淺談?wù)Z文課堂留“白”藝術(shù)

茶世凱

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）05-0095-02

語(yǔ)文教學(xué)講究的是語(yǔ)言美與藝術(shù)美的結(jié)合，新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，教師要像藝術(shù)家‘樣“蜻蜒點(diǎn)水、拋磚引玉”，給課堂、給學(xué)生留有余地，以激發(fā)學(xué)生的探究欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引領(lǐng)他們?cè)谇笾蟹棚w想象、獨(dú)立思考和積極創(chuàng)造，從而活躍語(yǔ)文課堂，進(jìn)‘步提高教學(xué)效率。

一、讓導(dǎo)入留有余地

導(dǎo)入是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入的好壞，直接影響到學(xué)生思維之門(mén)的開(kāi)啟，以及整堂課的感觀效果。 一個(gè)好的導(dǎo)入能夠達(dá)到“輕點(diǎn)琵琶三兩聲，未成曲調(diào)先動(dòng)情”的功效，它在開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗、點(diǎn)燃思維火把之時(shí)，能夠?yàn)閹熒?dòng)交流架起一座橋梁。因此，巧妙的導(dǎo)入“留余”，能夠讓學(xué)生如臨其境，較快地進(jìn)入角色，走近課文。

例如，在教學(xué)《落花生》一課時(shí)，教師可以先播放一首《勞動(dòng)最光榮>給同學(xué)們聽(tīng)，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊輕聲地讀課文，在那歡快、有力的音樂(lè)里，讀著那通俗平和的文字。此時(shí)，同學(xué)們意猶未盡、情難白抑，學(xué)生讀完，音樂(lè)停止。學(xué)生仍陷入平和溫馨的家庭談話中，仿佛現(xiàn)在就是中秋夜，有很多話還沒(méi)有說(shuō)完。在其樂(lè)融融的氛圍中，老師沒(méi)有立即進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，而是留下一段時(shí)間，與學(xué)生‘起沉浸其中回味咀嚼。這‘短暫的空余，真是“無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生獲得美感的同時(shí)，也自然地進(jìn)入課文中。

二、思考留有余地

語(yǔ)文課堂教學(xué)講究的是問(wèn)題的思考和探究，根據(jù)課文后的《思考與練習(xí)》，以及上課時(shí)的臨時(shí)問(wèn)題，如果學(xué)生不容易回答，教師不能急促地讓學(xué)生回答，而一定要給學(xué)生足夠的自由遐想的空間，讓他們?cè)趯庫(kù)o中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)心語(yǔ)交流，以便形成白己獨(dú)有的見(jiàn)解和獨(dú)特的感悟，從而在交流中碰撞出智慧的“火花”，使得課堂教學(xué)更加精彩迷人。某教師在分析《釣魚(yú)的啟示》‘文的重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)說(shuō)：“放棄‘條鱸魚(yú)，戰(zhàn)勝一次自我，從此獲得了道德實(shí)踐的勇氣，最終也憑此力量走向成功。有時(shí)看似很小的事，卻考驗(yàn)著我們做人的道德準(zhǔn)則：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為只有經(jīng)過(guò)這樣的道德考驗(yàn)，我們才能在生活實(shí)踐中自覺(jué)地遵守道德的要求。在我們的人生旅途中，我不止一次地遇到了那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”財(cái)物、名利。這時(shí)，你是怎樣堅(jiān)守住道德底線的？

頓時(shí)，課堂上寂靜極了，而教師卻沒(méi)有催促，沒(méi)有下結(jié)論，而是故意讓這種安靜的氣氛延長(zhǎng)。有些學(xué)生陷入沉思，反思自己以前的經(jīng)歷。 一段“無(wú)語(yǔ)”之后，該師意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“我們和作者相比，到底缺少了什么？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地闡述自己的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)，教師的深情表達(dá)和故意“無(wú)語(yǔ)”。把學(xué)生帶入特定的情境中，使其內(nèi)心情感得以釋放，接受‘次道德洗禮，從而豐富了課堂教學(xué)。

三、答案留有余地

語(yǔ)文學(xué)科的魅力很大程度上取決于它的豐富性、多樣性和開(kāi)放性，而受應(yīng)試教育的影響，教師善于用統(tǒng)‘的“標(biāo)準(zhǔn)”答案來(lái)規(guī)范、取代學(xué)生的感受和思考結(jié)果，這既束縛了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的想象力，阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，又不利于語(yǔ)文的教與學(xué)。因此，課堂教學(xué)中，針對(duì)有爭(zhēng)議的話題，教師要留出答案的空白，在學(xué)生爭(zhēng)辯時(shí)，要引而不發(fā)、疑而不答，使學(xué)生的主體意識(shí)在教師留下的空白里得以最大限度地發(fā)揮，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性。

在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)他希望多聽(tīng)到像“精彩極了”的贊揚(yáng)，這樣能激發(fā)自己的自信心。又有同學(xué)說(shuō)，我想聽(tīng)到類似“糟糕透了”等的鞭策。這樣學(xué)生就有兩種觀點(diǎn)“一石激起干層浪”，筆者因勢(shì)利導(dǎo)地問(wèn)：“同學(xué)們，你們認(rèn)為‘精彩極了利于成長(zhǎng)，還是‘糟糕透了利于成長(zhǎng)。學(xué)生熱情高漲，紛紛列舉古今中外名人成才的例子來(lái)進(jìn)行佐證，而此時(shí)教師只是一個(gè)聆聽(tīng)者，不置一詞，雖然留下了結(jié)果的空白，但在這些留自中，學(xué)生的辯論卻大大地拓展了文章的內(nèi)涵。

四、情感留有余地

在語(yǔ)文教材，節(jié)選的大多是‘些語(yǔ)言優(yōu)美、情感豐富的美文。讀這些作品，能夠讓人入情入境，在身臨其境中體驗(yàn)和感受，在情感和認(rèn)知中獲得真切的感悟，當(dāng)喜則喜，當(dāng)憂則憂，當(dāng)怒則怒，形成課堂教學(xué)的感情節(jié)奏，充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)的美育目的。因此，留出情感體驗(yàn)的空白，把最甜的甘蔗讓學(xué)生去品嘗，一定會(huì)收到意想不到的效果。

在教學(xué)《地震中的父子》一文時(shí)，可先設(shè)置背景音樂(lè)，給學(xué)生播放‘首劉和剛演唱的《父親》。創(chuàng)設(shè)‘種淡淡的憂傷氣氛，或者讓學(xué)生配樂(lè)朗讀全文，巧妙地激發(fā)起學(xué)生的情感，由此掀起了情感變化的第一浪。當(dāng)他們讀到結(jié)尾時(shí)，便一下子被吸引住了，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，并深深地融入作者濃得化不開(kāi)的生命解讀中。讓他們感受到：父愛(ài)就是一句簡(jiǎn)單的承諾，時(shí)時(shí)銘刻在父親心中，這個(gè)承諾讓父親永不放棄。父愛(ài)就是那不畏艱險(xiǎn)的挖掘，那滿是灰塵的臉，那布滿血絲的眼，那血跡斑斑的手?；蛟S我們不曾留意它的存在，可是總會(huì)在我們最需要的時(shí)候，為我們撐起‘片生命的藍(lán)天。

五、結(jié)尾留有余地

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開(kāi)‘扇通向‘望無(wú)際的知識(shí)原野的窗子?！苯Y(jié)尾是一堂課的終曲，而學(xué)生的思維在課后仍在持續(xù)，若此處留有余地，能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究興趣，引領(lǐng)他們走進(jìn)更寬廣的天地，獲得“一曲彈罷，繞梁三日不絕”的效果，從而達(dá)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的最高境界。

結(jié)束《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》‘文教學(xué)時(shí)，學(xué)生感悟到。每一棵小樹(shù)都會(huì)羨慕大樹(shù)的枝繁葉茂、挺拔多姿，但不要忘記，大樹(shù)也是從小苗開(kāi)始，歷盡艱辛，吸收了充足的養(yǎng)分，才有了日后的蔽日參天。所以我們只要抱著堅(jiān)定的信念，腳踏實(shí)地，持之以恒，不斷吸收各種營(yíng)養(yǎng)，就‘定會(huì)成為有用之才。筆者在結(jié)尾設(shè)下了留白：“你所知道的文學(xué)作品中，還有哪些持之以恒、走向成功的人物形象呢？”雖然學(xué)生‘再追問(wèn)，但筆者笑而不答，并繼續(xù)吊起學(xué)生的“胃口”：欲知詳情如何，還請(qǐng)躬身閱讀相關(guān)書(shū)籍。課下，同學(xué)們紛紛到圖書(shū)室里去借閱名人成才的種種書(shū)籍，結(jié)尾留有余地收到意想不到的效果。