影像與敘事的奇觀化表達(dá)

○王紅進(jìn)

(北京物資學(xué)院文化傳播教研室，北京 101149)

現(xiàn)階段，我們對奇觀的認(rèn)識還遠(yuǎn)不夠完備，甚至可以說存在著很大的誤區(qū)，一說到奇觀，往往默認(rèn)的是奇觀影像，而奇觀在電影敘事、結(jié)構(gòu)、形象刻畫等方面的功能和潛力還遠(yuǎn)沒被發(fā)現(xiàn)和挖掘出來。影像奇觀屬于電影外在真實(shí)的范疇，歷史已經(jīng)證明，僅靠影像的視覺刺激吸引觀眾是不會長久的。盧米埃爾兄弟讓火車在銀幕上向觀眾沖來，在當(dāng)時(shí)也是一種奇觀，給觀眾帶來極大的視覺震撼，但很快觀眾就熟悉并厭煩了這種單純的視覺刺激。真正能到達(dá)觀眾心靈的還是電影的內(nèi)在真實(shí)，這是由電影的敘事來達(dá)成的。所以，如果把影像奇觀凌駕于敘事之上，必定造成電影走向失敗，唯有奇觀影像的外在真實(shí)與內(nèi)在敘事真實(shí)的直抵心靈相結(jié)合，才是電影走向成功的正途。奇觀與敘事不是相對立的兩極，而是一枚硬幣的正反面，兩者相輔相成，不可偏廢，而真實(shí)是兩者共同的基石。

奇觀影像最主要的特點(diǎn)就是依靠種種先進(jìn)的電影技術(shù)如攝影、剪輯、光線、色彩、服裝、造型等因素，創(chuàng)造具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的影像。奇觀影像相較于普通影像，對觀眾的視覺沖擊力和情感吸引力要強(qiáng)大的多，然而，僅僅停留在視聽層面的奇觀是最外層的奇觀，它的目的是通過強(qiáng)化觀眾對聲音、影像的感知，吸引觀眾;通過各種技術(shù)手段使觀眾在觀影時(shí)從“奇觀”中得到強(qiáng)烈的“真實(shí)體驗(yàn)”。傳統(tǒng)電影突出的是話語性敘事，以技術(shù)為主導(dǎo)的奇觀電影則完全不同，它突出圖像性，強(qiáng)調(diào)電影自身的影像性質(zhì)，淡化話語性敘事，強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力，很容易造成圖像對敘事的暴政。

馮小剛在自傳《我把青春獻(xiàn)給你》中，談到姜文導(dǎo)演的《鬼子來了》中“一刀劉”殺人的情節(jié)，便涉及了影像奇觀與敘事的沖突:“殺人的過程也非常的戲劇性，令村民眼花繚亂，也讓觀眾目不暇接。這是非常聰明的人才能編出來的情節(jié)，也確實(shí)給影片帶來了趣味。但是非常遺憾，這個(gè)趣味橫生的情節(jié)大大地削弱了影片的震撼力。遠(yuǎn)不如原著中，請來鄰村殺豬的屠夫幫著殺人更有力量?！保?］126馮小剛認(rèn)為，由于“殺人”場面過于奇觀化，使觀眾的情緒脫離了影片氛圍，甚至變得非常輕松，損害了整部電影的完整表達(dá)。由此可見，電影如果僅僅停留在最外層的視聽奇觀層面，甚至為奇觀而奇觀，影響了電影內(nèi)在真實(shí)的理想表達(dá)，必定對電影整體造成損害，甚至造成電影的失敗。好萊塢80年代的《真空管》、《最后的星戰(zhàn)者》，90年代的《郵差》、《未來水世界》，2001年的《最終幻想》等影片，都是大投入的影片，也都致力于營造奇觀化的大場面，卻均以票房的慘敗而告終。當(dāng)電影放棄語言、故事和意義，而僅僅依靠畫面和音響制造“驚顫效果”時(shí)，電影就走進(jìn)了“奇觀”的誤區(qū)，電影作為一門藝術(shù)，永遠(yuǎn)需要通過敘事和故事來揭示意義，表達(dá)思考，如果舍棄敘事、故事、意義等方面的推新出奇，只剩下華麗的視聽外衣，那就是真正的舍本逐末了。這些華麗的視聽外衣，永遠(yuǎn)無法深入人的精神，震撼人的心靈。成功的大片都是以歷史真實(shí)、生活真實(shí)和感覺真實(shí)為依托來虛擬真實(shí)的，是在真實(shí)的構(gòu)建中營造一系列的視覺奇觀?！傲⒁庵辽稀钡牟邉澰瓌t始終支持著經(jīng)典大片的藝術(shù)成就和市場佳績。

在數(shù)字技術(shù)方興未艾，如日中天的時(shí)候，我們更應(yīng)該對奇觀的極端化發(fā)展有所警惕。但這并不是說，數(shù)字奇觀化就與敘事成為對立的兩極，運(yùn)用得好，奇觀不但可以幫助敘事，更有效地呈現(xiàn)內(nèi)在真實(shí)，甚至奇觀本身也具有強(qiáng)大獨(dú)特的敘事功能，這可以稱之為深層奇觀，主要指在故事本身、敘述技巧等方面的奇觀化表達(dá)。

每當(dāng)影視藝術(shù)從科學(xué)技術(shù)發(fā)展中獲得一種新的手段時(shí)，往往都是先成為一種逼真反映現(xiàn)實(shí)的技術(shù)手段，爾后才逐步發(fā)展成體現(xiàn)藝術(shù)家主體意識的藝術(shù)手段。在電影從無聲變?yōu)橛新暤某跗冢曇魞H僅被用來逼真地模仿現(xiàn)實(shí)世界的對話和音響，后來才被藝術(shù)家有意識地用來刻畫人物和描繪環(huán)境，創(chuàng)造出聲畫同步、聲畫對位、音畫對立等原則，使聲音轉(zhuǎn)化為電影有力的藝術(shù)手段。在電影由黑白變?yōu)椴噬某跗冢室仓皇潜挥脕肀普娴啬７麓笄澜?，后來才發(fā)展成為影片的色彩基調(diào)和場景色調(diào)，成為創(chuàng)作主體表現(xiàn)情緒、渲染氣氛的藝術(shù)手段。奇觀也是如此。所以我們不應(yīng)該僅僅把奇觀局限在狹義的范圍里，即僅僅理解為“特技效果”所帶來的視聽沖擊，而應(yīng)充分重視奇觀廣義上的含義，即曲折離奇的故事情節(jié)、異于常理的結(jié)構(gòu)建構(gòu)，推新出奇的敘事技巧本身也是奇觀一種。這樣可以避免陷于純視聽刺激的追求，同時(shí)能夠充分發(fā)揮奇觀所具有的強(qiáng)大魅力，把電影的造夢功能發(fā)揮到極致。這樣的成功例子我們可以舉出很多。如故事層面的奇觀電影:《鐵皮鼓》、《阿甘正傳》、《肖申克的救贖》等。《鐵皮鼓》中的奧斯卡，因目睹了成人世界的丑惡，在三歲時(shí)用一個(gè)假摔的動作，讓自己停止長大，并具有一種用尖叫來震碎玻璃的“特異功能”;《阿甘正傳》中的阿甘，雖然智力低得讓人絕望，卻因簡單而執(zhí)著，因執(zhí)著而獲得了某種常人不具備的力量，以神奇而執(zhí)著的奔跑，實(shí)現(xiàn)了普通人終其一生都難以完全實(shí)現(xiàn)的夢想?！缎ど昕说木融H》中身陷冤獄的安迪用了19年的時(shí)光，鑿穿鐵牢，重獲自由。可以說，電影最大的“奇觀”，不是在視聽層面，而是在故事層面。

奇觀影像本身就具有敘事的能力，在揭示內(nèi)在真實(shí)方面，其強(qiáng)大的表現(xiàn)力并不輸于對白、音樂、音響等表現(xiàn)手段。如《阿甘正傳》中那根著名的3D生成羽毛，在空中不斷飄浮，充滿詩意，便象征了阿甘平凡而完美的一生，寓意深刻?！?001年漫游太空》把眼睛的七個(gè)特寫鏡頭用七種不同的顏色組接起來，并快速切換，從大紅深藍(lán)相間到鮮紅翠綠相間，從到淡黑淡紫相間到土黃深紫相間，從到淺藍(lán)鮮紅相間到亮藍(lán)淡桔相間再到微微發(fā)紅的眼睛原型。這七組不同顏色眼睛特寫鏡頭的連續(xù)拼接與快換，形成了強(qiáng)大的視覺沖擊力，同時(shí)表現(xiàn)出人物情緒的急速波動和起伏不定，極富張力地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的真實(shí)情緒，并強(qiáng)烈地感染了觀眾。

以整體結(jié)構(gòu)和敘事技巧出奇制勝的電影也有不少，如《羅拉快跑》有一種嶄新的電影時(shí)空觀念，它將一個(gè)故事講述了三次，時(shí)間過程被一種擬態(tài)的描述手段擴(kuò)展或壓縮，只剩下虛擬狀態(tài)，它是可逆的，人物在過去、現(xiàn)在和將來之中穿梭，羅拉先后兩次回到過去的某一時(shí)間點(diǎn)，讓故事重新開始，讓時(shí)間過程隨意地中斷、分切，隨意停頓和復(fù)原。《不可撤銷》則與其主題相應(yīng)，最后發(fā)生的事情最先講，最先發(fā)生的事情最后講，像一條在時(shí)間之河上逆流而行的小船，以完全倒述的手法講述了震撼人心的一起強(qiáng)奸案，在描寫時(shí)間與創(chuàng)傷、生命與愛、愛與仇恨之間亙古不變的關(guān)系的同時(shí)，表達(dá)出現(xiàn)代人每秒都在面對不同的人生選擇，而每一個(gè)決定，不論后果如何都不能重新再來。《失憶》在敘事上撲朔迷離，《水庫狗》、《低俗小說》則是片段連綴的典型，沒有封閉的敘事，線性的時(shí)間，取而代之的是片段的連綴和時(shí)間的跳躍。觀眾必須將看過的段落重新排序，如同我們小時(shí)候語文考試中將一段打亂的文章重新標(biāo)號一樣，經(jīng)過這一番再創(chuàng)造，才能夠看懂故事……

總之，數(shù)字電影確實(shí)可把傳統(tǒng)制作技術(shù)所難以企及乃至斷不可及的場面變?yōu)殂y幕上的生動現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了一種奇觀。但是，任何奇觀都是相對的、有條件的，并具有時(shí)限性。純粹以實(shí)現(xiàn)感官刺激、生理興奮為目的的視覺奇觀，只具有視覺沖擊力的表象存在，那種快感是很容易迅速消退的，而同時(shí)具有視覺沖擊力和敘事功能的奇觀，才可以實(shí)現(xiàn)視覺快感和心理愉悅的雙重享受，透過視聽獵奇的表層，抵達(dá)對敘述情境、敘事意圖的理性觀照，這樣的奇觀才可以敘事。兼具視覺沖擊力及情感感染力的電影，必定是成功的電影。

［1］徐曉東．鏡中野獸醒:論電影奇觀［M］．浙江大學(xué)出版社，2008．