白 紅 (安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院 246000)
中國戲曲藝術(shù)“四功”的表演技法與審美訴求探討
白 紅 (安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院 246000)
傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)之所以能夠吸引觀眾,主要在于其獨具韻味和魅力的表演技法,其中“四功”更是戲曲魅力的根本來源。“四功”包括“唱”“念”“做”“打”,是戲曲表演的基本功,只有熟練掌握“四功”的表演技巧,將其與角色的性格特征、戲劇情境完美結(jié)合,才能塑造出優(yōu)秀的戲曲舞臺角色。
從“四功”的表演技法來看,“唱”“念”“做”“打”是被公認的基本表演手段,“唱”被列入“四功”之首,可見其重要性非同一般。另一方面,受視覺條件、傳統(tǒng)因素等影響,人們對戲曲的概念主要還是停留在“聽?wèi)颉钡碾A段,所謂“聽?wèi)颉?,則主要與“唱”有關(guān)。因此,“唱”這一表演技法就在無形之中成為戲曲傳播與發(fā)展的重要途徑,同時也成為戲曲藝術(shù)的主體。
“唱”主要是指戲曲演員利用旋律、節(jié)奏分明的演唱方式來對戲曲的故事進行完美表達,期間,對于人物角色的性格特征、內(nèi)心活動的體現(xiàn)主要是利用演唱語言、語調(diào)的長短、強弱、高低來實現(xiàn)。一般來說,用于演唱的語言都經(jīng)過了唯美的詩化處理,與獨特的戲曲音樂結(jié)合以后,演唱出來的內(nèi)容就更加深入人心,表達的角色情感也更加直接、明確。雖然戲曲的唱腔特色和演唱方法會根據(jù)劇種的不同而有所區(qū)別,但是從整體上來看主要表現(xiàn)出以下共同的審美訴求。
(一)“唱字”
“唱字”最主要的是要做到字正腔圓?!白终币蟊硌菡咴诔倪^程中避免字音含糊、混淆,咬字準(zhǔn)確,明確每一個字發(fā)音的具體部位,這樣吐出的字才正確,字音圓潤。由于每個字的聲調(diào)都有一定的標(biāo)準(zhǔn),所以只有準(zhǔn)確掌握其聲調(diào),“行腔”和“收聲”才會優(yōu)美、準(zhǔn)確。戲曲唱字有尖、團之分,尖字一般取半齒音,而團字則無需特殊處理。在字義方面,字同義不同或字同音不同是漢字獨有的特色,戲曲演唱時也需在此方面加強注意,只有準(zhǔn)確理解唱詞的含義,才能清楚吐字發(fā)聲,并清晰表達戲曲情感?!扒粓A”的基礎(chǔ)在于“字正”,通過準(zhǔn)確的語言發(fā)音來將唱段演繹得圓潤悅耳,使唱腔能富有美感,這是每一個戲曲演唱者所必須掌握的技巧。另外,在“字正”的基礎(chǔ)上,行腔需大膽。圓潤動聽的唱腔通常是基于準(zhǔn)確的音調(diào)和平穩(wěn)的板式,再依靠演唱者的用氣技巧、音色音量等手段來實現(xiàn)的。整體來看,“唱字”所講究的“字正”與“腔圓”之間是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。
(二)“唱情”
戲曲中的“唱情”可分為唱明劇情和唱出感情兩個方面。唱出劇情是戲曲的首要任務(wù),演唱者需以劇中角色出現(xiàn),并借助演唱手段將戲曲情節(jié)、角色性格等呈現(xiàn)給觀眾。要出色地完成唱明劇情的任務(wù),依靠簡單的演唱是不夠的,這就要求演唱者能夠唱出感情,引導(dǎo)觀眾進入戲曲情境之中。而要唱出感情,首先需協(xié)調(diào)“情”與“聲”之間的關(guān)系,深入體會角色的思想感情,再通過聲音傳遞給觀眾,做到以聲傳情、聲情并茂,這是戲曲演唱始終不變的審美訴求。
(三)“唱韻”
“唱韻”是戲曲演唱的最高審美訴求,做好這一點,需首先做好“唱字”“唱情”兩個部分,然后利用不同的“潤腔”技巧來含蓄地展現(xiàn)出角色內(nèi)心情感?!皾櫱弧笨煞譃楦咭粜?、力度型、音色型、裝飾型、節(jié)奏型五種常見形式,不同的形式可以表現(xiàn)出不同的唱腔特色。演唱者要想將戲曲唱出獨特的韻味,就必須熟練掌握“潤腔”的不同演唱技法。
在戲曲中,“念”同樣是十分重要的一個部分,由于念白在表情達意時沒有音樂的襯托,故而,要在有限的時間內(nèi)完成劇情和角色內(nèi)心獨白的表達,同時吸引觀眾,其難度更甚于“唱”。
念白可分為“散白”和“韻白”兩種,都是經(jīng)過了藝術(shù)提煉的語言,音樂性和節(jié)奏感較強,并且同樣注重“字正腔圓”,所以,若要在無音樂的狀態(tài)下產(chǎn)生與“唱”一樣的美感,演唱者需在吐字和發(fā)音上更注意技巧性。同時還要遵循戲曲的共鳴之法,才能達到強化思想感情、完善角色塑造的目的。
通過念白來塑造角色形象時,應(yīng)注意以下幾個方面:1.利用念白來刻畫人物角色時,如果吐字不清晰,則角色內(nèi)心的外化過程將受限,所以,只有做到字正腔圓,清晰咬字,形象表達劇中的文字,才能完整塑造角色性格。2.念白聲音需控制好力度,使聲音的音量產(chǎn)生明顯的強弱變化,這樣才能更好地詮釋角色的情緒變化。3.念白語氣主要用以表達角色的感情和對事物的態(tài)度,在不同情境中,如果從角色情感出發(fā)來帶動念白的語氣運用,則角色將更加鮮活。4.念白音色的變化可以加強角色個性,因此,在表演過程中,演唱者應(yīng)重點關(guān)注自身音色的美感,并多注意音色的變化,配合運用共鳴腔體,如此塑造出的角色將更加生動。5.念白的節(jié)奏與角色的內(nèi)心情感緊密相連,只有充分掌握角色在不同情境下的情感變化,并以此為基礎(chǔ),合理處理念白的緊慢、緩急,才能真正實現(xiàn)念白與角色的完美融合。
“做功”以演員的形體動作為基本的表現(xiàn)手段,來向觀眾展現(xiàn)角色的形象及其內(nèi)心情感,這是戲曲與其他表演藝術(shù)之間最主要的區(qū)別?!白龉Α钡谋憩F(xiàn)手段在于“五法”,即手、眼、身、法、步。“做功”對于演員的要求并不低,演員既要表現(xiàn)出戲曲的程式化美感,又要使自己的表演逼真合理,所以每一個動作都需經(jīng)過反復(fù)的推敲、揣摩,才能巧妙地迎合觀眾的審美訴求。
“做功”的專業(yè)性較強,未經(jīng)過綜合技巧訓(xùn)練的演員難以完成較高難度的做功表演,并且,在戲曲表演中,除了“唱”“念”“打”,其他皆屬于“做功”的范疇,表現(xiàn)空間廣泛。所以,要想成為一名合格的戲曲演員,“做功”是不可輕視的一門功課,加強“五法”訓(xùn)練可以有效提高自身的表演技巧。
戲曲舞臺上的每一個動作都需要演員深入感受角色的內(nèi)在情感,掌握動作分寸,由心而生,由情而立,這樣“做功”才能成功。
“打功”是戲曲表演中技術(shù)性最強、配合度要求最高的表演手段,主要用來表現(xiàn)戲曲中的格斗、戰(zhàn)爭場面?!按蚬Α钡膭幼鞅仨毟蓛衾?,對人物造型以及表演程式的美感要求極高。
從形式上,“打功”可分為“把子功”和“毯子功”,各具特色。
“把子功”可以分為“長把子”“短把子”“手把子”三種類型?!伴L把子”以長槍、大刀、棍棒等為代表工具;“短把子”以刀劍、鞭子為主;“手把子”則是赤手空拳進行打斗。根據(jù)表演特點,又可分為“莊重把子”和“滑稽把子”兩種。前者主要表現(xiàn)緊張激烈、莊重的打斗場面,后者則是為了表現(xiàn)主角技藝的高超以及對對手的戲謔,具有詼諧效果?!鞍炎庸Α睂ρ輪T的基本要求是必須將角色性格表現(xiàn)出來,并對劇情起到一定推動作用。
“毯子功”主要用以表現(xiàn)劇中的翻山越嶺、潛行入室等情節(jié),塑造人物、渲染氣氛、表現(xiàn)情境的效果較強?!疤鹤庸Α币话阋笤诩夹g(shù)上做到騰空高、起落輕、姿勢漂亮準(zhǔn)確、落點準(zhǔn)確四點,這樣塑造出來的角色才能打動觀眾,在程式美的基礎(chǔ)上增加真實感。
“打功”對演員身體素質(zhì)和技藝的要求極高,其觀賞性也十分強,這也是區(qū)分專業(yè)演員與非專業(yè)“票友”的一道明顯界限。
“四功”作為戲曲藝術(shù)的根基,在近千年的發(fā)展歷程中不斷吸收民族藝術(shù)的養(yǎng)分,成為擁有強烈民族韻味的表演技法。中國戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)揚必須時刻以“四功”為根基,才能表現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的豐富魅力,充分滿足人民群眾的審美訴求,也才能始終屹立于世界藝術(shù)之林。