陳 力 (天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)系 300350)
在我國(guó)傳統(tǒng)的文化中,水墨以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、多彩的表現(xiàn)形式、鮮明的視覺效果占據(jù)著無比重要的地位。水墨以其本身蘊(yùn)含的文化價(jià)值成為傳播傳統(tǒng)文化的重要藝術(shù)形式。而作為新興藝術(shù)形式的數(shù)字傳媒藝術(shù),依靠著現(xiàn)代科技的支持,所表現(xiàn)出來的絢爛的藝術(shù)形式成為新時(shí)代的文化主流,但是由于其發(fā)展歷史較短,缺乏厚重的文化底蘊(yùn)。因此將文化內(nèi)涵深厚的水墨文化與現(xiàn)代的數(shù)字媒體文化相結(jié)合會(huì)實(shí)現(xiàn)兩種文化的雙贏。
在我國(guó),將水墨藝術(shù)應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)的先例可以追溯到1955年,第一部水墨動(dòng)畫《烏鴉為什么是黑的》的誕生標(biāo)志著水墨與數(shù)字的成功結(jié)合,這部作品也獲得了第八屆威尼斯電影節(jié)的兒童電影節(jié)獎(jiǎng),這也直接說明將水墨藝術(shù)應(yīng)用到數(shù)字媒體藝術(shù)中所表現(xiàn)出來的巨大的藝術(shù)魅力。自此,產(chǎn)生了一個(gè)水墨藝術(shù)數(shù)字化的盛世,大批優(yōu)秀的將水墨應(yīng)用到數(shù)字藝術(shù)的作品橫空出世,如《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》。近幾年隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,水墨藝術(shù)數(shù)字化的水平越來越高,比如2009年由央視制作的《相信品牌的力量》國(guó)際宣傳廣告,就是由數(shù)字技術(shù)制作的純水墨媒體作品。這個(gè)作品將水墨藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)各自的藝術(shù)魅力表現(xiàn)得淋漓盡致。
水墨的表現(xiàn)技法自唐朝以來在一直發(fā)展當(dāng)中,直到明清時(shí)期,水墨的變現(xiàn)技巧基本定型,點(diǎn)線技巧注重寫意。如今在現(xiàn)代數(shù)字特效技術(shù)的支持下,將水墨元素應(yīng)用到數(shù)字媒體藝術(shù)作品中,使得水墨中點(diǎn)線技巧的表現(xiàn)更加生動(dòng)、靈活。數(shù)字媒體藝術(shù)可將原本靜止的水墨產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的效果,產(chǎn)生強(qiáng)烈的力量沖擊感,伴隨著音效給藝術(shù)欣賞者以強(qiáng)烈的視覺沖擊。
水墨繪畫的創(chuàng)作過程中,追求整體和局部的統(tǒng)一和諧。水墨繪畫通過構(gòu)建人物和環(huán)境和諧關(guān)系,構(gòu)成特定的物理和情境空間,給觀賞者帶來視覺和情感上和諧相融的美感。在運(yùn)用水墨元素的數(shù)字藝術(shù)作品中,整體與局部的和諧關(guān)系仍然存在,在數(shù)字技術(shù)二維和三維的藝術(shù)空間內(nèi),使得整體與局部的美感在更為廣闊的空間內(nèi)表現(xiàn)出來,增強(qiáng)和諧的美感。
水墨藝術(shù)中重視以虛寫實(shí)、虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境,并將“似”與“不似”的藝術(shù)意境提高到一定的境界。在運(yùn)用水墨元素的數(shù)字藝術(shù)作品中,也繼承了水墨藝術(shù)中的虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,通過運(yùn)用黑白、陰陽之間關(guān)系的補(bǔ)充,帶來了一種新型的視覺體驗(yàn)。這種虛實(shí)結(jié)合的手段,表現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作者藝術(shù)素養(yǎng)和情感表達(dá)。
將水墨元素運(yùn)用于數(shù)字媒體藝術(shù)中,可以提高數(shù)字媒體藝術(shù)中獨(dú)特的傳統(tǒng)文化的成分,彰顯其中傳統(tǒng)文化的價(jià)值。包含水墨藝術(shù)元素的數(shù)字文化藝術(shù)作品,與那些只依靠技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的數(shù)字媒體相比,會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),刺激觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的觀賞動(dòng)機(jī)。同時(shí)也能提高數(shù)字藝術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化美與技術(shù)美的完美融合。
水墨藝術(shù)對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)一個(gè)重要的提升作用就是可以提高數(shù)字藝術(shù)作品的審美情趣。水墨元素可以增加數(shù)字藝術(shù)作品靈動(dòng)脫俗的審美意境,與其他數(shù)字藝術(shù)作品相比,具有水墨元素的數(shù)字藝術(shù)作品,每一個(gè)場(chǎng)景和定格都是一幅唯美的水墨畫,將觀眾引入到水墨畫的文化意境中。同時(shí)還可以給觀眾以獨(dú)特的時(shí)空韻味感覺,表現(xiàn)出磅礴大氣的氣勢(shì)。
水墨藝術(shù)在一定程度上指的是水墨畫,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。水墨藝術(shù)的創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中,會(huì)將個(gè)人情感和社會(huì)價(jià)值投入到其中。將水墨藝術(shù)運(yùn)用到數(shù)字藝術(shù)作品中,能傳播出一定的思想道德素質(zhì),倡導(dǎo)一種行為操守,會(huì)使觀賞者產(chǎn)生一種“仰不愧于天、俯不怍于人”的人文情懷。
藝術(shù)作品的最高境界是要能傳達(dá)出一種“真、善、美”的藝術(shù)追求。藝術(shù)作品要想實(shí)現(xiàn)真正的“真、善、美”,需要在形式和精神上實(shí)現(xiàn)完美的統(tǒng)一。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)作品不僅需要先進(jìn)的技術(shù)支持,還要有一定的文化和精神追求,而水墨藝術(shù)的加入扮演了精神支撐的角色。只有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的完美結(jié)合,才能引導(dǎo)觀賞者感受美、欣賞美,給觀賞者帶來心靈上的熏陶。
每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)有的創(chuàng)作規(guī)律和應(yīng)用原則。在將水墨藝術(shù)應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)作品中時(shí),要尊重水墨藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)各自的創(chuàng)作規(guī)律。在尊重創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上,還要發(fā)揮一定的靈活性和主觀能動(dòng)性,發(fā)掘出一種水墨和數(shù)字藝術(shù)共同適應(yīng)的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)兩者的完美融合,能將兩者各自的特點(diǎn)充分發(fā)揮出來,而不是犧牲其中的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)去成全另一個(gè)藝術(shù)。
要想在數(shù)字媒體藝術(shù)中體現(xiàn)出水墨藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn),就不能忽視水墨藝術(shù)表現(xiàn)形式,對(duì)于水墨藝術(shù)中鮮明基本的表現(xiàn)形式,在結(jié)合的過程中要直接的運(yùn)用,否則放棄水墨藝術(shù)基本的表現(xiàn)形式,就會(huì)失去水墨藝術(shù)的標(biāo)志。當(dāng)然直接運(yùn)用也不是簡(jiǎn)單的拿來主義,而應(yīng)該結(jié)合技術(shù)特點(diǎn)和審美需求,在保證形式精髓不變的情況下,進(jìn)行有益的改善。
傳統(tǒng)水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用,一方面可以發(fā)揮水墨藝術(shù)的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),另一方面也能發(fā)揮數(shù)字藝術(shù)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使得兩者結(jié)合發(fā)揮出更大的藝術(shù)魅力。這樣的方式,在滿足民主精神文化需求外,還能夠提高民眾的思想素質(zhì),是文化創(chuàng)新的良好范例。
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