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    小說欣賞問題設(shè)置的引領(lǐng)策略及調(diào)整

    2015-07-22 12:01:11汪剛
    關(guān)鍵詞:說書人故事情節(jié)人物形象

    汪剛

    小說鑒賞,博學(xué)雅識(shí)的語文老師確實(shí)須要細(xì)讀文本,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字的神韻,誠如葉圣陶先生在他的《語文教育二十韻》里所說:“一字未宜忽,語語悟其神,惟文通彼此,譬如梁與津。學(xué)子由是進(jìn),智贍德日新?!苯處熂?xì)讀文本之后,要依據(jù)小說的三要素,即典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境,結(jié)合小說對(duì)作者、讀者和教學(xué)等的意義,刪繁就簡,找準(zhǔn)核心教學(xué)點(diǎn),然后運(yùn)用小說欣賞的提問策略,并在實(shí)施過程中注重結(jié)合具體學(xué)情以便及時(shí)調(diào)整提問策略。

    一、圍繞小說主角,梳理故事情節(jié)

    批評(píng)家李建軍在《小說修辭研究》中說:“小說是一種家常、平易的敘述文體,它必須在意聽者的態(tài)度,必須替讀者著想,必須把‘可讀性和‘可讀效果當(dāng)作判斷一部小說是否成功的重要尺度。”筆者認(rèn)為小說的可讀性主要在于小說的故事情節(jié),如果忽略了故事情節(jié),那就相當(dāng)于放棄了可讀效果,那就等于放棄了小說本身。東漢班固在《漢書·藝文志》中寫到:“小說家者流,蓋出于稗官。街談巷語,道聽涂(途)說者之所造也。”英國小說理論家福斯特也認(rèn)為“小說的基本面是故事”,即小說就是講講植根于生活的故事,但這些故事經(jīng)過了作者的一番精心整理、提煉和安排,比現(xiàn)實(shí)生活中的事件更完整、更集中、更具有代表性。要引領(lǐng)學(xué)生鑒賞小說,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,可以優(yōu)先梳理小說的故事情節(jié),把握小說的骨架。常態(tài)下的故事情節(jié)是有始有終、有起有伏的,可以分為序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲六個(gè)部分,有時(shí)可能沒有序幕和尾聲。對(duì)于故事情節(jié)的梳理,可以向?qū)W生提問:“請(qǐng)概括文中依次寫了哪幾件事?”

    比如筆者在教學(xué)蘇教版高中語文必修四的《一滴眼淚換一滴水》時(shí),學(xué)生梳理出以下情節(jié):行刑前的格雷沃廣場景象;受刑人的出現(xiàn)和圍觀者的態(tài)度;接受笞刑的具體經(jīng)過;圍觀者的侮辱與詛咒;受刑人的憤怒和希望的破滅;在無人理睬后有人給受刑人水喝。這樣的梳理顯然不能讓人清楚看到完整的故事梗概,所以筆者調(diào)整了提問策略,追加了一句:“注意概括主人公在這幾件事中做了什么,并用‘首先—接著—然后—最后串連起來以概述清晰完整的故事情節(jié)?!睂W(xué)生重新表述為:首先,伽西莫多在一群看客無聊透頂?shù)牡却蟊煌系礁窭孜謴V場;接著,他麻木地遭遇了鞭刑和示眾;然后,口渴難耐的他向幸災(zāi)樂禍的人們討水卻受盡侮辱;最后,他因不計(jì)前嫌的愛斯梅拉達(dá)為他喂水而流下飽含著欣喜、感激、羞愧、悔恨及覺醒等感情的淚水。這樣前后一脈貫通的情節(jié)梳理有助于同學(xué)們解讀這篇小說的主題,理解作者雨果通過以德報(bào)怨的愛斯美拉達(dá)的送水行徑來表現(xiàn)的人性美、謳歌的人性美、呼喚的人性美;有助于同學(xué)們發(fā)現(xiàn)伽西莫多內(nèi)心的獸性在逐漸消退、人性在逐漸蘇醒,讓讀者發(fā)現(xiàn)伽西莫多的善良是從他的惡中誕生的,看清人性的復(fù)雜性,看清人性之中美丑善惡既是對(duì)立存在的,在一定條件下,又是相互轉(zhuǎn)化的。

    二、重視人物身份,揣摩人物形象

    眾所周知,作為四大文學(xué)樣式(散文、小說、詩歌、戲劇)之一的小說,是以塑造人物形象為中心,通過完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。而小說打動(dòng)讀者、感染讀者的起點(diǎn)是鮮明而獨(dú)特的立體人物形象,分析有血有肉的生動(dòng)感人的人物形象自然是解讀小說的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們揣摩小說的人物形象,須要準(zhǔn)確把握主要人物的復(fù)雜性格,挖掘出作者在人物形象上灌注的愛憎之情,從而準(zhǔn)確理解小說主旨。我們?cè)陂喿x小說時(shí),可以多角度揣摩人物形象:能從情節(jié),環(huán)境角度揣摩人物形象;也能從小說中人物的身份、地位、家世、經(jīng)歷、教養(yǎng)、才智、品質(zhì)、氣質(zhì)、興趣愛好、生活態(tài)度等角度揣摩人物形象;亦能從人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理等細(xì)節(jié)描寫角度揣摩人物形象;還能通過作者及文本中其他人物的評(píng)價(jià)來揣摩人物形象。筆者認(rèn)為人物身份有著比較特殊的作用,因?yàn)樵谕瑯拥纳鐣?huì)環(huán)境下,人物的身份往往直接決定著人物的言行,影響著人物的性格及命運(yùn)等。《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳在“林黛玉進(jìn)賈府”中未見其人、先聞其聲的出場,讓林黛玉及讀者對(duì)王熙鳳的放誕性格印象深刻。王熙鳳為何如此放誕,很大程度上是由她的身份——賈府位高權(quán)重的當(dāng)家奶奶決定的。林黛玉為何“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”,很大程度上就是因?yàn)樗娜嘶h下的身份。

    筆者在教學(xué)蘇教版高中語文必修二的《說書人》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“作者師陀刻畫的說書人這一人物形象及命運(yùn)主要是由什么決定的?請(qǐng)說明理由?!睂W(xué)生合作探究后總結(jié)為:說書人這一人物形象及命運(yùn)主要是由他的身份——說書人決定的,因?yàn)樗哉f書為業(yè),要糊口,只能說書技藝高超,事實(shí)也的確如此,“即使現(xiàn)在,我仍會(huì)寧可讓世間最愛我的人去失望……毫不躊躇地寫上——說書人,一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家!”盡管說書人“向這個(gè)沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣……另外創(chuàng)造一個(gè)世人永不可企及的,一個(gè)俠義勇敢的天地”,但說書“無疑是一種賤業(yè)”,所以說書人營養(yǎng)不良、體弱多病,而且說書這一職業(yè)無形中加重了他的病情,所以他的長衫由“藍(lán)布長衫”到“灰綠色”,到“破長衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土”,窮困潦倒而凄涼地病死。

    三、重繪歷史圖畫,探究景物寓意

    小說既是時(shí)間的藝術(shù),又是空間的藝術(shù)。所謂空間主要是指五光十色的社會(huì)環(huán)境和千姿百態(tài)的自然環(huán)境。《禮記·樂記》即提出:“凡音之起,由人心之生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲?!眲③脑凇段男牡颀垺防锵到y(tǒng)闡述了情景互相影響、轉(zhuǎn)化的關(guān)系:“情以物興”和“物以情觀”,“情以物遷,辭以情發(fā)”,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。有的自然景物描寫,在小說中看似閑筆,信手拈來,但讀者不能認(rèn)為這些景物描寫是無關(guān)緊要、可有可無的,因?yàn)檫@些筆墨往往都是作者精心設(shè)置安排的,豈能被讀者隨意忽略呢!誠如茅盾先生在《關(guān)于藝術(shù)的技巧》中指出:“作品中的環(huán)境描寫,不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境,都不是可有可無的裝飾品,而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動(dòng)。”文學(xué)大師們往往借助寥寥數(shù)筆的景物描寫,就能暗示、烘托人物心理,或使人物的形象栩栩如生,或推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展、為下文埋下伏筆,或象征、暗示社會(huì)環(huán)境,或寓示、深化作品的主題等。

    筆者在教學(xué)時(shí)比較注重引領(lǐng)學(xué)生描繪以人物活動(dòng)為主體的歷史圖畫并探究景物的深刻寓意,因?yàn)樽髡呙枥L的歷史畫卷及景物的寓意最容易被學(xué)生忽視,進(jìn)而影響對(duì)人物形象的正確鑒賞及對(duì)主題的深刻探討。比如筆者在教學(xué)蘇教版高中語文必修二的《祝福》時(shí),為了實(shí)現(xiàn)長文短教,緊扣小說環(huán)境,總共設(shè)計(jì)了三個(gè)關(guān)鍵問題。首先提問:“請(qǐng)同學(xué)們找出文中的幾次祝福場景,并用簡潔的語言重繪以人物活動(dòng)為主體的魯鎮(zhèn)祝福畫卷。”學(xué)生描繪如下:買得起福禮和爆竹之類的富人家庭,女人掃塵、洗地、殺雞、宰鵝,忍著臂膊被浸得通紅,用心細(xì)細(xì)地洗,徹夜地煮福禮,然后橫七豎八地插些筷子,點(diǎn)上香燭,最后僅限男人負(fù)責(zé)祭拜,放爆竹。由此可見,辛亥革命后的魯鎮(zhèn)仍然是一個(gè)男尊女卑、等級(jí)森嚴(yán)、封建守舊的地方。接著提問:請(qǐng)結(jié)合祥林嫂身份的變化,描繪周圍人的態(tài)度變化以探究她命運(yùn)變遷的原由。主要涉及祥林嫂由于吃人的禮教和深受禮教毒害的愚味、從眾的魯鎮(zhèn)人冷漠而凄慘地離開人世。最后提問:四次描繪魯鎮(zhèn)的飛雪的寓意?師生討論后明確:依次渲染了悲凄慘淡的氛圍,為祥林嫂悲慘的死做了環(huán)境的烘托;“我”無可奈何和無法言說的憤懣,像雪一樣冰冷的心情,暗示柳媽講的雪一樣的故事將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,造成精神上的雪災(zāi);借雪之猖狂,諷刺了封建勢(shì)力暫時(shí)的得意,并且含蓄地展示出了底層勞動(dòng)人民無法抗拒的雪一樣易于消逝的命運(yùn)。

    四、品味小說魅力,于留白處發(fā)問

    書畫藝術(shù)中有“疏處可當(dāng)走馬,密處自不透風(fēng)”之說,更有“計(jì)白當(dāng)黑”之論;音樂中也有休止符延音伸意之技法;戲曲利用留白展示舞臺(tái)美,一案一椅一空地,千軍萬馬可走過;小說中亦有故意留白之構(gòu)造。小說中留白的妙處在于啟發(fā)讀者,讓讀者與小說文本產(chǎn)生良好的互動(dòng),從而大大拓展小說文本的空間,使小說文本更顯余味兒悠長。比如《紅樓夢(mèng)》中黛玉焚詩稿、斷癡情,香消玉殞之前說:“寶玉,你好……”。省略號(hào)蘊(yùn)含了無盡的意味,給讀者留下無限遐想的空間,也許是,你好狠心,你好絕情;也許是你好好保重……。沈從文的《邊城》的故事結(jié)局模糊而悠遠(yuǎn):可是到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來……這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!作者并未道明小翠的命運(yùn),每一位讀者在掩卷之際,往往會(huì)想象清純的翠翠孤獨(dú)地守著渡船、癡心地等著儺送歸來的畫面,內(nèi)心被優(yōu)美而感傷的希冀所填滿,真心替翠翠盼著二老儺送的歸來,并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁日子的到來。

    蘇教版高中語文必修二選入了被評(píng)論界譽(yù)為“曼哈頓桂冠散文作家”和“美國現(xiàn)代短篇小說之父”的歐·亨利的《最后的常春藤葉》,在小說的結(jié)尾部分,患肺炎的瓊珊脫離了危險(xiǎn),“只要營養(yǎng)和調(diào)理就行啦”,最后的常春藤葉竟然拯救了一個(gè)年輕而又幾乎失去希望的生命。這究竟是一片怎樣永不凋零的葉子?瓊珊的好友蘇艾揭示了謎底:“看看窗外,親愛的,看看墻上最后的一片葉子。你不是覺得納悶,它為什么在風(fēng)中不飄不動(dòng)嗎?啊,親愛的,那是貝爾曼的杰作——那晚最后的一片葉子掉落時(shí),他畫在墻上的?!崩县悹柭嫷倪@片儲(chǔ)存了生命希望的、凝聚了畢生心血的葉子,讓瓊珊即將熄滅的生命火花重新旺盛起來,給讀者無比強(qiáng)烈的震撼。通過蘇艾的交代,給讀者留下了足夠的想象超級(jí)護(hù)花使者老貝爾曼畫常春藤的情節(jié)空間。筆者在教學(xué)中設(shè)置了兩個(gè)提問:“超級(jí)護(hù)花使者老貝爾曼,從什么時(shí)候開始下決心要畫常春藤葉的?在風(fēng)雨交加的夜晚是如何畫好那幅以假亂真的杰作的?請(qǐng)大膽設(shè)想其內(nèi)心活動(dòng)。”以此引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體悟歐·亨利式結(jié)尾的最大特點(diǎn),即“出乎意料之外,又在情理之中”。由此可以看出,于留百處發(fā)問可以很好地引領(lǐng)學(xué)生獲得閱讀的驚喜和思考的無窮樂趣。

    另外,可著眼于課內(nèi)小說的對(duì)話提問,尤其是當(dāng)人物對(duì)話在一定程度上成了小說整體篇章的主干時(shí)。正如作家曹文軒所說:“一部完全沒有對(duì)話的小說,注定了是沉悶的、毫無生氣的。在似乎無休止的敘述與描寫暫時(shí)停止、從而轉(zhuǎn)讓給人物對(duì)話時(shí),將會(huì)使閱讀進(jìn)入充滿興趣的狀態(tài),其情形猶如走在荒寂的野道上,忽然聽到了人的談話聲?!币部芍塾谡n外小說,從以上幾方面靈活提問,以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行豐盛的課外閱讀,以達(dá)到作家王開嶺在《語文的使命》中所描繪的境界:也許這些閱讀,并未在考試中立竿見影,但等他成人以后,等他的人生走出了足夠遠(yuǎn),他會(huì)朝自己的語文課投去感激的目光。

    參考文獻(xiàn):

    [1]曹文軒﹒小說門[M]﹒北京:人民文學(xué)出版社,2010﹒

    [2]魯迅﹒中國小說史略[M]﹒上海古籍出版社,2006﹒

    [3]張文修編著﹒禮記[M]﹒北京燕山出版社,2009﹒

    [4]劉勰,黃叔琳﹒增訂文心雕龍校注[M]﹒北京:中華書局,2012﹒

    [5]李建軍﹒小說修辭研究[M]﹒北京:中國人民大學(xué)出版社,2003﹒

    (汪 ?剛 ?江蘇省黃埭中學(xué) ?215143)

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