孫鵬程
(吉林省白城市行政學(xué)院)
近年來(lái),社會(huì)上頻頻爆出關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德缺陷的事件。但是,在大方向上,我國(guó)公務(wù)員仍然還是積極向上,具有較強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)、道德觀念豐富的一個(gè)團(tuán)體。對(duì)于公務(wù)員中個(gè)人影響團(tuán)體印象的有失道德模范的問(wèn)題,對(duì)于黨在人民群眾心目中的形象會(huì)產(chǎn)生一定影響。
首先,對(duì)公務(wù)員的道德價(jià)值觀要加以確立。通過(guò)確立道德價(jià)值觀,有助于規(guī)避公務(wù)員道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。公務(wù)員的道德價(jià)值觀要比一般公民的價(jià)值觀要求更高,除了基本的公民道德價(jià)值觀之外,還要對(duì)善惡性質(zhì)及價(jià)值優(yōu)先次序進(jìn)行有效的區(qū)分。在沒(méi)有外部環(huán)境監(jiān)督下,也要控制自己的欲望,不被利誘所動(dòng),自律自尊,依法履行自己的職責(zé)。
在國(guó)際上,對(duì)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)也實(shí)行法制化。所以,未來(lái)我國(guó)實(shí)現(xiàn)公務(wù)員職業(yè)道德的法制化具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)該逐漸推動(dòng)公務(wù)員職業(yè)道德法制化的進(jìn)程。道德的法制化,可以有助于防止公務(wù)員的道德滑坡、預(yù)防職業(yè)犯罪的發(fā)生。截止目前,首要任務(wù)就是對(duì)公務(wù)員道德法制化趕緊出臺(tái)相關(guān)的法律規(guī)范、法規(guī),不斷完善相關(guān)政策規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范公務(wù)員的道德行為。
目前,我國(guó)傳統(tǒng)道德觀念逐漸被淡化,得不到世人的重視,加快了公務(wù)員職業(yè)道德淪陷的可能性,同時(shí)也是導(dǎo)致部分公務(wù)員產(chǎn)生違反職業(yè)道德、法律等行為的重要因素。因此,關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德的建設(shè),要逐漸吸取傳統(tǒng)行政道德的精華,去其糟粕,結(jié)合時(shí)代精神科學(xué)合理地規(guī)范公務(wù)員的職業(yè)道德。其實(shí),在傳統(tǒng)的行政道德觀念中,有很多都是被廣為流傳的。例如,儒家“至公”“天下為公”等都是歌頌整體利益的。傳統(tǒng)道德中的“德政”與“仁政”是要求政府官員要保護(hù)老百姓、體恤老百姓,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主政治。另外,傳統(tǒng)的行政道德還重視公務(wù)員的個(gè)人道德素質(zhì)修養(yǎng),要具備清正廉潔的行政風(fēng)范?!叭四芎氲?,非道弘人”,是故,“上好禮則民莫敢不敬,上好義而民莫敢不服,上好信則民莫敢不用情。”這句話是要求政府官員要先正其身、后正天下。因?yàn)橹挥姓渖砗螅拍荦R家治國(guó)平天下。所以,要求歷代官員要具備克己奉公、清正廉明的行政道德。
倪正華.公務(wù)員職業(yè)道德的失范與建設(shè)[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2014,30(06).