談促進(jìn)兒童生態(tài)道德教育意識(shí)的途徑和方法

◆李 霞

(衡陽市婦聯(lián)好苑幼兒園)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問題日益凸顯。日益惡化的生態(tài)環(huán)境急切地呼喚人們生態(tài)意識(shí)的提高。在此背景下，我園通過開展“哈樂·水”兒童生態(tài)道德教育實(shí)踐探索，培養(yǎng)學(xué)前兒童的生態(tài)意識(shí)，讓兒童成為具備生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和能力的人。

一、在主動(dòng)參與、真實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)中培養(yǎng)兒童生態(tài)道德意識(shí)

兒童生態(tài)道德水平在認(rèn)知層次上高低不一，他們的行為與認(rèn)知也因此經(jīng)常脫節(jié)。在日常教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，有的孩子通過課堂或其他渠道了解一些關(guān)于水的知識(shí)，可卻無法很好地在生活中踐行節(jié)約用水。為幫助兒童獲得知識(shí)、情感和行為的整體提升，我們認(rèn)真研究了兒童的認(rèn)知和發(fā)展特點(diǎn)，把兒童作為研究的主體。我們?cè)诿恳粋€(gè)活動(dòng)中遵循“兒童參與”理念，為兒童創(chuàng)造參與的機(jī)會(huì)和條件，不斷深入地引導(dǎo)兒童積極主動(dòng)參與。我們創(chuàng)編了科學(xué)故事《小水滴旅行記》，讓孩子們知道水從哪里來，最后要流到哪里去。我們組織實(shí)驗(yàn)操作《水的三態(tài)》，幫助兒童在動(dòng)手操作中發(fā)現(xiàn)水的特性。暑假期間我們組織家長(zhǎng)和兒童到水上樂園開展親水活動(dòng)，加深了兒童對(duì)水的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了兒童愛水的情感。我們還帶孩子們?nèi)ブ参飯@開展自然考察活動(dòng)，探尋水與生命的關(guān)系;到自來水廠參觀，了解自來水的生產(chǎn)運(yùn)輸過程。這些活動(dòng)收到了直觀的效果，孩子們現(xiàn)在看到路邊有個(gè)水龍頭在滴水，都會(huì)馬上主動(dòng)去把水龍頭關(guān)好。孩子們還自發(fā)開展“節(jié)水小能手”的比賽，他們?cè)O(shè)計(jì)了很多節(jié)水標(biāo)志，貼在家中或幼兒園的盥洗室，提醒家人和同伴節(jié)約用水。我們的實(shí)踐體驗(yàn)包括了水的生態(tài)實(shí)驗(yàn)課、植物園自然考察、自來水廠參觀考察等多種兒童感興趣的活動(dòng)，讓兒童在主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)的過程中了解水的寶貴與稀缺，自覺萌發(fā)愛水護(hù)水的生態(tài)意識(shí)。通過參與生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，兒童已經(jīng)能夠?qū)⑸鷳B(tài)道德價(jià)值觀念主動(dòng)在實(shí)際生活中運(yùn)用。

二、鼓勵(lì)兒童積極創(chuàng)作、大膽實(shí)踐，激發(fā)兒童的生態(tài)道德情感

兒童對(duì)自然及自然中的生靈具有天然的興趣，但這種積極情感如果沒有外在激勵(lì)，一時(shí)很難轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，導(dǎo)致兒童還不能如一地踐行良好的生態(tài)行為。主題繪畫和童話劇表演等形式，不但能有效促進(jìn)兒童生態(tài)道德意識(shí)的養(yǎng)成，并能激勵(lì)他們把這種積極的情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。我園分別以“水的魔幻畫”“能干的水精靈”和“美麗的湘江”為主題舉辦兒童生態(tài)畫展，有的小朋友畫上成群的魚在清澈的湘江水面自由自在的暢游;有的畫上蓊蓊郁郁的樹林，小鳥在樹上歌唱，小魚在水里在潛游，人和動(dòng)物一起和諧相處的美好畫面……許多小朋友的作品都表達(dá)了人與自然和諧相處的美好愿望，他們?cè)谛麄魉畬?duì)人類生活重要的同時(shí)，也踐行自己愛水、惜水、護(hù)水的承諾。此外，我們組織孩子們?yōu)榧议L(zhǎng)和社區(qū)居民在中心大坪演出兒童生態(tài)童話劇。孩子們?cè)谂啪氝^程中，不但收獲了友誼，鍛煉了能力，還提高了生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

三、構(gòu)建“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)化兒童的生態(tài)道德行為

社會(huì)和家庭對(duì)兒童的生態(tài)道德發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，這不但符合環(huán)境生態(tài)理論，對(duì)于促進(jìn)人與自然和諧相處、保持人與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展也具有十分重要的意義。因此，我們組織開展了“家庭用水情況調(diào)查”“水污染調(diào)查”“植物園自然考察”“水廠參觀”、生態(tài)辯論賽等活動(dòng)，將社區(qū)、家庭和幼兒園緊密聯(lián)系在一起，開始嘗試構(gòu)建社會(huì)、家庭和幼兒園三位一體的生態(tài)道德教育網(wǎng)絡(luò)，幫助家長(zhǎng)和兒童生共同提高生態(tài)道德意識(shí)。為了幫助大家了解水對(duì)人們生產(chǎn)生活的重要性和污水凈化處理的過程，我們充分利用社區(qū)資源，組織家長(zhǎng)和孩子們參觀衡陽市演武坪水廠，并邀請(qǐng)水廠技術(shù)人員現(xiàn)場(chǎng)為大家進(jìn)行講解。此外，我們組織開展了“水是不是人類的好朋友”辯論會(huì)。在辯論會(huì)上，正反雙方在辯論場(chǎng)上唇槍舌劍、各抒己見。正方謝馨怡家長(zhǎng)和孩子列舉了自然、人類與水的關(guān)系，用水對(duì)人類生活帶來的種種便利來證明“水是人類的好朋友”的觀點(diǎn)。反方高雅晨和奶奶則用推理論證海嘯、山洪暴發(fā)、泥石流等災(zāi)害給人類和自然帶來的傷害，力證水不是人類的“好朋友”的觀點(diǎn)。辯論會(huì)上高潮迭起，時(shí)而掌聲四起。正方家長(zhǎng)和小朋友為了證明自己的觀點(diǎn)，還不時(shí)把問題拋給下面觀眾，比如洪雅茜問:“人不喝水行不行?”場(chǎng)下的觀眾回答“不行”，“那水是不是我們的朋友呀”，洪雅茜采取了讓觀眾和評(píng)委來幫助自己回答方式，以此證明自己觀點(diǎn)的正確。辯論大賽不僅豐富了大家水的生態(tài)知識(shí)，增長(zhǎng)了生態(tài)道德意識(shí)，也培養(yǎng)了兒童多元能力的發(fā)展。最終，大家達(dá)成共識(shí)，人類只有合理開發(fā)利用水資源，建立一個(gè)良性的、可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境，人類的生活才能夠更加美好。通過“三位一體”生態(tài)道德教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，幼兒園與和家庭建立良好的生態(tài)道德網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)道德教育與社會(huì)教育、家庭教育的充分融合。我園98%的家長(zhǎng)反映，孩子的生態(tài)道德意識(shí)較之前有了很大的提升，孩子們的愛水、護(hù)水、惜水意識(shí)開始由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，并且開始在日常生活中關(guān)注湘江生態(tài)環(huán)境。

綜上，我們還需要不斷地轉(zhuǎn)變觀念，努力探索，總結(jié)反思，用科學(xué)的理論去分析和驗(yàn)證，來不斷地創(chuàng)新和完善生態(tài)道德的方法，提高教師的德育教育能力，進(jìn)而促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展。