通用技術(shù)課程實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維點(diǎn)滴

練法亮

【摘 要】通用技術(shù)課程是一門立足實(shí)踐、高度綜合、注重創(chuàng)造、科學(xué)與人文融合的課程，是國(guó)家規(guī)定的普通高中學(xué)生的必修課程，其課程教學(xué)必須形成學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】通用技術(shù)；創(chuàng)新思維；策略思考

通用技術(shù)課程現(xiàn)在也已經(jīng)開(kāi)始是高考課程，雖然其考分的權(quán)重沒(méi)有語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)等那么高，但擠進(jìn)去就已經(jīng)是不簡(jiǎn)單的事。作為我們教師更必須認(rèn)真思考其課程實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的相關(guān)問(wèn)題。

一、實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維需注重學(xué)生生活實(shí)際之聯(lián)系

新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授所提倡的理想智育，對(duì)我們又深刻的啟迪意義和積極的指導(dǎo)意義。先生說(shuō)：“理想的智育，應(yīng)該具有開(kāi)放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空。”先生的話語(yǔ)指導(dǎo)我們的課程教學(xué)必須注重通過(guò)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維創(chuàng)新，這與當(dāng)今通用技術(shù)課程之特點(diǎn)是相融的。通用技術(shù)課程已不是義務(wù)教育階段的勞動(dòng)技術(shù)課程，不就是單一技能的訓(xùn)練和掌握，而是立足實(shí)踐、高度綜合、注重創(chuàng)造、科學(xué)與人文融合的課程，尤其必須立足于實(shí)踐。立足于學(xué)生實(shí)踐的課程，需要什么？這是大家所有目共睹的，需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。平時(shí)的課堂教學(xué)，注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從相關(guān)意義上講則比較理想地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。如教學(xué)“技術(shù)將日益成為引導(dǎo)社會(huì)變化，塑造社會(huì)變化，應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的重要因素”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，既注意展開(kāi)教學(xué)程序的與學(xué)生生活之聯(lián)系，又注意學(xué)生探究活動(dòng)的盡可能與學(xué)生生活的相聯(lián)系。教學(xué)時(shí)，不再以空洞的說(shuō)教去強(qiáng)灌于學(xué)生，而是選取與學(xué)生相聯(lián)系的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。學(xué)生通過(guò)典型案例的分析，則比較好地理解到技術(shù)的產(chǎn)生與人類需要之間的關(guān)系；并從自身所經(jīng)歷的生活理解了技術(shù)對(duì)個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境的影響；更為理想的是學(xué)生能夠從通用技術(shù)上分析出一些技術(shù)在生活、生產(chǎn)中的創(chuàng)新性、目的性、綜合性、兩面性和專利性等基本性質(zhì)。由此派生出一些與技術(shù)相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和倫理意識(shí)等比較現(xiàn)實(shí)而又科學(xué)的理念。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維需注重學(xué)生創(chuàng)新潛能之開(kāi)發(fā)

前面已述通用技術(shù)課程的特征，作為教學(xué)必須注重學(xué)生的創(chuàng)造、科學(xué)與人文的融合。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該在力求超越知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠去逐步地走向智慧。怎樣讓學(xué)生能夠去逐步地走向智慧？激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造是根本，是前提。只有激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造，學(xué)生才真正意義上健全起人格，也才真正意義上為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。譬如教學(xué)蘇教版必修一第七章第一節(jié)“模型”，這是在學(xué)生完成了方案構(gòu)思和設(shè)計(jì)圖樣繪制的學(xué)習(xí)后，進(jìn)入模型或原型制作的過(guò)度環(huán)節(jié)，在教材章節(jié)中起著承上啟下的作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)然也同樣起著承前啟后的作用。在設(shè)計(jì)時(shí)，筆者本著這樣的原則，讓學(xué)生從模型學(xué)習(xí)中感悟出影響自己其他學(xué)科學(xué)習(xí)的潛在根源，從而根本上解決了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)通用技術(shù)有沒(méi)有用、重不重要的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。在教學(xué)時(shí)，從模型的概念入手，讓學(xué)生自己體會(huì)模型的功能及模型在不同設(shè)計(jì)階段的作用。由于教材中的案例距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)， 且數(shù)量較少很難開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新理解的潛能。教學(xué)時(shí)便大膽地變榨汁機(jī)的模型為汽車模型，并在此基礎(chǔ)上滲透制作模型的重要性。由此，學(xué)生便較好地明確模型制作過(guò)程不僅是設(shè)計(jì)思想體現(xiàn)的過(guò)程，還是發(fā)展構(gòu)思的創(chuàng)造性過(guò)程。尤其促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：模型的功能和作用是人所皆知的，模型又是人生產(chǎn)出來(lái)的。那“做”對(duì)“模型”的重要性是不可忽視的，由此，也更調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)通用技術(shù)的興趣，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)。

三、實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維需注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式之多樣

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大，雖然他們對(duì)一些知識(shí)和技能的掌握其快速的欲望比較強(qiáng)，雖然他們對(duì)時(shí)間是那樣的分秒必爭(zhēng)，容不得點(diǎn)滴時(shí)間的白白流逝，但他們也迫切需求學(xué)習(xí)方式的多種多樣，這就需要教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展必須嚴(yán)格意義上的適應(yīng)高中學(xué)生的心理需求。譬如一些需要爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí)內(nèi)容，抑或就是已經(jīng)形成定論的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不妨讓學(xué)生去展開(kāi)激烈的爭(zhēng)辯，學(xué)生可以通過(guò)自己的積極思考去形成爭(zhēng)辯的理想基礎(chǔ)；學(xué)生可以在比較激烈的爭(zhēng)辯中借它山之石達(dá)成自身創(chuàng)新理解的攻玉目標(biāo)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維、激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而且鍛煉了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的規(guī)劃能力，從而使課程目標(biāo)得以具體落實(shí)。譬如教學(xué)《告后人書》，筆者就組織學(xué)生進(jìn)行比較激烈的爭(zhēng)辯，讓全班學(xué)生去充分思考，為什么“一想到未來(lái)大家都憂心忡忡”，學(xué)生便從自己的生活體驗(yàn)中想到：對(duì)技術(shù)的發(fā)展必須抱有比較理性的認(rèn)識(shí)，必須正確對(duì)待技術(shù)，也必須科學(xué)地使用技術(shù)。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較激烈的爭(zhēng)辯，更為負(fù)責(zé)于社會(huì)和未來(lái)的情感油然而生，更有遠(yuǎn)見(jiàn)的、更具道德的理性對(duì)待技術(shù)的情感也油然而生。高中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是完全可以充分實(shí)現(xiàn)的，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，這可能會(huì)引起我們教師的杞人憂天，竊以為完全沒(méi)有這個(gè)必要。首先，要充分相信學(xué)生，沉迷于網(wǎng)絡(luò)的僅是極少數(shù)，我們不能因此而因噎廢食。其次，要充分引導(dǎo)學(xué)生，譬如我們完全可以在網(wǎng)上發(fā)布消息，引起學(xué)生的爭(zhēng)鳴。平時(shí)的教學(xué)，筆者比較有意義地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生圍繞所發(fā)布的消息可以說(shuō)是爭(zhēng)論得喋喋不休，所爭(zhēng)論的過(guò)程和結(jié)果都顯得極有其意義。

總而言之，作為一門學(xué)科課程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維與其他學(xué)科課程有其共性之處，也有其自身的獨(dú)立之處。作為通用技術(shù)學(xué)科課程的老師，借他山之石有其必要，但尋求本學(xué)科課程實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的路徑，更有其必要。平時(shí)的教學(xué)，孜孜以求，不斷探索創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的亮麗奇葩將會(huì)綻放于課堂。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]陳劍鋒.從師本、生本到圓潤(rùn)共生.南通教育研究.2013.5

（作者單位：浙江省麗水市青田中山中學(xué)）