中展現(xiàn)出我國音樂獨有的藝術(shù)享受需求,既是對聲音甜美、清脆的表現(xiàn),這種演唱方式能夠向人們傳遞清亮、溫柔如水的感受體驗,同時又能傳達出慷慨激昂的穿透力。

    三、民族聲樂融入在社會生活中的體驗

    伴隨人們物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高,大家越來越關(guān)注精神享受的層面。實現(xiàn)民族聲樂的藝術(shù)演唱方式提升,進行演唱風格的融會貫通,對演唱者的演唱技巧進行充分的促進和訓練,能夠透過演唱者的表現(xiàn)方式展示出人們生活發(fā)生著翻天覆地的變化,更加美好的生活已經(jīng)一步步來到人們眼前。為了滿足時代發(fā)展的要求,各行各業(yè)的發(fā)展勢在必行,我國社會的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展也必然要步入改革的浪潮之中。實現(xiàn)民族聲樂多樣化的進步表現(xiàn),就要求現(xiàn)代的演唱者更加能夠展示自己的演唱技巧,能夠通過對自己個性化演唱風格的傳遞,滿足人們對民族聲樂的聆聽享受。

    民族聲樂的發(fā)展離不開人們的需求,好的民族聲樂創(chuàng)作就是能夠充分展現(xiàn)人們生活的精神文明面貌的。提升民族聲樂演唱效果的重要方式,就是對人們生活的充分了解和認識。對于演唱者提出更高的演唱技巧要求,主要是為了實現(xiàn)通過演唱傳遞藝術(shù)體驗的重大需求,這是時代賦予人們的價值要求。接近民生的演唱方式,才是人們最能接受的百姓藝術(shù)。當下的年輕表演者到多數(shù)都是一致在訓練演唱技巧,很少能夠接觸到普通百姓的生活,缺少了對民眾生活的認知。民族聲樂的基礎(chǔ)就是地方特色歌曲,還有民間戲曲,年輕演唱者與傳統(tǒng)演唱家的經(jīng)歷不同,他們不是十分熟悉傳統(tǒng)基層的民間歌曲意境和演唱方式。不同的時代背景之下形成的歌曲都具有時代的特點,還凝聚了人們的智慧結(jié)晶。新一代的演唱者需要向老一輩的演唱家進行討教,熟悉傳統(tǒng)戲曲和地方歌曲的創(chuàng)作背景,了解當時人們創(chuàng)作的心理狀態(tài),保證民族特色的展示和傳承。

    民族聲樂的特殊性就是源于演唱風格的魅力,因為民族聲樂集結(jié)了多樣化的民族語言,是少數(shù)民族與漢族文化的結(jié)合,更是吸取了西方演唱風格和特色的產(chǎn)物。新一代的演唱者只有通過新的聲樂樂理知識學習,再進一步完善演唱技巧,虛心的向老一輩演唱家學習民族音樂背景文化知識,通過專業(yè)的技巧扶持,以及對傳統(tǒng)音樂的文化背景的認知,展現(xiàn)出民族聲樂的藝術(shù)魅力和熱愛民族的情節(jié)。在社會生活中不斷的體驗民族聲樂的創(chuàng)作情節(jié)和藝術(shù)靈感,充分融合自身情感,就能夠?qū)⑦@門藝術(shù)完美地表現(xiàn)出來。

    四、民族聲樂的個性化展示

    民族聲樂在發(fā)展的過程中,將我國社會的發(fā)展歷史與民族聲樂的音樂情感進行結(jié)合,在演唱的方式上充分地展現(xiàn)出民族音樂的特色,還能夠兼具藝術(shù)傳承的美感。但是在不斷發(fā)展過程中,也不難發(fā)現(xiàn)一些問題,主要是因為傳統(tǒng)的演唱方式禁錮了演唱者的發(fā)揮,一味地統(tǒng)一演唱模式學習,促成當下的演唱風格及其相似。當下的民族聲樂學習更多注重的是音樂表現(xiàn)的技巧和形式,卻忽略的情感的傳遞,面對這樣的困境值得演唱者們深思。

    首先,目前新一代的演唱者過多地注重演唱層面的技巧,卻忽視了對民族聲樂創(chuàng)作的歷史研究。生活環(huán)境的不同,讓演唱者不具備對民族聲樂情感的認識和了解。其次,新一代的演唱者沒有更多的機會去接觸傳統(tǒng)的民間藝人,不了解民間音樂和少數(shù)民族音樂創(chuàng)作的氛圍以及環(huán)境,很容易忽略了地方藝術(shù)的情感表達方式。能夠充分認識和了解民間藝術(shù)表現(xiàn)形式,才能夠滿足民族聲樂的發(fā)展需求,才能更好地去演唱民族歌曲,才能充分地進行民族聲樂文化的傳承與拓展宣傳。

    新一代的民族聲樂演唱者,在進行常規(guī)的演唱方式學習之后,應該增加民俗生活實踐活動,實現(xiàn)更好的音樂藝術(shù)了解和傳承意識樹立??茖W理念的聲樂樂理學習之后,運用自身具備的演唱能力,結(jié)合對民俗情感的掌握和接收,能夠更加良好的實現(xiàn)藝術(shù)文化的傳播。民族聲樂的演唱風格是有理可循的,也是有科學技巧的,但是為了實現(xiàn)聲樂作品的更多創(chuàng)作,以及演唱方式的絲絲入扣,充盈情感的表達更符合民族聲樂的特色。

    民族聲樂表現(xiàn)形式的個性化傳遞,就要求新一代的演唱者能夠鉆研樂理知識,以及民族聲樂的創(chuàng)作背景,還能夠通過演唱中對字句、聲調(diào)等方面的細究進行情感上的傳遞。在表演的過程中,字句的輕重緩和都能夠展現(xiàn)出人物的生活環(huán)境和心情狀態(tài),因此個性化的演唱是民族聲樂表現(xiàn)的重點區(qū)別,是演唱形式的良好升華和傳遞。廣泛地接受社會實踐活動,更多地去接觸民族和地區(qū)特色,就能夠?qū)崿F(xiàn)青年演唱者對于民族聲樂的藝術(shù)演唱追究,更加能夠讓人們通過對藝術(shù)的聆聽感受到濃厚的民族情懷。

    五、民族聲樂適應社會的多樣化發(fā)展并兼具特色演唱風格

    為了實現(xiàn)民族聲樂的不斷進步和發(fā)展,充分地適應社會發(fā)展的特色演唱風格更加能夠激勵演唱者的學習積極性。多樣化發(fā)展的民族聲樂在創(chuàng)作的過程中,不斷豐化羽翼,就是為了豐富人們的精神文化生活,也是為了登上世界發(fā)展的藝術(shù)舞臺,向世界人民展示我國的藝術(shù)瑰寶和精神風采。針對民族聲樂的發(fā)展和進步給予足夠的空間和幫助,可以為提升我國整體的精神文明素質(zhì)添磚加瓦。努力吸取西方國家的藝術(shù)精化,并且結(jié)合我國的民族藝術(shù)特色,是我國發(fā)展視角開拓的重要表現(xiàn)。

    民族聲樂的重要進步途徑就是實現(xiàn)個性化的發(fā)展,充分利用多樣化的演唱方式,實現(xiàn)對藝術(shù)和民族情感的傳遞與表達。新一代演唱者傳遞民族聲樂表達的重要途徑就是努力學習專業(yè)知識的同時,更加努力的體會民生,充分認識到在民族地方生活實踐的重要性。面對當下的發(fā)展狀態(tài)進行觀察,不難發(fā)現(xiàn)民族聲樂的發(fā)展需要被關(guān)注,需要認清藝術(shù)表達的重要性。將民族聲樂的演唱技巧進行個性化的培養(yǎng),可以更加充分地展示出藝術(shù)的美感和享受性。新一代的演唱者通過科學的演唱方式進行對民族聲樂的演唱,在不斷地融入自己對民族地方生活的情感,才能夠讓觀眾更加身臨其境的感受到民族藝術(shù)的美妙之處。民族聲樂在演唱的過程中融合演唱者的個性化情感,能夠滿足不同人群對藝術(shù)的享受和審美追求。民族聲樂的多樣性和多元化,都是長久成長歷史過程中演變出來的藝術(shù)成果,這也是未來發(fā)展民族聲樂的重要指向性坐標。能夠充分的利用演唱者的情感表達個性,可以完美的展現(xiàn)藝術(shù)的魅力,能夠完善演唱的技巧和風格。

    民族聲樂的重要演唱方式,就是實現(xiàn)民族唱法的個性化處理。個性化的演唱風格是新一代演唱者對民族聲樂演唱的重要方式創(chuàng)新,實現(xiàn)與傳統(tǒng)千篇一律的演唱方式的區(qū)分,也是對民族聲樂藝術(shù)情感傳遞的重要改革。將多種多樣的民族聲樂作品進行表演,利用聲調(diào)和音色的不同,在演唱的過程中 展現(xiàn)出獨特的中華民族特色,形成藝術(shù)傳承的根本目的,進一步完成藝術(shù)美感的傳遞,在世界的舞臺上成就我國藝術(shù)的重要地位。

    六、結(jié)語

    中華文化具有深遠悠久的歷史,能夠通過多民族的獨特氣質(zhì)進行藝術(shù)上的傳承與推廣,可以實現(xiàn)精神文明的傳遞和進步發(fā)展。在民族聲樂的演唱過程中,增添個性化的演唱風格,能夠更加貼近民生、貼近百姓,成為具有豐富內(nèi)涵的民族文化展示。針對當下單一的民族聲樂表演形式進行研究和剖析,可以發(fā)現(xiàn)多元化的民族聲樂演唱方式,能夠為未來民族聲樂的發(fā)展提供有效的契機。個性化的民族聲樂演唱,是具有時代改革創(chuàng)新意義的重要藝術(shù)表現(xiàn)意識提升,是中華精神文化傳遞的重大進步。

    參考文獻:

    [1]安文靜.民族歌劇《黨的女兒》演唱探析[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學,2009年.

    [2]袁艷.郭蘭英、才旦卓瑪、彭麗媛演唱風格及特點研究[D].蘭州:西北民族大學,2009年.

    [3]魏玉亭.中國民族唱法中女高音真假聲結(jié)合的演唱技法探討[D].秦皇島:燕山大學,2010年.

    [4]郝婭楠.論民族聲樂中的“有”與“無”[D].濟南:山東師范大學,2012年.

    [5]李欣鑫.對中國民族聲樂的再認識[D].濟寧:曲阜師范大學,2014年.

    [6]趙相美.魯南柳琴戲女旦唱腔與現(xiàn)代民族聲樂演唱技法的比較和借鑒研究[D].石家莊:河北師范大學,2014年.

    猜你喜歡
    個性化發(fā)展演唱思考
    改善學校教育,促進青少年個性化發(fā)展
    論市場營銷專業(yè)人才的培養(yǎng)策略
    民辦高校大學生個性化發(fā)展培養(yǎng)模式探索
    宋詞演唱走入課堂之初體驗
    戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 18:16:22
    聲樂教學略見
    戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:41:44
    演唱者要善于發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美
    民族聲樂演唱中的基本問題分析
    戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:57:03
    少兒圖書館小志愿者工作的意義和思考
    科技視界(2016年21期)2016-10-17 19:35:59
    淺論高中化學生活化教學的實踐與思考
    考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:10:24
    “語用”環(huán)境下對古詩詞教學再思考
    库伦旗| 东台市| 延吉市| 华亭县| 南宫市| 太仆寺旗| 斗六市| 奉贤区| 天柱县| 嘉定区| 田阳县| 晋江市| 双城市| 西城区| 万安县| 中阳县| 政和县| 安陆市| 张北县| 山东省| 前郭尔| 西华县| 托里县| 从化市| 福安市| 平湖市| 武山县| 虹口区| 五华县| 太谷县| 吴江市| 湖州市| 社旗县| 无锡市| 永胜县| 清苑县| 泗洪县| 铁岭市| 宿迁市| 青海省| 来宾市|