探究群眾文化建設(shè)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用與重要性

肖曲貴州省江口縣文化館

探究群眾文化建設(shè)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用與重要性

肖曲
貴州省江口縣文化館

摘要：我國的經(jīng)濟發(fā)展正在逐年呈上升趨勢，我們要知道的是，我國的經(jīng)濟必須要依托于文化建設(shè)，而在文化建設(shè)的過程中，最重要的是群眾的文化建設(shè)。我們在發(fā)展生產(chǎn)力的同時，還要大力進行群眾文化建設(shè)，使我國發(fā)展成為一個文化繁榮、科技發(fā)達、經(jīng)濟富裕的高文明國家。

關(guān)鍵詞：群眾文化建設(shè)；文化建設(shè)；經(jīng)濟發(fā)展

我國是人民民主專制的社會主義國家，所以由我國的國體和國情決定我國經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)都必須遵循從群眾中來到群眾中去的基本原則。也就是說不管是發(fā)展經(jīng)濟還是發(fā)展文化，都必須以人民群眾為基礎(chǔ)，腳踏實地，以人民群眾的觀點為主要思想，立足于群眾，這樣才能有效地發(fā)展我國的經(jīng)濟。下面我們就以建設(shè)貴州地區(qū)的群眾文化為例，淺析在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮群眾文化建設(shè)的作用與重要意義。

一、群眾文化建設(shè)的意義與作用

群眾文化的建設(shè)是政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的必要前提，群眾文化同時也對推動社會發(fā)展有著重要的指導思想。所以群眾文化的建設(shè)在我國的發(fā)展策略上占重要地位。而群眾文建設(shè)的意義和作用，分為以下幾點：

（一）群眾文化影響經(jīng)濟基礎(chǔ)

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，可見經(jīng)濟基礎(chǔ)對國家的發(fā)展起決定性作用。而影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的因素又是什么呢？那就是群眾文化。群眾文化在民族發(fā)展的過程中決定了一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展方式。尤其是少數(shù)民族聚居的貴州省一帶，群眾文化帶有鮮明的民族性和獨特性，所以就更加影響當?shù)氐慕?jīng)濟基礎(chǔ)了。由于貴州地區(qū)聚居的少數(shù)民族多，這些民族又注重傳承古老的習俗和文化，導致人民比較容易疏忽經(jīng)濟發(fā)展，所以當?shù)氐慕?jīng)濟與其他地區(qū)相比難免有些落后。這就是群眾文化影響的經(jīng)濟基礎(chǔ)的現(xiàn)象。所以我們應該努力引導群眾文化向積極健康的方向發(fā)展，以達到建設(shè)經(jīng)濟基礎(chǔ)的目的。

（二）群眾文化影響政治穩(wěn)定

我國的政體是人民民主專制，所以在在我國的政治一直強調(diào)的是“人民”和“民主”。民主是最早源于希臘的一個詞匯，其含義是在一定的階級范圍內(nèi)，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則來管理事物，以達到平等的要求。也就是說，我國的政治是全民都需要參與的，共同作出決策的民主政治體制。所以我國的政治必須要以人民群眾為出發(fā)點，做有利于群眾的政治決策。而良好的群眾文化可以推動政治的和諧穩(wěn)定，從而使國家能夠和諧穩(wěn)定。

（三）群眾文化建設(shè)影響社會和諧

我國一直致力于發(fā)展社會文化，從而使社會上的各種文化區(qū)域融合，形成社會文化的發(fā)展和大繁榮。不過不論發(fā)展什么文化，都離不開基層群眾文化。因為群眾文化是以滿足人民群眾的情深尋求為目的而表現(xiàn)出來的一種社會歷史現(xiàn)象，而這種歷史現(xiàn)象是在每個社會發(fā)展得時期都會遺留下來的人民最寶貴的經(jīng)驗，所以社會的大發(fā)展和大繁榮還有社會的和諧穩(wěn)定都離不開國家對群眾文化的建設(shè)。

二、加強群眾文化建設(shè)的必要性

首先，加強群眾文化建設(shè)可以使犯罪率大幅度減低。許多犯罪分子都是由于家庭的疏忽，學校的監(jiān)管不嚴和社會的模式而誤入歧途的。所以，加強群眾文化建設(shè)就必須先從向人民群眾普及文化知識開始。人民群眾提高了文化知識，杜絕文盲，民眾就會逐漸提高自身素質(zhì)，就會明白禮義廉恥，同時樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使每一為民眾都能以正義和法律來保護自己，當然就能大幅度減少國家的犯罪率。

其次，加強群眾文化建設(shè)可以使群眾對國家更有歸屬感。我國是一個具有五千年歷史的文明古國，我國的每一個民族之間都有著血脈相融的聯(lián)系，所有的民族和地區(qū)組合成一個不可分割的整體，這讓我們更應該具有民族榮譽感。以我國五千年的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，宣傳群眾文化建設(shè)可以使群眾更加信任我們的國家。讓我們這個擁有56個民族的大國更加具有凝聚力。群眾也會對自己的民族和國家更有歸屬感和榮譽感。

第三，加強群眾文化建設(shè)可以加快經(jīng)濟建設(shè)的進程。在加強群眾文化建設(shè)之后，民眾的綜合素質(zhì)會普遍得到提升，每個民眾都懷著一顆熱情的心，對待自己的事業(yè)、民族和國家，每個人民都能全身心地投入到經(jīng)濟建設(shè)中去，自然而然就能提高我國的經(jīng)濟建設(shè)水平。

三、如何加強我國的群眾文化建設(shè)

加強群眾文化建設(shè)，是我國各項指標發(fā)展的重要前提，所以我們必須找到快速有效的途徑來建設(shè)我國的群眾文化。貴州省是一個結(jié)構(gòu)比較特殊的省份，有苗族、侗族、土家族、布依族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、滿族、畬族等16個少數(shù)民族聚居與此，占貴州省總?cè)丝诘?8％左右。作為少數(shù)民族聚居的省份，貴州省的文化領(lǐng)域和政治領(lǐng)域是十分特別的。所以我們更應該找到合適的方式來進行群眾文化建設(shè)。

（一）開展民族文化活動展演

基于貴州省的地域情況，我們可以利用一些具有民族特色的方式來進行群眾文化建設(shè)。開展民族文化活動展演是一個不錯的方式。我國的少數(shù)民族的最大特點就是能歌善舞，傳統(tǒng)節(jié)日繁多。如果能把少數(shù)民族的日常習俗以一種藝術(shù)節(jié)目的形式表現(xiàn)出來，巧妙地與群眾文化融合，那么不但會使我國數(shù)民族的傳統(tǒng)習俗和傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大，讓更多的人了解我國的少數(shù)民族，還可以達到建設(shè)群眾文化的目的，建設(shè)我國特有的特色社會主義文化。

（二）貫徹主流思想

由于少數(shù)民族的同胞與我們的語言、習俗都略有不同，所以我國實行的政策和指導思想不能完整的傳遞給他們。筆者認為，想要建設(shè)好群眾文化，最重要的還是群眾貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等等一系列的社會主義主流思想，同時堅持從群眾中來到群眾中去的思想原則，讓少數(shù)民族的群眾也能理解我國的國體和政體，使少數(shù)民族的人民群眾也能夠正確行使自己的權(quán)力和義務，在真正意義上促進我國民族的大發(fā)展和大繁榮，這樣才能從根本上建設(shè)我國的基層群眾文化。

結(jié)語：

綜上所述，我們知道，我國的基層群眾文化建設(shè)是一條迂回曲折的道路，而少數(shù)民族基層群眾文化的建設(shè)的就更加困難了。不過筆者認為，只要切實地貫徹落實我國的重要指導思想，堅定不移地堅持中國特色社會主義的道路，以此為基礎(chǔ)進行群眾文化建設(shè)。讓我國的少數(shù)民族和漢族人民群眾的精神擰成一股繩，加強民族的凝聚力，就能我國成為一個經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮、民族多元化的社會主義國家。

參考文獻：

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[3]陳洪.群眾文化建設(shè)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用與重要性[J].今日科苑,2008（12）.