鄭視洋
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)其它教學(xué)的基礎(chǔ),同樣也包括德育。小學(xué)語(yǔ)文教材是許多優(yōu)秀的教材編寫者精挑細(xì)選編寫出來的。其中的有許多富有思想和哲學(xué)意義的材料,非常值得我們語(yǔ)文教師去運(yùn)用和開發(fā),這同時(shí)賦予了小學(xué)語(yǔ)文老師一個(gè)新的任務(wù),那就是德育融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。
【關(guān)鍵詞】德育 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)03-0034-01
小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)要求小學(xué)語(yǔ)文老師,要以語(yǔ)文教材為依據(jù),通過各種手段和方法對(duì)學(xué)生的進(jìn)行德育,培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀和價(jià)值觀。
首先教師本身就應(yīng)該是德育的具象化,我們不能設(shè)想一個(gè)人格道德水準(zhǔn)低下的教師能教出一批社會(huì)精英、國(guó)家棟梁。教師作為“人類靈魂工程師”,要塑造好學(xué)生的靈魂,首先要塑造好自己的靈魂,孔子說:“不能正其身,如正人何?”教師最起碼的職業(yè)道德應(yīng)該是信行統(tǒng)一,這是喚醒學(xué)生沉睡心靈,提升學(xué)生德行人格的一劑良藥。其次,高尚的人格是每一個(gè)教師特別是語(yǔ)文教師必須具備的素質(zhì),一個(gè)語(yǔ)文教師只有具備了高尚的道德人格水準(zhǔn),特別擁有強(qiáng)烈的“愛”才會(huì)在教學(xué)中自覺把“教書”與“育人”結(jié)合起來。由此可見,教師在與學(xué)生的交流中,教師所表現(xiàn)出的“關(guān)愛”“公正”“博大”等品質(zhì),都是能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活意義與價(jià)值,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的道德因素,是推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)的無形力量。
德育這種教育內(nèi)容是需要學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到,并且樂于接受時(shí)才能達(dá)到最佳的效果,如果學(xué)生排斥,那么德育教育是根本無法實(shí)現(xiàn)的。教師在教學(xué)中改革課堂教學(xué)模式,把握學(xué)科知識(shí)與德育的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),寓思想教育于學(xué)科課堂教學(xué)之中,才能更好地發(fā)揮主渠道作用。教師要當(dāng)好引路人,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)汲取知識(shí),這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,更重要的是能夠讓學(xué)生樂于接受有關(guān)的德育教育。所以,教育工作者應(yīng)該大力在課堂教學(xué)中做文章。例如,結(jié)合對(duì)古典名篇的學(xué)習(xí),抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀的歷史和傳統(tǒng)的道德教育;結(jié)合課文時(shí)代背景的介紹,實(shí)行基本國(guó)情教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。
學(xué)生的成長(zhǎng)無論是在學(xué)習(xí)還是思想方面,都是靠自己在平時(shí)的努力,一點(diǎn)一滴地累積起來的。因此,我們應(yīng)在教學(xué)中,循循善誘,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取。為了使課文所描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來,并銘刻在心靈上,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該借助對(duì)形象的具體分析,讓學(xué)生體會(huì)人物崇高的思想境界,自覺地檢查自己的言行,自己反饋?zhàn)约?,教育自己?/p>
僅僅是死板的教條主義語(yǔ)文教學(xué)對(duì)德育加以滲透是無法得到很好的效果,滲透德育就要滲透語(yǔ)文教學(xué)的方方面面,因此在各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)中也要充分地進(jìn)行德育滲透。如舉行詩(shī)歌朗誦比賽、成語(yǔ)接龍比賽、收集簡(jiǎn)報(bào)、做手抄報(bào)、開討論會(huì)、演講等。這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)了技能,提高了學(xué)生的素質(zhì),也能使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)了他們積極向上的情感。所以在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育也是語(yǔ)文滲透德育的重要組成部分。通過各種活動(dòng)的開展,既活躍了學(xué)校的文化生活,增強(qiáng)和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能寓德育于活動(dòng)之中,達(dá)到育人的目的。我們可以利用各種形式進(jìn)行德育滲透,比如,作文、隨筆、演講等。作文、隨筆是師生交流的重要手段,學(xué)生可以在隨筆和作文當(dāng)中盡情傾吐自己的心聲,揮灑自己的才情,教師則可通過評(píng)改學(xué)生的習(xí)作,對(duì)其進(jìn)行心理健康指導(dǎo),幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高其解決問題的能力。
語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透貫穿語(yǔ)文教學(xué)過程始終,包含兩層含義:第一是滲透理論,即教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透;第二是指向理論,即教學(xué)過程的每一步都指向課文結(jié)尾或總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
在語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師可根據(jù)課文的具體特點(diǎn),選用德育滲透的方法。不僅閱讀教學(xué),而且拼音教學(xué)、漢字教學(xué)、作文教學(xué),同樣是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主陣地。
眾所周知,凡事都要講究分寸。語(yǔ)文教學(xué)中要使德育具有感染力,行之有效,也需要講究分寸的適度。一忌畫蛇添足,過量過分。語(yǔ)文課不是品德課,也不是班隊(duì)會(huì),它的主要任務(wù)還是傳授知識(shí)。因此,進(jìn)行德育教育時(shí),滲透的內(nèi)容要精準(zhǔn),適可而止,不能多多益善,任意發(fā)揮,以致忽略或沖淡了知識(shí)的傳授。
總之,小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特性就要求了小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)的過程中,不能僅僅只是傳授語(yǔ)文知識(shí),在此基礎(chǔ)之上的其他任務(wù),包括德育等,也是小學(xué)語(yǔ)文老師們需要注意的非常重要的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的。
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