讀詩與讀人

孟 華 高恒菊

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，一切詩歌的創(chuàng)作都有其緣由，一切詩作的內(nèi)涵都與作者的思想傾向、品行性格、社會(huì)地位、生活經(jīng)歷等因素息息相關(guān)。詩如其人，詩、人合一是文學(xué)創(chuàng)作的基本原理，任何一個(gè)詩作都會(huì)打上詩人個(gè)人的烙印。我們閱讀詩詞就不能不先讀詩人，讀詩人所處的歷史時(shí)代、生活經(jīng)歷、家庭影響，讀詩人的思想傾向、人格秉性、為人之道，還要讀詩人的創(chuàng)作緣由以及詩歌風(fēng)格，更要讀詩人種種的創(chuàng)作因素與其具體詩作之間的關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，我們只有這樣讀透了詩人，才可能真正讀懂詩作。

一、詩人一貫的思想傾向常常會(huì)形成其詩歌相對(duì)一貫的主題基調(diào)。

“詩言志”，詩人具有什么樣的思想傾向和情感態(tài)度，其詩作往往就會(huì)表現(xiàn)出什么樣的“志”。如果一個(gè)詩人的思想傾向、情感態(tài)度鮮明且穩(wěn)定，那么其詩作表現(xiàn)出的主題基調(diào)也會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。人們常常在那些作品具有一定的穩(wěn)定主題基調(diào)的詩人或詞人前面冠一個(gè)能顯示其思想傾向的修飾詞語來稱謂，比如屈原、陸游“愛國詩人”，辛棄疾“愛國詞人”，杜甫“人民詩人”，“愛國性”“人民性”就是這些詩人詩作主題的基調(diào)。閱讀他們的詩作，常?？梢允紫葟乃麄?cè)娮鞅憩F(xiàn)的貫有主題角度去理解。

踏莎行

辛棄疾

庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌

夜月樓臺(tái)，秋香院宇。笑吟吟地下來去。是誰秋到便凄涼？當(dāng)年宋玉悲如許。

誰分杯盤，等閑歌舞。問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時(shí)，重陽節(jié)近多風(fēng)雨。

這是一首悲秋詞。上片欲擒故縱，一反一般文人見秋即悲的悲傷情調(diào)，放開胸懷，縱情吟賞秋色；下片前部分延伸上片否定悲秋的意脈，繼續(xù)描寫秋夜令人留戀，然而末二句“思量卻也有悲時(shí)，重陽節(jié)近多風(fēng)雨”卻作了一個(gè)筆力千鈞的反跌，推翻了前面極力渲染的“秋”不必“悲”的情志，最終還是落入了一般文人秋詞“悲秋”的窠臼，但細(xì)細(xì)推究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此詞并不同于其他文人單純的悲秋詩詞，此詞在悲愁的情感中深深蘊(yùn)含著詞人貫有的愛國憂時(shí)的情懷。“重陽節(jié)近多風(fēng)雨”之“風(fēng)雨”指自然氣候，也指政治形勢的險(xiǎn)惡。詞人作此詞時(shí)，國勢正處衰弱之際，向來北兵習(xí)慣在秋高馬肥時(shí)對(duì)南朝用兵，今逢重陽之秋北軍難免不南侵，政局上的風(fēng)風(fēng)雨雨難免不破壞人們的安寧與幸福，詞的字里行間暗含了詞人對(duì)時(shí)局的深深憂慮。此詞雖是悲秋詞，但與詞人其他的以比興之體寄托政治情懷的詩詞一脈相承，“愛國性”仍是此詞的主題基調(diào)。

二、詩人生活的重大變故常常會(huì)帶來其詩作表現(xiàn)的思想、風(fēng)格的明顯變化。

我們讀詩，也不能一味地拘于

作者的貫常思想和貫常的詩歌風(fēng)格，因?yàn)橐恍┰娙说乃枷肭槿ず驮姼栾L(fēng)格，有時(shí)也會(huì)隨著人生經(jīng)歷、生活情形的變化而變化。婉約詞派杰出的代表人物，宋朝女詞人李清照一生經(jīng)歷了境況殊異的兩個(gè)階段，她的前后兩個(gè)階段詞作表現(xiàn)的情志和風(fēng)格也迥異。

前階段北宋時(shí)期（1084年～1127年）。這個(gè)時(shí)期家庭條件優(yōu)裕，結(jié)婚前過著公主般的生活，與趙明誠結(jié)婚后，生活也非常幸福，因此，她此時(shí)的詞多寫美好時(shí)日、悠閑生活，多描寫自然景物、愛情生活，韻調(diào)優(yōu)美，詞風(fēng)清新細(xì)膩。

如夢(mèng)令

李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

此小令寫作者的一次蕩舟野游，天色已晚，一個(gè)醉酒的少女劃著一葉孤舟誤入荷花叢中，在夜幕中激起一灘鷗鷺。大自然的天光水色，鳥獸魚蟲與醉酒的少女巧妙自然地融為一體，構(gòu)成了一幅天人合一的畫面，意境清秀，是一幅大自然的美麗圖畫。讀者可以從此詞中感受到李清照所流露出來的那種歡快情緒和投身大自然以及熱愛大自然的童心和志趣，詞中呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個(gè)天真浪漫、活潑熱情、充滿青春活力的少女形象。這首李清照年輕時(shí)的詞作以特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，給讀者以美的享受。

后階段南渡之后（1127～1155年）。這個(gè)時(shí)期北宋已亡，南宋小朝廷偏于一隅，在風(fēng)雨飄搖之中掙扎，李清照逃難南渡，多年搜集的金石字畫喪失殆盡，丈夫趙明誠因在守城宋軍叛亂中逃跑后郁悶而死，后李清照又被騙嫁地痞張汝舟，生活不斷遭遇變故，身心一次又一次受到打擊，情緒低落，她此時(shí)期的詞作多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，抒家國之恨、興亡之感，情調(diào)悲傷。

聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

這首詞通過對(duì)殘秋黃昏悲涼景色的描繪，表現(xiàn)出李清照的哀愁和沉痛，曲折地反映了她遭到浩劫之后，在孤苦伶仃的日子里煎熬的情景。字字凄苦，聲聲催淚，仿佛連讀者的心也被帶進(jìn)了悲哀的深淵。李清照的這首南渡之后的作品與她的早期詞作相比，在情感內(nèi)涵和詞的風(fēng)格上發(fā)生了巨大的變化。失去了丈夫、失去了家園、失去了珍藏，詞人深切地感受到人間的孤獨(dú)和人生的乏味，往日的一切都失去了意義和亮色。這首詞是詞人情感歷程的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征，詞的風(fēng)格也因此變得低緩、沉郁，與前期輕松、明快、淺斟低唱的風(fēng)格迥然不同了。

三、詩人經(jīng)歷的特殊事件常常會(huì)在其詩作中形成特殊的內(nèi)涵。

人生經(jīng)歷是由許多時(shí)段構(gòu)成，每一時(shí)段又會(huì)經(jīng)歷許多事情，有時(shí)作者某時(shí)段的特殊經(jīng)歷或經(jīng)歷的特殊事件會(huì)在其詩作中形成特殊內(nèi)涵。如果我們不了解那些特殊經(jīng)歷、特殊事件，就會(huì)影響我們對(duì)詩作的理解。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

這是一首歷來被人們稱道的典型的送別詩，其實(shí)這首詩是淡寫朋友的離情別緒，而重寫詩人的高風(fēng)亮節(jié)。據(jù)《唐才子傳》載王昌齡“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”，開元二十七年被貶嶺南即是第一次“竄遐荒”，從嶺南歸來后，他被任為江寧丞，幾年后再次被貶到更遠(yuǎn)的龍標(biāo)，這是第二次“竄遐荒”?！盾饺貥撬托翝u》是詩人第一次被貶歸來后擔(dān)任江寧丞時(shí)所寫，可見當(dāng)時(shí)他正處在眾口交毀的惡劣環(huán)境之中?！耙黄脑谟駢亍保此^“自明高志”。“冰心”二字見于《宋書》卷九十二：“冰心與貪流爭激，霜情與晚節(jié)彌茂?！边@是劉宋時(shí)代“清平無私”“為上民所愛詠”的良吏陸徽的話，王昌齡取用“冰心”二字，當(dāng)表明自己與“厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的陸徽志同?！坝駢亍倍忠娪邗U照《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，是高潔的象征。西晉陸機(jī)的“周苛慷慨，心若懷冰”、唐朝姚崇的“內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也”，大致也都是“不牽于宦情”、保持高潔之意?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”借用“冰心”“玉壺”兩詞，表面上看是詩人托辛漸給洛陽親友帶去口信報(bào)平安，寄托對(duì)親友的一片深情，實(shí)際上王昌齡借用這兩句話不僅表現(xiàn)了“心若懷冰”“玉壺之德”的語意，更是要深情含蓄地傳達(dá)自己仍然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念，這不是洗刷冤名的表白，而是蔑視謗議的自譽(yù)。我們?nèi)绻涣私馔醪g寫此詩的特殊緣由，就會(huì)把這首詩僅僅理解為一般意義上的送別詩，這就離詩人寫作此詩的本意遠(yuǎn)矣。

閱讀詩詞，須知人論世，“知”到什么廣度，“論”到什么深度，對(duì)理解詩詞內(nèi)涵都會(huì)有直接的影響。誠然，我們教學(xué)詩詞在知人論世方面并不要對(duì)學(xué)生提出過高的要求，但作為教者大概還是應(yīng)該 “知”“論”得全面深透些吧！