淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀課中的品讀

許小霞

【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)主要以閱讀教學(xué)為主，閱讀教學(xué)最重要的部分在于學(xué)生對(duì)文本的閱讀。在閱讀教學(xué)中，就要讓學(xué)生在滿(mǎn)懷詩(shī)意的情境中，在豐富的語(yǔ)言想象中，通過(guò)品讀語(yǔ)言文字，去享受語(yǔ)言的魅力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ? ?品讀 ? ? ?情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。眾所周知，語(yǔ)文是由語(yǔ)言文字組成的充滿(mǎn)生命活力的課程，絢麗多姿的語(yǔ)言是語(yǔ)文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語(yǔ)言的課堂則如無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以，語(yǔ)文課就應(yīng)該在濃濃的語(yǔ)文味中，在滿(mǎn)懷詩(shī)意的情境中，在豐富的語(yǔ)言想象中，讓學(xué)生通過(guò)品讀語(yǔ)言文字，去享受語(yǔ)言的魅力。在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，使語(yǔ)文課返璞歸真，充滿(mǎn)濃濃書(shū)香。

一、語(yǔ)文教學(xué)要以讀為教學(xué)的根本

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，寫(xiě)是讀的應(yīng)用。古今名家下筆得心應(yīng)手之樂(lè)，得力于“讀”的可謂數(shù)不勝數(shù)。韓愈的《師學(xué)論》《答李翊書(shū)》，柳宗元的《與韋中立論師道書(shū)》均語(yǔ)重心長(zhǎng)地歷數(shù)了“讀”對(duì)“寫(xiě)”的作用。有人曾向歐陽(yáng)修詢(xún)以為文之法，回答是“唯歲讀而勤之，自工”;有人向魯迅問(wèn)作文秘訣，回答是“多讀，多看而已”。我們很多教師苦于學(xué)生作文水平難以提高，那不妨從“讀”開(kāi)始，讓學(xué)生多讀以積累語(yǔ)言，就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的局面。

葉圣陶老先生指出：“至于文字語(yǔ)言訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，離開(kāi)了語(yǔ)感，一切說(shuō)寫(xiě)都無(wú)法進(jìn)行?！睍?shū)聲瑯瑯，充分體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的基本特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)，抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)個(gè)句子中去玩味語(yǔ)言，通過(guò)細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語(yǔ)言智慧的啟迪。如選自《水滸傳》的《景陽(yáng)岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用他的一支生花妙筆，細(xì)膩地刻畫(huà)了武松這個(gè)人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來(lái)品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。文中“武松打虎”這一段寫(xiě)得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來(lái)勢(shì)洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時(shí)的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會(huì)，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會(huì)到語(yǔ)言的精妙、傳神。

二、閱讀中要注重品讀字詞

語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語(yǔ)文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文的關(guān)懷，受到語(yǔ)言的熏陶，努力使學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語(yǔ)言”為核心的語(yǔ)文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語(yǔ)言文化”的無(wú)窮魅力中，讓每一個(gè)學(xué)生都“想說(shuō)”“會(huì)說(shuō)”“能說(shuō)”，使我們的語(yǔ)文課真正散發(fā)出迷人的光彩！如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫(xiě)表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動(dòng)，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫(xiě)作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動(dòng)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)它有什么特點(diǎn)。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動(dòng)的特別之處就在于運(yùn)用五個(gè)省略號(hào)來(lái)表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個(gè)省略號(hào)的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會(huì)想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會(huì)到桑娜先是激動(dòng)，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅(jiān)定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本做深入對(duì)話的過(guò)程中感受到了心理描寫(xiě)的細(xì)膩、傳神，同時(shí)，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動(dòng)的刻畫(huà)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生要多元品讀

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語(yǔ)言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書(shū)讀好，讀出語(yǔ)言的滋味、讀出語(yǔ)言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入地讀書(shū)。通過(guò)多元品讀，體驗(yàn)課文描寫(xiě)的意境，體味語(yǔ)言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備和語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀，學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

一篇課文的學(xué)習(xí)主題可以是多元的?！蹲^天》這篇課文的原意是諷刺青蛙的眼光狹小、固執(zhí)己見(jiàn)。但本課教學(xué)中，由于有了后兩個(gè)問(wèn)題的討論，就豐富了學(xué)習(xí)主題，提升了本課的教學(xué)價(jià)值。如第一個(gè)問(wèn)題“青蛙是否愿意跳出來(lái)”，它指向的是一個(gè)人的內(nèi)心立場(chǎng)和主觀狀態(tài)。它引導(dǎo)學(xué)生來(lái)揣摩青蛙的內(nèi)心世界，揣摩它是怎樣看待這個(gè)世界的。是否跳出來(lái)的討論，其實(shí)是一個(gè)價(jià)值選擇的過(guò)程。而第二個(gè)問(wèn)題“青蛙有沒(méi)有錯(cuò)”，其實(shí)是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義認(rèn)識(shí)論的潛移默化的啟蒙。它是一種辯證法的思想，從客觀的角度實(shí)事求是地分析一個(gè)角色的思想，正如我們討論秦始皇的是非功過(guò)一樣。

四、品讀中學(xué)會(huì)感悟

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。同時(shí)，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時(shí)要“感受作品中生動(dòng)的形象”“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”“品味作品中富有魅力的語(yǔ)言”等。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，生命個(gè)體間的各個(gè)方面都充滿(mǎn)著差異，語(yǔ)文課堂教學(xué)就是要將這種差異作為一種教學(xué)資源，創(chuàng)造條件展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個(gè)人世界。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，每個(gè)人都以自己不同的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、情感、智慧和靈性去構(gòu)建對(duì)新事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物不同的方面。因此，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為”，只要當(dāng)學(xué)生在文本的世界里自由馳騁，在與文本、與同學(xué)的對(duì)話交流中主動(dòng)建構(gòu)，才能學(xué)有靈性，學(xué)有個(gè)性，課堂才會(huì)充滿(mǎn)鮮活和靈動(dòng)。如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測(cè)線路”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)以及那顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。學(xué)生的每一次朗讀，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生對(duì)文本的理解，無(wú)不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的感悟式品讀，使學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語(yǔ)言思維更活躍、更深刻了。然后就指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的讀書(shū)，通過(guò)范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來(lái)讀出詹天佑的令人感動(dòng)之處，激活學(xué)生的思維，積淀學(xué)生的語(yǔ)言。endprint