淺析美國電影《第二十二條軍規(guī)》中黑色幽默的運(yùn)用及其藝術(shù)特征

蔡建平

電影《第二十二條軍規(guī)》取材于美國作家約瑟夫海勒的成名作，該影片是黑色幽默文學(xué)運(yùn)用的經(jīng)典作品，劇中人物之間辛辣的語言和強(qiáng)烈的嘲諷，成為其典型的藝術(shù)特色。雖然是戰(zhàn)爭題材影片，但是并沒有表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的畫面，而是用怨恨、苦惱、嘲諷把戰(zhàn)爭中世界的荒唐和人心的瘋狂表現(xiàn)得淋漓盡致，用一種喜劇的形式表現(xiàn)一種深刻的悲情的主題，讓觀眾在尋思和和回味中悟出影片的深刻寓意。電影《第二十二條軍規(guī)》中成功地運(yùn)用了黑色幽默文學(xué)，并深刻描繪出作品的內(nèi)涵。

一、黑色幽默的起源及其特點(diǎn)

黑色幽默（The Black Humor）是20世紀(jì)60年代風(fēng)行美國的文學(xué)流派。黑色幽默的繁榮期在60年代，它的興起一方面是由于社會(huì)的動(dòng)蕩以及戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷給人們帶來的心理恐慌以及對未來的心理恐懼；另一方面是由于科學(xué)技術(shù)的畸形發(fā)展所造成的人的個(gè)性的喪失。黑色幽默是喜劇中的悲劇，是帶有悲劇結(jié)局的絕望的喜劇。黑色幽默文學(xué)所表現(xiàn)的是個(gè)性自由和險(xiǎn)惡環(huán)境之間的沖突。黑色幽默文學(xué)既有對丑惡環(huán)境的挖苦，也有對劇中人物的自我嘲弄；既諷刺別人，也嘲笑自己。黑色幽默的社會(huì)意義和認(rèn)識價(jià)值在于其突出強(qiáng)調(diào)世界的荒謬和社會(huì)的瘋狂。電影《第二十二條軍規(guī)》中米洛的故事，對說明黑色幽默文學(xué)的藝術(shù)特征有一定的代表性。

二、電影中黑色幽默的構(gòu)成

《第二十二條軍規(guī)》以二戰(zhàn)為背景，嘲諷美國空軍的一個(gè)飛行大隊(duì)的種種荒謬和黑暗的內(nèi)幕：從食堂管理員到指揮官等一系列劇中人物表現(xiàn)自負(fù)、可笑又愚不可及，戰(zhàn)爭和權(quán)欲使人們處在瘋狂狀態(tài)中，為達(dá)目的不擇手段。主人公尤索林由于戰(zhàn)友陣亡而對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了恐懼，為了保全性命不顧軍規(guī)，做出瘋狂地努力逃避飛行任務(wù)，最終逃到了瑞典。他看清了世界的荒謬，卻被更荒謬的人認(rèn)為精神失常。這樣的結(jié)局深刻揭示了社會(huì)的悲劇性，人們處在清醒社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻無力擺脫困境而又不愿隨波逐流的痛苦中。這部電影稱得上是黑色幽默文學(xué)的代表。“第二十二條軍規(guī)”(Catch-22)一詞，現(xiàn)為美國英語語言中的一個(gè)常用短語，被收錄進(jìn)百科全書，其釋意是：法律、規(guī)則或現(xiàn)實(shí)條款中的一個(gè)悖論，無論你做什么，你都會(huì)成為該條款的犧牲品?！暗诙l軍規(guī)”寓意人類所遭遇的模糊而無法擺脫的困境或不可逾越的障礙。

（一）語言的黑色幽默

第二十二條軍規(guī)規(guī)定“瘋子可以停止飛行，只要自己提出申請即可，但是還有一個(gè)附帶條件，凡是本人提出申請，對自身安全表示關(guān)注，恰好證明了你是一個(gè)正常人，就證明不是瘋子，就一定得執(zhí)行任務(wù)。”主人公尤索林發(fā)現(xiàn)一些大兵把一些女孩趕出門外，正是第二十二條軍規(guī)在起作用。因?yàn)檫@條軍規(guī)規(guī)定他們有權(quán)去做他們想去做的事情，而受害者又無權(quán)過問。第二十二條軍規(guī)任意作弄和摧殘人的力量，它總是處在有理方，你總是無理，第二十二條軍規(guī)就是如此滑稽。它的本質(zhì)就是一個(gè)圈套。是永遠(yuǎn)無法擺脫的困境的代名詞。

電影通過劇中人物的語言將褒貶義相對或相互矛盾的詞匯呈現(xiàn)給觀眾，充分顯示了黑色幽默文學(xué)的語言特點(diǎn)。如某上校說：“發(fā)覺自己仍然無能，而感到十分自豪”；德里德爾將軍：“我唯一的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)”；丹尼卡醫(yī)生：“救命可不是我的事”；米洛說：“我這人從不說謊，只是在需要時(shí)才說謊”等等。

（二）敘事結(jié)構(gòu)的黑色幽默

相對于傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)來講，敘事結(jié)構(gòu)比較完整，首尾呼應(yīng)且情節(jié)發(fā)展符合內(nèi)在的邏輯關(guān)系，而《第二十二條軍規(guī)》沒有完整的故事情節(jié)和可循的敘事順序，改用戲劇性新法，通過不同人物，從不同角度對事件的闡述，展示人物對同一事件的不同反應(yīng)。利用人物形象來暗示、烘托、對比和象征，如：切登諾的死是在電影開始之前，但電影中共有四處提及此事，每一次都會(huì)帶給人們更多的信息，這既引起讀者的注意，又為情節(jié)增添了懸念。這種結(jié)構(gòu)消解了小說敘事結(jié)構(gòu)的封閉性和確定性，具有“反小說”的特點(diǎn)，以邏輯悖論來結(jié)構(gòu)情節(jié)，令人嘆服。

（三）人物形象的黑色幽默

主人公尤索林原本是具有正義感和愛國心的戰(zhàn)士，看到真相后的失望使他變成了一心想保住性命的膽小鬼，為了活下去他裝病裝瘋、在食物中放肥皂水、做手腳使飛機(jī)出故障、投彈時(shí)敷衍了事等等。他盡管隨俗浮沉，逢場作戲，但畢竟有自己的自由意志，能從荒謬和丑惡的環(huán)境中看到喜劇性的一面，體現(xiàn)了自我存在是唯一真實(shí)存在的幽默和諷刺。像尤索林一絲不掛地站在隊(duì)中接受勛章，謝絲科普夫半夜以妻子為活模型進(jìn)行列隊(duì)訓(xùn)練，隨軍牧師的被捕與審訊，活生生的丹尼卡變成了死人，以及下級軍官在妓院里向高級軍官進(jìn)行誹謗等，十分可笑。有些精神有病的人，卻一本正經(jīng)地談?wù)撃承┖眯Φ膯栴}，這時(shí)正常的敘述和不正常的內(nèi)容便形成反差，產(chǎn)生很好的喜劇效果。

（四）寫作手法的黑色幽默

小說運(yùn)用喜劇的手法描寫悲劇內(nèi)容，將瘋狂和理智、荒誕和嚴(yán)肅、混亂和清晰結(jié)合起來，在說笑間揭露了深刻的荒誕性，凸顯了黑色幽默小說的風(fēng)格。還有，丹尼卡醫(yī)生被誤傳死亡，他極力證明自己沒有死，卻沒有人相信，他活著卻像一個(gè)幽靈，甚至到最后連他自己也懷疑他是否真的活著。小說用荒誕和絕望取代了悲劇的情感，變嚴(yán)肅為戲謔，變悲慘為獰笑，把悲劇變成了痛苦的幽默。

三、黑色幽默的藝術(shù)特征

黑色幽默是一種絕望的喜劇，喜劇中隱含著悲劇性。黑色幽默的笑聲是解嘲的無可奈何的自我嘲笑，人們在笑聲中流下痛苦的淚水，人們在笑過、哭過之后不得不思索現(xiàn)實(shí)問題。黑色幽默文學(xué)有其獨(dú)特的藝術(shù)特征。

（一）幽默風(fēng)格

黑色幽默風(fēng)格的形成，是歐美文學(xué)遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。就戲劇而言，自古希臘以來，一直分為悲劇和喜劇。喜劇通過丑惡和畸形來揭露和諷刺反面人物，悲劇用痛苦和不幸來表現(xiàn)正面人物。黑色幽默以幽默的形式用喜劇來表現(xiàn)作品的悲劇內(nèi)涵，用玩笑取代痛苦和不幸，實(shí)際上也是一種自嘲。黑色幽默的嘲笑雖然形在幽默，但內(nèi)涵卻是諷刺，含蓄是黑色幽默的特點(diǎn)。觀眾通過電影中人物的冷雋的幽默表現(xiàn)而開心大笑，但是在笑聲中不予評價(jià)的態(tài)度領(lǐng)悟出某種含蓄的寓意，在尋思和回味中悟出電影的深刻內(nèi)涵。

（二）反英雄式的人物

孤獨(dú)感與自我追求并存，是反英雄式的人物的特征。劇中人物懷疑和否定一切傳統(tǒng)價(jià)值，對事物的評判標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)價(jià)值背道而馳，對曾經(jīng)所肯定過的事物又持否定態(tài)度，不能夠堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)。第二十二條軍規(guī)中的主人公尤索林就是一個(gè)反英雄的典型。尤索林原本抱定為祖國作戰(zhàn)的信念，所以一開始執(zhí)行任務(wù)時(shí)，表現(xiàn)得沉著機(jī)智，英勇頑強(qiáng)，簡直無愧為一個(gè)“孤膽英雄”。后來發(fā)現(xiàn)了卡斯卡特之流掛著愛國的招牌，干著極端自私殘忍的勾當(dāng)，他才恍然大悟；他不愿繼續(xù)替這些人賣命，原本的崇高理想破滅，他為求生的本能所支配，變成了臨陣脫逃的膽小鬼。

（三）反傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)法

傳統(tǒng)的敘事都有完整的故事結(jié)構(gòu)，敘事首尾呼應(yīng)，情節(jié)發(fā)展符合作品內(nèi)在的邏輯關(guān)系。黑色幽默棄用傳統(tǒng)的敘事的框架，改用戲劇性的新的手法，利用人物形象來烘托、暗示、對比和象征。

《第二十二條軍規(guī)》并沒有完整的故事內(nèi)容，運(yùn)用黑色幽默的藝術(shù)手法，把悲劇性的事物置于喜劇的氛圍中，通過劇中美國空軍基地中全部人物的言行以及他們生活中的境遇來描寫戰(zhàn)爭中人的荒誕和瘋狂，來揭示這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)，展示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的非理性和人性的扭曲，在嬉笑怒罵間隱含著深刻的人生啟示。