摘要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談等方法對(duì)山西文水左家拳進(jìn)行了一定的調(diào)查與研究,對(duì)左家拳的存在地域,內(nèi)容以及左家拳的歷史進(jìn)行了一定的分析與總結(jié)。
關(guān)鍵詞:文水縣;左家拳;歷史;傳承
1.前言
只有了解了民間武術(shù)的歷史淵源才能夠了解武術(shù)在全國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,才能更好地將中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。但是 “中國(guó)民間武術(shù)已成為我國(guó)最大宗的瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[1]?!毖芯棵耖g武術(shù)是當(dāng)下武術(shù)研究中需要迫切解決的問(wèn)題。
2.左家拳的存在地域
左家拳發(fā)源于呂梁地區(qū)文水縣馬西鄉(xiāng)孝子渠村,文水縣位于山西中部,呂梁山東麓。文水縣自然條件在呂梁地區(qū)相對(duì)優(yōu)越,東部平原四季氣候分明,屬暖溫帶大陸性半干旱區(qū)。文水的武術(shù)拳種在發(fā)展中會(huì)受到呂梁的地域文化影響,形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)武術(shù)“南拳北腿”的說(shuō)法早在民間廣為流傳。呂梁地區(qū)相對(duì)閉塞的地理環(huán)境為文水人民習(xí)練武術(shù)創(chuàng)造了良好的練習(xí)氛圍,并且文水左家拳在這種地域環(huán)境中形成了動(dòng)作幅度大、擅長(zhǎng)力量和內(nèi)功的獨(dú)特風(fēng)格。
3 左家拳的基本內(nèi)容
3.1 綿掌
左氏綿掌為虎步綿掌,技擊手法風(fēng)格獨(dú)特,立足實(shí)戰(zhàn),易學(xué)實(shí)用,攻防嚴(yán)密,招式多變,不練花架子,因此最適合武術(shù)愛(ài)好者習(xí)練。筆者在文水進(jìn)行走訪調(diào)查時(shí),得出一個(gè)結(jié)論,綿掌是左家拳的基礎(chǔ),因此足以見得綿掌在左家拳中有著重要的作用。綿掌拳譜:
“起手虎步迎面掌,坐馬一拳斜門掌?!璠2]”
3.2 彈腿
左家彈腿共有十路,源于宋代山東臨清龍?zhí)端?。原名為“潭腿”,后更名為“彈腿”。民間所流傳的諺語(yǔ)“南拳北腿”、“手是兩扇門,全憑腳打人”,這不僅充分體現(xiàn)了北方拳種以腿為主。彈腿拳譜:
“頭彈起連腿,二彈十字腿,三彈批砸腿?!璠2]”
3.3 二十八宿虎頭鉤
器械是武術(shù)中必不可少的工具,左家拳十八般武藝樣樣精通。常用的器械有左氏雙鉤、六合刀等。左家人在器械中最擅長(zhǎng)使用的是雙鉤二十八宿虎頭鉤拳譜:
“雙峰迎勾晃太陽(yáng),起首先使奎木狼?!璠2]”
4.左家拳的歷史淵源
4.1左家拳發(fā)展的萌芽期
明清時(shí)期,我國(guó)武術(shù)的發(fā)展體系逐步形成。至明清時(shí)期,終于演變成以套路、流派和內(nèi)功為標(biāo)志?!白蟛虑寮螒c十三年出生于本縣孝子渠一個(gè)武術(shù)世家,其父左文法,通曉武術(shù)。昌德排行老二,以拳把式聞名,故人們送他美名---左二把。[3]” 一個(gè)地區(qū)武術(shù)的發(fā)展離不開整個(gè)社會(huì)和國(guó)家對(duì)武術(shù)的重視,明清時(shí)期武術(shù)在文水縣的發(fā)展達(dá)到一個(gè)鼎盛時(shí)期。筆者在對(duì)左家拳傳人武桐威的訪談中,武師傅說(shuō)道:“其實(shí),左家人一直都在練拳,只是到了左昌德這一代他在江蘇開了昌隆鏢局,由于他武功好,走鏢途中從未失過(guò)鏢,所以左家的名氣越來(lái)越大,世人就將他所練的拳術(shù)稱為左家拳。[6]”
以上文獻(xiàn)資料顯示,左家拳形成于清朝年間,左家拳創(chuàng)始人左二把將自身所學(xué)融會(huì)貫通,形成左家拳。
4.2 左家拳發(fā)展的鼎盛期
左家拳因左二把在江蘇開設(shè)鏢局而出名,筆者在文水縣調(diào)查時(shí),從申請(qǐng)“非遺”的資料《左家拳考》中介紹:“道光十六年開始,左昌德闖蕩江湖,以武會(huì)友,打遍‘南七北六(南七省為:兩湖、兩廣、兩江、云南、貴州、四川、浙江;北六省為:山西、山東、河南、河北、陜西、甘肅)13省,博采了各門各派的武術(shù)之長(zhǎng),使左家拳日趨精神、完善。[4]”
因左家鏢局在全國(guó)內(nèi)赫赫有名。而且史料記載:“清道光年間,蘇州巡撫要為皇上壽誕賀禮‘七禽圖,并將此寶物交給左二把護(hù)送,期間左二把遇到勁敵田中浪人(當(dāng)時(shí)活躍在中國(guó)的日本強(qiáng)盜)與之交手,最后用自己的獨(dú)門絕技‘彈腿打敗敵人,保住‘七禽圖的安全,并將‘七禽圖完好無(wú)損的準(zhǔn)時(shí)交予道光皇帝手中,皇上因此親賜黃馬褂一件,御制鏢旗一面[4]?!?/p>
據(jù)以上調(diào)查資料得知,左家拳興于清道光十六年間,因左二把以武會(huì)友而美名遠(yuǎn)揚(yáng),道光二十四年因左二把“保皇鏢”而譽(yù)滿天下。
4. 3 左家拳發(fā)展的蕭條期
近代以來(lái),由于中國(guó)落后的閉關(guān)鎖國(guó)政策和西方侵略者的強(qiáng)勢(shì)入侵,中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到強(qiáng)烈的沖擊?!懊駠?guó)時(shí)期,軍閥割據(jù)、不同思潮的激烈交鋒、土洋體育的爭(zhēng)論,以及連年戰(zhàn)火等,都影響著武術(shù)的開展[5]?!?/p>
民國(guó)時(shí)期,隨著時(shí)代的發(fā)展,鏢局在社會(huì)中的用處越來(lái)越小,左家鏢局在民國(guó)時(shí)期生意日漸衰敗,直至解散,左家拳也逐漸淡出人們的視野。新中國(guó)建立以后,對(duì)武術(shù)的改革與政策也在不斷的調(diào)整與變化,受“舉國(guó)體制”的影響,全國(guó)各階層都開始開展競(jìng)技武術(shù)。目前,競(jìng)技武術(shù)在我國(guó)已經(jīng)形成了一套自下而上又相對(duì)完備的訓(xùn)練系統(tǒng)。此種模式體系的形成對(duì)于競(jìng)技武術(shù)的飛速發(fā)展和備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)打下了良好的基礎(chǔ),而傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展卻受到了很大的影響。武桐威師傅介紹:“左家拳在第四代傳人左連通的時(shí)候是發(fā)展相對(duì)低迷的時(shí)期,主要是由于競(jìng)技武術(shù)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展和左師傅本人對(duì)于左家拳的傳承沒(méi)有計(jì)劃以及當(dāng)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)沒(méi)有相應(yīng)的政策支持,所以左家拳的發(fā)展陷入困境[6]?!?/p>
4. 4 左家拳重新回歸人們視野
1994年開始,國(guó)家開始大量搜集關(guān)于民間武術(shù)的資料,將武術(shù)拳種列入“非遺”行列,左家拳在經(jīng)過(guò)蕭條期以后迎來(lái)了民間武術(shù)發(fā)展的大好時(shí)期,左家拳走出孝子渠村面向整個(gè)文水開始傳授,文水縣積極申請(qǐng)“非遺”。這更增加了左家拳傳人年要將左家拳發(fā)揚(yáng)光大的信心。從此之后,左家拳漸漸回歸到文水人的視野當(dāng)中。2005年開始,左家拳第六代傳人王保平開始對(duì)當(dāng)?shù)厝藗冞M(jìn)行義務(wù)教授左家拳,2009年文水縣左家拳的綿掌被山西省文化局入選為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,文水縣城習(xí)練左家拳的人已達(dá)到1000人左右。左家拳在文水重新繁榮起來(lái)了。
5.結(jié)語(yǔ)
左家拳創(chuàng)始人左昌德,左家拳的存在地域決定了它的技術(shù)風(fēng)格;左家拳的主要內(nèi)容有綿掌、彈腿、左氏雙鉤等特色器械套路;左家拳的發(fā)展主要經(jīng)歷了清朝嘉慶時(shí)期的萌芽期,道光年間譽(yù)滿全國(guó)的鼎盛期,民國(guó)至改革開放以前的蕭條期,以及改革開放以后左家拳重新回歸人們視野,而山西文水也因左家拳被國(guó)家相關(guān)部門列入“武術(shù)之鄉(xiāng)”
參考文獻(xiàn):
[1]程大力.體育文化歷史論稿[C].四川大學(xué)出版社2004(6):190.
[2]郭永安.左二把傳奇[M].文水興新印刷廠印刷.2004(11).
[3]米世發(fā).文水縣志.山西古籍出版社,2010
[4]山西省文化廳.左家拳考[M].2007
[5]張耀庭.中國(guó)武術(shù)史[M].北京:人民體育出版社,1997
[6]武桐威訪談內(nèi)容.2014.8.20.3
李鮮麗,1990-,山西臨汾人,研究方向民族傳統(tǒng)體育