宋代贛南的進(jìn)士家族

李云彪 （贛南師范學(xué)院科技學(xué)院文法系 341000）

宋代贛南的進(jìn)士家族

李云彪 （贛南師范學(xué)院科技學(xué)院文法系 341000）

宋代是贛南文化發(fā)展的較快時(shí)期，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一批進(jìn)士家族，著名的有石城陳氏、贛縣王氏、虔化孫氏、興國(guó)李氏、贛縣曾氏、龍南鐘氏、南康田氏、虔化曾氏等。

宋代；贛南；進(jìn)士家族

據(jù)嘉靖《贛州府志》記載，贛南“唐始有士，宋始有名士”。漢唐時(shí)期，贛南籍的文化名人廖若晨星，只有鄧德明、鐘紹京、綦毋潛、謝肇、賴裴等人較為知名。宋代，情況開(kāi)始改觀，在州（軍）縣學(xué)和書院的帶動(dòng)下，贛南文風(fēng)郁然，涌現(xiàn)出大批人才。其中，著名的飽學(xué)之士有南康劉元亨、石城溫革、雩都王鴻、會(huì)昌賴克昌、贛縣陽(yáng)孝本、龍南鐘伷、大庾何大正、贛縣池夢(mèng)鯉等人。民國(guó)時(shí)期，贛縣中學(xué)校長(zhǎng)周蔚生在《贛南文獻(xiàn)征集錄》中列舉了“贛南十大鄉(xiāng)賢”，其中宋人陽(yáng)孝本和曾幾就占據(jù)了二席。

除這些代表人物外，贛南在宋代還出現(xiàn)了一批進(jìn)士家族，著名的有石城陳氏、贛縣王氏、虔化孫氏、興國(guó)李氏、贛縣曾氏、龍南鐘氏、南康田氏、虔化曾氏等。

一、石城陳氏

陳恕，太平興國(guó)二年（977）進(jìn)士，《宋史》誤作洪州南昌人。據(jù)《輿地紀(jì)勝》考證：陳恕，“石城人，墳在石城，父子皆為臺(tái)輔”。

另?yè)?jù)《宋史·陳恕傳》記載，其子“（陳）執(zhí)中至同中書門下平章事；（陳）執(zhí)古至虞部員外郎；（陳）執(zhí)方、（陳）執(zhí)禮，并太子中舍?！?/p>

二、贛縣王氏

王奇，字漢謀，贛縣人，初為贛縣小吏。據(jù)《輿地紀(jì)勝》記載，贛縣縣令曾題雁詩(shī)一聯(lián)于屏上，云：“只只含蘆背曉霜，晝隨鴛鷺立寒塘?！蓖跗鏋橹m(xù)作，曰：“晚來(lái)漁棹驚飛去，書破遙天字一行。”縣令讀后認(rèn)為王奇是可造之才，勸他求學(xué)進(jìn)取。王奇學(xué)游京師時(shí)，宋真宗偶見(jiàn)其詩(shī)，云：“雁聲不到歌樓上，秋色偏欺客路中”，召見(jiàn)賜第。王奇作詩(shī)云：“不拜春官為座主，親逢天子作門生?！?/p>

景德元年（1004），王奇登第，其子王言（字有德）也在天禧三年（1020）中進(jìn)士。

三、虔化孫氏

孫長(zhǎng)孺，字思齋，大中祥符八年（1015）賜五經(jīng)出身。孫長(zhǎng)孺的孫子孫立節(jié)，字介夫，皇祐五年（1053）進(jìn)士。

孫立節(jié)的長(zhǎng)子孫勰，字志康，元祐三年（1088）進(jìn)士；次子孫勴，字志舉、志同，累薦不仕，卜居虔化延春谷。虔化孫氏與眉山蘇氏是世契之交。

四、興國(guó)李氏

興國(guó)李氏，“兄弟克承家緒，學(xué)殖淵富，清風(fēng)峻節(jié)，表樹(shù)當(dāng)時(shí)”。興國(guó)李氏指李潛和李渾兄弟及其后代。李潛和李渾是唐代進(jìn)士李邁（字彥超）的六世孫。

李潛，字君行，治平四年（1067）進(jìn)士。李潛初如京留泗上，其子弟請(qǐng)先往，欲貫開(kāi)封戶籍應(yīng)舉。李潛不許，說(shuō)：“汝虔州人，欲求事君，而先欺君可乎？寧遲數(shù)年可也?！痹趧?wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的影響下，李潛的三個(gè)兒子俱登進(jìn)士。李樸，字先之，紹圣元年（1094）進(jìn)士，《宋史》美譽(yù)曰：“樸自為小官，天下高其名”。李格，字正之，元豐二年（1079）進(jìn)士。李楫，字濟(jì)之，紹圣元年（1094）進(jìn)士。

李潛的弟弟李渾，字公初，嘉祐二年（1057）進(jìn)士。李渾素以行誼重于時(shí)，與子李存皆有時(shí)望。李存，元豐二年（1079）進(jìn)士，與陽(yáng)孝本齊名，為“崆峒二老”之一。

五、贛縣曾氏

贛縣曾氏，一門皆文學(xué)之選。首開(kāi)文風(fēng)的是曾準(zhǔn)，嘉祐八年（1063）進(jìn)士，其子曾弼、曾楙、曾開(kāi)、曾幾俱登進(jìn)士。曾弼和曾開(kāi)為崇寧二年（1103）進(jìn)士、曾幾大觀元年（1107）進(jìn)士、曾楙元符三年（1100）進(jìn)士。

據(jù)南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》記載，贛縣曾氏與南豐曾氏“皆以伯仲取科第，致位通顯”，“此二族蓋甲于江西也”。

六、龍南鐘氏

鐘伷，字少游，元豐五年（1082）進(jìn)士。辭官返鄉(xiāng)后，鐘伷提攜后進(jìn)。其裔孫鐘克俊及曾孫鐘柔、鐘恕均以忠孝與文行享譽(yù)鄉(xiāng)里。

七、南康田氏

“九經(jīng)堂有凰毛九子，簪纓代代流芳。”“凰毛九子”指的是南康田氏。田闢，字思孟。據(jù)《輿地紀(jì)勝》考證：“田闢，其先大名人，樞密（田）況之族也。游上庠，二十年無(wú)所成，浩然歸隱，自號(hào)大隱居士。子侄各授一經(jīng)，教飭嚴(yán)甚。延名儒師，受其規(guī)矩?！焙笞又兜堑诩疤囟髡咂呷恕５堑谖迦藶椋禾锶琦?，政和三年（1113）進(jìn)士；田如鵠，政和五年（1115）進(jìn)士；田如鰲，宣和六年（1124）進(jìn)士；田如鵬，建炎二年（1128）進(jìn)士；田如鴻，紹興八年（1138）進(jìn)士。

其中，三子田如鱉最知名。田如鱉，字邦鎮(zhèn)。宋高宗曾召問(wèn)江右盜賊，田如鱉對(duì)曰：“小寇不足慮，所憂者西北耳。”田如鱉出知道州，百姓樂(lè)其愷悌，后加直秘閣、西京轉(zhuǎn)運(yùn)副使。田闢教子有方，深得時(shí)人稱贊，時(shí)“言義方者，必曰田氏”。

八、虔化曾氏

曾公袞，性嚴(yán)重，不妄言笑。以薦辟，歷從事郎、清江司理參軍，年四十即致仕歸。其子曾興宗，字光祖。乾道七年（1171）舉解試，慶元五年（1199）特奏名。曾興宗自幼篤志為己之學(xué)，師事朱熹。朱熹對(duì)他的評(píng)價(jià)為“純茂篤實(shí)，切己致思，用功正當(dāng)”。據(jù)道光《寧都直隸州志》記載：“朱子歿，心喪三年，筑室筼筜谷，號(hào)唯庵。敦行古禮，四方從學(xué)者甚眾，所為詩(shī)文多溫厚典則。著《唯庵文集》。祀鄉(xiāng)賢?！标懹卧鵀楣o筜谷賦詩(shī)，詩(shī)名《贛士曾興宗，字光祖，以其居筼筜谷圖來(lái)求詩(shī)》，曰：“高人心虛萬(wàn)物宗，家世常以仕易農(nóng)。買山本愛(ài)坡上竹，手種已偃巖前松。瀑泉三伏凜水雪，谷聲十里酣笙鏞。了知自是一丘壑，不與金精為附庸?！?/p>

曾興宗的孫子曾原一，字子實(shí)，紹定四年（1231）領(lǐng)鄉(xiāng)薦，“與從弟原郕同師廬陵楊伯子”?！凹皻w，偕其叔益之傾資筑城以御寇，民多德之。”曾原一博學(xué)工詩(shī)，是南宋江湖詩(shī)派重要詩(shī)人，著有《蒼山詩(shī)集》和《選詩(shī)衍義》。曾原一與戴復(fù)古諸賢結(jié)江湖吟社，“詩(shī)人宗之，邑由此稱詩(shī)國(guó)”。

其實(shí)，以上眾人只是贛南進(jìn)士的代表。許懷林依據(jù)《江西通志·選舉表》標(biāo)明的鄉(xiāng)貫，指出贛南在宋代共有進(jìn)士227人。其中，北宋時(shí)期，贛南有進(jìn)士88人，其中虔州76人、南安軍12人。南宋時(shí)期，贛南有進(jìn)士139人，其中贛州有進(jìn)士86人、南安軍有進(jìn)士53人。陳文華主編的《江西通史》依據(jù)民國(guó)時(shí)期《江西通志稿》和順治《江南通志》提供的材料，提出宋代贛南進(jìn)士（含特奏進(jìn)士）有229人，其中贛州有155人（北宋有59人，南宋有96人）、南安軍有65人（北宋有12人，南宋有53人）。羅勇依據(jù)同治《贛州府志》、同治《南安府志》和道光《寧都直隸州志》有關(guān)進(jìn)士的記載，提出“兩宋時(shí)期，贛南共有進(jìn)士234人，其中北宋92人、南宋142人”。雖然以上數(shù)據(jù)略有出入，但相差不大，大致反映出宋代贛南進(jìn)士的情況。南宋嘉定年間（1208-1224），王楠（字木叔）任贛州知州，在遍諭耆老時(shí)指出：“贛人在元祐黨十有四”?？梢?jiàn)，宋代是贛南文化發(fā)展的較快時(shí)期。

李云彪（1987-），男，江西贛州人，贛南師范學(xué)院科技學(xué)院助教，碩士，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代史、地方史。