科學(xué)規(guī)劃少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校外國留學(xué)生的校園文化——以廣西醫(yī)科大學(xué)來華留學(xué)生的校園文化活動為例

○劉慶委

(廣西醫(yī)科大學(xué) 國際教育學(xué)院，廣西 南寧 530021)

關(guān)于大學(xué)的校園文化特點，有人做過如下概括:一是多元與開放的。二是科學(xué)與人文相結(jié)合的。三是具有學(xué)術(shù)品味的。四是蘊涵著傳統(tǒng)。［1］隨著我國高等教育的逐步國際化，外國留學(xué)生的教育已經(jīng)納入到許多高校的教學(xué)計劃和培養(yǎng)方案中，并成為其中重要的一環(huán)，而來自“聯(lián)合國”的多樣文化，可以說給大學(xué)的校園文化增添了濃抹重彩的一筆。本文以廣西醫(yī)科大學(xué)為例，探討如何科學(xué)規(guī)劃少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校來華留學(xué)生的校園文化活動。

一、科學(xué)規(guī)劃少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校外國留學(xué)生校園文化活動的意義

少數(shù)民族地區(qū)大多處于我們國家邊遠、落后的西部地區(qū)但又跟周邊不少發(fā)展中國家接壤?！鞍l(fā)揮特殊優(yōu)勢，更多招收周邊國家來華留學(xué)生”［2］，體現(xiàn)了我國的外交戰(zhàn)略，也是少數(shù)民族地區(qū)高校的工作重點。少數(shù)民族地區(qū)的本科醫(yī)學(xué)院校雖然屈指可數(shù)，但是由于消費水平較低、與周邊國家的氣候相近，而且周邊國家的醫(yī)學(xué)專業(yè)入學(xué)門檻高，學(xué)費高等因素，吸引了不少以醫(yī)學(xué)專業(yè)為求學(xué)目的的外國留學(xué)生。結(jié)合地域文化、醫(yī)學(xué)生的特點來科學(xué)規(guī)劃豐富多彩的校園文化活動，可以說是這些地區(qū)醫(yī)學(xué)來華留學(xué)生教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

1．在推進校園文化多元化、國際化的同時，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的包容精神。來自不同文化國度，帶有自身民族特色的留學(xué)生不僅可以使校園成為展示自己國家優(yōu)秀文化的舞臺，成為校園的一道亮麗風(fēng)景，而且有助于沖擊當(dāng)?shù)氐乃季S定勢，轉(zhuǎn)變教育理念，逐步營造多元化、國際化的校園文化氛圍，展示“有容乃大”的中華特質(zhì)。

2．有利于中國文化特別是少數(shù)民族文化在周邊國家的傳播和推廣。由于地緣優(yōu)勢，少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的生源主要來自東南亞、南亞、西北亞地區(qū)的越南、印度、哈薩克斯坦等國。通過科學(xué)規(guī)劃留學(xué)生的校園文化活動，可以培養(yǎng)留學(xué)生對中國文化、當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的熱愛和與當(dāng)?shù)厝嗣耖g的友好感情。不少畢業(yè)校友都成為促進中外文化交流的使者。

3．有利于醫(yī)學(xué)專業(yè)留學(xué)生的人文素質(zhì)教育。醫(yī)術(shù)是“仁術(shù)”，醫(yī)學(xué)生具備職業(yè)素質(zhì)教育的認知，才能肩負救死扶傷的重任。而跨文化交際能力、醫(yī)患溝通技能和臨床基本技能在內(nèi)的文化實踐活動，有助于培養(yǎng)留學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。

二、少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校外國留學(xué)生校園文化活動的現(xiàn)狀

少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校外國留學(xué)生校園文化活動主要存在著兩種現(xiàn)狀。

一是邊緣化。外國留學(xué)生首先是學(xué)生，其次才是外國人，有些高校過于強調(diào)其特殊性，對組織留學(xué)生的課外活動等事務(wù)基本上不敢問津，導(dǎo)致不同國家的留學(xué)生形成一個個孤立的群體，相互間隔著一堵有形或無形的墻，因小摩擦釀成突發(fā)事件的現(xiàn)象屢見不鮮。二是雷同化。大部分高校都以運動會、晚會等文體活動、太極拳、包餃子等文化課作為留學(xué)生的校園文化活動內(nèi)容，缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新。

三、外國留學(xué)生校園文化活動的規(guī)劃與開展

為了配合我校自十七屆六中全會后提出的“加強領(lǐng)導(dǎo)，做好校園文化建設(shè)工程，建立校園文化建設(shè)的長效機制等文化建設(shè)目標(biāo)”，需要科學(xué)規(guī)劃適合我校醫(yī)學(xué)留學(xué)生特色的校園文化活動，特別是作為高校文化的延伸，體現(xiàn)以愛為核心的醫(yī)學(xué)人文精神的實踐活動。

(一)解放思想，達成共識。接收外國留學(xué)生既體現(xiàn)了我國外交的重要政策，也具有經(jīng)濟和社會效應(yīng)，是高校國際交流的重中之重。從學(xué)校的院系和管理層面來說，只有達成了這樣的共識，才能以包容的心理，將本國學(xué)生和留學(xué)生同樣看待，并引導(dǎo)本國學(xué)生積極發(fā)揚主人翁意識，主動向留學(xué)生伸出友誼之手，從而營造全體關(guān)心留學(xué)生、努力培養(yǎng)他們成才的校園文化氛圍。我校的留學(xué)生教育管理事業(yè)一直都得到了歷任在校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，相關(guān)部門和管理老師都本著“外事無小事”的高度責(zé)任感，辛勤地工作在這一陣線上。由于多年積累下來的諸如“留學(xué)生只是外事部門的工作”等傳統(tǒng)觀念的影響，使留學(xué)生的教育管理缺乏有效配合的機制，并一度制約了來華留學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展。2010 年底、2011年初，我校黨委書記提出了把留學(xué)生的教育活動逐步融入學(xué)校大學(xué)工的體系，以適應(yīng)教育部提出的“擴大規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、保證質(zhì)量、規(guī)范管理”的來華留學(xué)生指導(dǎo)方針，這一決策首先拉開了我校中外學(xué)生在校園文化實踐活動層面進行趨同管理的序幕。

(二)找準特色，合理組織

1．留學(xué)生校園文化活動的組織應(yīng)遵循一定的原則和程序規(guī)范，并呈現(xiàn)不同的形式。

1)從原則來說。根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的特點，首先是堅持科學(xué)精神和人文精神兼顧。我校目前擁有來自35 多個國家和地區(qū)醫(yī)學(xué)專業(yè)的留學(xué)生約800 人，以東南亞、南亞的國家居多，這些國家傳統(tǒng)上比較重視實踐能力的培養(yǎng)，屬于“實用為先”的教育理念。我校針對本國學(xué)生的思想政治等人文課程向來不對來華留學(xué)生開放，所以來華留學(xué)生缺乏人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程計劃，有必要通過校園活動來彌補。其次是點面結(jié)合。既要立足于“面”，保證留學(xué)生豐富多彩的校園文化活動，又要根據(jù)不同的主題和要求分清主次，保證重點。三是按照分層次的邏輯順序。留學(xué)生的校園文化活動需要貫穿從入學(xué)至畢業(yè)離校的整個學(xué)習(xí)和生活過程。從入學(xué)教育開始，通過新生的主題班會等各種形式，介紹體現(xiàn)校園文化的?；?、校訓(xùn)、標(biāo)志性建筑、人文景觀等文化蘊涵，帶領(lǐng)新生參觀校史館使其從中體會大學(xué)的治學(xué)精神，增加對所選擇的學(xué)校的初步了解，減輕因初來乍到異國他鄉(xiāng)所帶來的疑慮和不安心理。四是勤儉節(jié)約。合理規(guī)劃與使用學(xué)校預(yù)撥的有限經(jīng)費，同時爭取來自企業(yè)、民間團體等社會的經(jīng)費支持。有些活動過程本身也是一種克服奢侈浪費習(xí)慣的教育過程。

2)從程序規(guī)范來講，首先是確定主題和場地。我校來華留學(xué)生的特色主題活動主要是“入學(xué)教育”、“文化體驗”、“感恩教育”、“社會義診”、“互幫共建”、“科普論壇”等。其次是編制活動方案。包括活動目標(biāo)與意義、參加時間與人員、過程安排、經(jīng)費預(yù)算等。三是組織活動過程。包括執(zhí)行和督導(dǎo)。四是記錄與總結(jié)。

3)就活動的主體來說，以生為主，積極發(fā)揮中外學(xué)生干部的作用，管理人員只是充當(dāng)督導(dǎo)的角色。為了增進中外學(xué)生的友誼與理解，近年來，我們積極推進中外學(xué)生在校園文化活動中的相互參與。如“1+1”模式下的醫(yī)學(xué)人文教育活動曾獲得了校級優(yōu)秀成果獎。彌補了學(xué)校中外學(xué)生相互促進、共同發(fā)展的新型培養(yǎng)模式的空白。

(三)搭建平臺，勇于實踐

我們主要通過以下五個“依托”為平臺，積極規(guī)劃來華留學(xué)生的校園文化活動。

1．依托漢語言文化。留學(xué)生無論選擇何種專業(yè)，都離不開漢語的學(xué)習(xí)，漢字是漢語言的載體，也是留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的難點和重點。漢字的演變本身就是一部中國古代史，無論是其讀音還是偏旁與部首，都蘊含了一定的歷史文化。另外，漢字書寫過程衍生出來的書法則是漢字文化的藝術(shù)升華。留學(xué)生除了通過老師在課堂上的講授，還應(yīng)積極參加大學(xué)社團的書法協(xié)會，以便鞏固對漢字的書寫技能，包括理解和認讀，品味字里乾坤，增進對我國歷史文化的深入了解。這是校園文化中極為重要的一環(huán)。

2．依托我國的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。每個國家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，還有作為中國最大傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)，其來歷和習(xí)俗同樣孕育著中華民族的獨特的文化。在傳統(tǒng)節(jié)日那天讓留學(xué)生體驗觀看諸如龍舟比賽、品嘗月餅、吃粽子、放鞭炮等相應(yīng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，并從中了解中國的傳統(tǒng)文化與悠久的歷史。這是校園文化的延伸，是高校文化實踐活動的重要組成部分。

3．依托少數(shù)民族獨特的地域文化。廣西壯族自治區(qū)擁有壯、瑤、侗、苗、等12 個民族，各民族均有各自的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日。如壯族“三月三”的對歌，苗族的蘆笙斗馬節(jié)等，每到少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我校都會認真組織留學(xué)生，通過homestay 等多種形式，讓留學(xué)生親身體驗豐富多彩的當(dāng)?shù)匚幕?，了解中國少?shù)民族的風(fēng)土人情，擴大了視野，而針對享有中國政府獎學(xué)金的留學(xué)生而言，更是從中學(xué)會了感恩。

4．依托生源國的傳統(tǒng)文化和宗教節(jié)日。我校留學(xué)生來自三十多個國家和地區(qū)，各國都有自己的傳統(tǒng)文化和宗教節(jié)日。如來自東南亞國家的“潑水節(jié)”;來自南亞國家的“灑紅節(jié)”、“燈節(jié)”(印度教節(jié)日);西亞、非洲伊斯蘭國家的“宰生節(jié)”等。以往一到這些節(jié)日，留學(xué)生都會自行聚在一起，熱鬧非凡，常常鬧到很晚才肯散去，第二天又出現(xiàn)缺勤現(xiàn)象。不僅擾亂了其他留學(xué)生和附近居民的休息，而且影響了第二天的課堂學(xué)習(xí)，嚴重時還有可能出現(xiàn)諸如火災(zāi)、打架等突發(fā)事件。為此，我校采取了由主管部門老師督導(dǎo)，留學(xué)生學(xué)生會策劃組織，學(xué)生國際交流協(xié)會配合的方式，積極參與到留學(xué)生的這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝中，不僅有序地督導(dǎo)了節(jié)日的慶祝過程，同時也贏得了留學(xué)生的理解和信賴，增進了師生和中外學(xué)生的友誼和跨文化的理解與交流。

5．依托醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)文化。我校來華留學(xué)生擁有博士、碩士、本科、進修等多種層次，鼓勵留學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)和水平選擇不同的論壇和講座，養(yǎng)成與同班同學(xué)討論和互動的習(xí)慣，是提高專業(yè)學(xué)習(xí)能力的途徑之一。如參加我校研究生學(xué)院定期和不定期舉辦的面向研究生層次的“南湖論壇”;藥學(xué)院舉辦的面向本科層次的“藥苑”論壇;此外還有國內(nèi)外學(xué)者來訪所做的專家講座等。二是尊重和支持留學(xué)生要求自己承辦學(xué)習(xí)論壇或演講比賽的意見和建議。如我校留學(xué)生會去年在糖尿病日、結(jié)核病日、艾滋病日分別舉辦了全英文的“糖尿病論壇”、“結(jié)核病論壇”和“艾滋病論壇”等科普論壇，不少專業(yè)老師、專家、同學(xué)也受邀到場聆聽和指導(dǎo)。這些論壇的舉辦，使在座的老師和同學(xué)們刮目相看，增進了對留學(xué)生需求的理解，改進了以往對留學(xué)生的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)模式。三是讓留學(xué)生融入每年暑期舉辦的大學(xué)生社會實踐活動中。從2010 年開始，我們的不少留學(xué)生與中國學(xué)生一起參加了“三下鄉(xiāng)”，進行社會義診服務(wù)活動，收獲了友誼和知識。四是鼓勵留學(xué)生組織獻愛心活動。比如:利用業(yè)余時間到孤兒院、養(yǎng)老院看望和慰問孤兒、老人;到寧養(yǎng)院對病人進行臨終關(guān)懷;給遭遇困境的同學(xué)、老師捐款等。每年的“助殘日”，我們都到“結(jié)對子”的福建路小學(xué)培智班與智障孩A 子搞活動，以培養(yǎng)以“愛”為核心的醫(yī)學(xué)人文精神。

總之，要切實地把留學(xué)生的校園文化活動作為一項常態(tài)化的重要工作，不斷提升相關(guān)部門及管理人員服務(wù)留學(xué)生校園文化建設(shè)的大局意識，結(jié)合特色優(yōu)勢，進行科學(xué)規(guī)劃和頂層設(shè)計，注意在督導(dǎo)和管理過程中的不斷探索和創(chuàng)新，以便更好地提高醫(yī)學(xué)留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，為周邊國家輸送越來越多的合格的醫(yī)學(xué)人才，增強少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校在周邊國家的影響力和競爭力。

［1］陳怡．關(guān)于“文化、先進文化和大學(xué)文化”的思考［J］．煤炭高等教育，2005(1)．

［2］教育部 發(fā)改委 財政部關(guān)于《中西部高等教育振興計劃》(2012-2020)，桂教高［2013］2 號．

［3］熊慶年．高等教育管理引論［M］．復(fù)旦大學(xué)出版社，2007．

［4］教育部人事司組．高等教育學(xué)［M］．高等教育部出版社，1999．

［5］蔡先金，王霞．發(fā)揮中國文化主導(dǎo)作用，構(gòu)建多元一體校園文化體［C］//中國高教學(xué)會外國留學(xué)生教育管理分會2012 學(xué)術(shù)年會征文匯編．