汗水與心血描繪的軌跡

趙春林

為加大具有濃郁安陽(yáng)文化色彩，體現(xiàn)安陽(yáng)文化形象的藝術(shù)創(chuàng)作力度，深入挖掘安陽(yáng)文化資源，按照安陽(yáng)市委、市政府的工作部署，市文化廣電新聞出版局組織市藝術(shù)研究所、市崔派藝術(shù)研究院聯(lián)合創(chuàng)排了新編大型歷史豫劇《馬丕瑤出京》。

豫劇《馬丕瑤出京》是以馬丕瑤生前的最后兩年生活軌跡為時(shí)代背景，藝術(shù)地再現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后這個(gè)特定歷史時(shí)期的矛盾沖突。它在尊重歷史真實(shí)的前提下，豐富必要的情結(jié)、細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)的描繪，我在該劇中出演、塑造了李鴻章。對(duì)我來說，這是個(gè)非同一般的挑戰(zhàn)，既是一個(gè)難得的機(jī)遇，也是一次艱難的跨越。

豫劇《馬丕瑤出京》是一部傳播社會(huì)正能量的本土人文故事。人物是在具體的戲劇環(huán)境中產(chǎn)生的，并從中走出來，但又不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他與劇中其他人物共同存在。因此，這出戲在描寫歷史人物馬丕瑤的同時(shí)，將近代大家熟知的慈禧、光緒、翁同龢、李鴻章也首次搬上了豫劇舞臺(tái)，在這些重要的近代歷史人物中，李鴻章一角可謂是備受大家關(guān)注的特殊人物，之所以重要，是由于他作為那個(gè)時(shí)代所處的不可替代作用產(chǎn)生的爭(zhēng)議，之所以特殊，還因?yàn)檫@個(gè)人物與大清王朝末期許多重大歷史事件有著千絲萬(wàn)縷的牽連。

老藝人們常說的一句話：“戲要演出人物的精氣神來，才算演活了?！边@個(gè)“精氣神”，應(yīng)該就是“形”與“神”，也就要演人物要“形神兼?zhèn)洹薄！靶巍笔撬萑宋锝o予觀眾的觀感；“神”則是人物留給觀眾的神韻，留給觀眾的深刻印象。做到形似易，要做到神似，是一定要對(duì)人物、背景有較深了解以后，準(zhǔn)確地把握住人物的精神氣質(zhì)才能做到的。理清了這個(gè)思路，我便從了解李鴻章和他所處的歷史環(huán)境入手，努力把握這個(gè)人物應(yīng)具有的精神氣質(zhì)，然后再精心設(shè)計(jì)這一個(gè)人物在一部戲中合乎行為邏輯的動(dòng)作。

李鴻章生在清末光緒年間的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期。這個(gè)時(shí)期鮮明的時(shí)代特征，使社會(huì)兩大基本矛盾在持續(xù)加劇中走向尖銳化。從階級(jí)矛盾的尖銳化看，清末統(tǒng)治集團(tuán)在全面腐敗中迅速走向全面腐朽，社會(huì)黑暗無(wú)以復(fù)加，農(nóng)民大起義的風(fēng)暴風(fēng)起云涌。從民族矛盾的尖銳化看，清末統(tǒng)治者內(nèi)外交困，不僅在與日本的戰(zhàn)爭(zhēng)中連連失利，英美俄等各國(guó)對(duì)大清國(guó)虎視眈眈，由慈禧為統(tǒng)治的封建王朝處于岌岌可危的地位?？梢哉f，用“生不逢時(shí)”四個(gè)字來形容李鴻章的一生再合適不過，李鴻章有大智慧，比起守舊派，他能清醒地看到中外形式，盡管作為滿清重臣，他無(wú)法跳出自身的局限，但他依然在?；实那疤嵯?，大力改革。他一生有勇有謀，敢作敢當(dāng)，是晚清的頂梁柱，只可惜帝國(guó)黃昏，孤臣一哭，大樹飄零，有心殺賊，無(wú)力回天。當(dāng)時(shí)的清朝積重難返，李鴻章扛起晚清半邊天，每次承擔(dān)的都是帝國(guó)最不堪之事，難怪梁?jiǎn)⒊髞碚f：“吾敬李之才，惜李之識(shí)，而悲李之遇。”就是這麼一個(gè)重要特殊人物，當(dāng)我接到塑造《馬丕瑤出京》中的李鴻章時(shí)，感到一種前所未有的思想壓力。

歷史上的李鴻章，有功也有過，而今對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一，莫衷一是。由安陽(yáng)市崔派藝術(shù)研究院創(chuàng)排的《馬丕瑤出京》中的李鴻章，是站在人性化角度及歷史觀的基礎(chǔ)上，將他作為正面人物來重新定位的，在肯定歷史人物是非功過的同時(shí)，較客觀地展現(xiàn)了一位古稀老人情系大清命運(yùn)興衰的復(fù)雜思緒。李鴻章在《馬丕瑤出京》中的戲份不大，情節(jié)設(shè)置有兩場(chǎng)戲出現(xiàn)，卻是推進(jìn)劇情驅(qū)動(dòng)力的關(guān)鍵人物。我在導(dǎo)演的啟發(fā)下，我緊緊抓住兩條線，一是情感線：即憂國(guó)之情、?！榜R”之情、君臣之情等。二是情景線：雪中勸馬丕瑤，金殿斗翁同龢等，感情的變化要力求層次分明，步步深入，兩條線則堅(jiān)持一靜一動(dòng)，一暗一明，互為映襯，以此構(gòu)成了全劇的矛盾沖突，塑造出李鴻章特有的人物個(gè)性。為了塑造好這個(gè)人物，準(zhǔn)確嫻熟地運(yùn)用了戲曲的表現(xiàn)手段和技巧來塑造人物，吸收和借鑒話劇心理現(xiàn)實(shí)主義的表演要素，在體驗(yàn)和體現(xiàn)人物性格中有機(jī)的融合，把這一多面歷史人物的正面形象呈現(xiàn)出來。

塑造歷史人物，需要演員用自己的思想感情、社會(huì)文化沉淀經(jīng)過二度創(chuàng)作將其再現(xiàn)為有血、有肉、有情感、活靈活現(xiàn)的人物形象。為此，演員必須認(rèn)真閱讀劇本，努力領(lǐng)會(huì)劇作者的創(chuàng)作意圖，深刻體會(huì)劇作者在創(chuàng)作該人物時(shí)的心態(tài)和情感，進(jìn)而尋求與劇作者情感軌線的統(tǒng)一。接到劇本后，作為演員首先就是要熟讀劇本，然后認(rèn)真分析劇本中所飾演人物的行當(dāng)，人物性格以及所要表現(xiàn)的重點(diǎn)是什么？通過認(rèn)真讀本和分析劇中人物，后來我逐步認(rèn)識(shí)到；此劇的李鴻章人物定位是以正面為主，但其一貫的歷史評(píng)價(jià)的負(fù)面影響也應(yīng)該若隱若現(xiàn)地體現(xiàn)到人物表演中，以求契合大眾的審美心理?；谶@樣的認(rèn)知，我大膽借鑒話劇的表演形式，注重人物內(nèi)心體驗(yàn)，來巧妙運(yùn)用到戲曲表演程式里，要求自己舉手投足必須十分準(zhǔn)確，內(nèi)心節(jié)奏必須進(jìn)行細(xì)致化處理，外部表現(xiàn)要嫻熟運(yùn)用，并在唱腔中力求做到唱腔與情緒的高度統(tǒng)一。

戲曲中的臺(tái)詞叫做“念白”，（念白）是一種功夫，是技巧化的語(yǔ)言，是另一層美學(xué)意義的追求。戲曲界有句行語(yǔ)“七分道白三分唱”；李漁說：“唱曲難而易，說白易而難，明理人講話一句當(dāng)十句，不明理人講話，十句抵不過一句”，可見道白在戲曲表演中的重要性。因此，在塑造《馬丕瑤出京》一劇李鴻章中，其難度最大之處莫過于人物第三場(chǎng)開頭的四句詩(shī)。為了吟好這四句詩(shī)，我潛心琢磨人物當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和所持心情，先以一個(gè)憂憤不悲痛，聲動(dòng)不身動(dòng)的表演方式展現(xiàn)李鴻章“時(shí)暮寒鴉啼，運(yùn)乖老臣泣”的感受，然后目視冰冷雪凍的情景，再用呼氣與口腔咬字動(dòng)作的密切配合，向著黃海戰(zhàn)死的將士李鴻章向天吼問“有心射天狼”，繼而看到在風(fēng)雪中搖曳的枯樹，低吟出“彎弓知何去”，口形收到尾音時(shí)，給人以一種收音支點(diǎn)的感覺和休止感。一下把觀眾情緒帶入戲曲情景之中。我對(duì)于每一個(gè)字尾的音量都適當(dāng)，音質(zhì)要清晰，而且口型準(zhǔn)確而堅(jiān)定。觀眾在被感染的同時(shí)，從中也得到了審美愉悅。

隨著李鴻章人物的不斷探求，使我深深感受到，一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，能深刻而典型地反映社會(huì)歷史，能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng)，有助于全面的欣賞藝術(shù)作品，深刻地認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)意義，更全面地理解社會(huì)、人生和現(xiàn)實(shí)生活，從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感。同時(shí)，戲曲演員要把自己的藝術(shù)實(shí)踐，總結(jié)上升為理論，提高自己的表演水平，就更需要廣泛的文化知識(shí)，諸如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)，以及一切與戲曲表演有關(guān)的知識(shí)。戲曲演員經(jīng)過對(duì)文化知識(shí)的不斷刻苦學(xué)習(xí)，就能化為戲曲表演的藝術(shù)養(yǎng)料，滲透到角色中，對(duì)自己所塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生作用?！坝芯辰缱猿筛吒瘛?，戲曲演員必須在加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)，加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，使舞臺(tái)上的表演不但在技巧方面得心應(yīng)手，自由馳騁，同時(shí)使自己的表演達(dá)到高格調(diào)、高品質(zhì)的境界。任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。

在塑造李鴻章時(shí)，我始終把握住這個(gè)人物的精神氣質(zhì)，以其精神氣質(zhì)貫穿全劇，去表現(xiàn)人物在事件中的態(tài)度、立場(chǎng)、使人物更有歷史感、立體感?；仡櫵茉炖铠櫿碌倪^程，我感到對(duì)李鴻章這一舞臺(tái)形象塑造的身后，有一條汗水與心血描繪的軌跡，我感到這條軌跡就是體驗(yàn)與表現(xiàn)的有機(jī)融匯的過程。我想，這條軌跡應(yīng)該是我們每一位有追求的戲曲演員的共同道路。