李少旺 (深圳寶安畫院 518000)
對美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞的幾點思考
李少旺 (深圳寶安畫院 518000)
美術(shù)是一門較為獨特的藝術(shù)門類,是通過視覺傳達心理的一種感應(yīng)過程,一部優(yōu)秀的美術(shù)作品不僅需經(jīng)過藝術(shù)家第一次創(chuàng)作,為了能夠使其價值能夠得到真正的體現(xiàn),還需要發(fā)揮其功效作用豐富人們的內(nèi)心生活,提煉其情感,因此美術(shù)欣賞活動是作品的二次創(chuàng)造,只有經(jīng)過美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞兩個重要環(huán)節(jié),才能夠使藝術(shù)創(chuàng)作者的作品得到公眾的認可,使其發(fā)揮出真正的文化藝術(shù)價值。本文對美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞兩個要素的幾個相關(guān)點進行了分析和研究,以期增強創(chuàng)作者作品藝術(shù)魅力的散發(fā),僅供參考。
美術(shù)創(chuàng)作;美術(shù)欣賞;思考
美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)欣賞的前提和基礎(chǔ),也是作為創(chuàng)作者從醞釀到構(gòu)圖再到完成一部完整作品的全部程序和步驟,是一種較為復(fù)雜的精神活動以及生產(chǎn)制作的過程。沒有美術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)作出的美術(shù)作品,其美術(shù)欣賞也沒有價值可言,因此,創(chuàng)作者在進行美術(shù)創(chuàng)作時需要對其藝術(shù)要點進行全面的控制和把握,將抽象性的構(gòu)思創(chuàng)作到實際的作品中,并且需經(jīng)過社會以及大眾美術(shù)欣賞的認可,才能使其作品發(fā)揮到最大的藝術(shù)價值。
1.掌握造型藝術(shù)語言的結(jié)構(gòu)要素
美術(shù)是一種集繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、攝影以及現(xiàn)代設(shè)計為一體的造型藝術(shù),創(chuàng)作者將對現(xiàn)實生活的感受以及意識形態(tài)中美的感悟,通過美術(shù)作品的創(chuàng)作傳達到大眾的眼球,而這些造型藝術(shù)都具有著共同的藝術(shù)語言特色,創(chuàng)作者需對造型藝術(shù)語言的結(jié)構(gòu)要素全面綜合的了解和認知才能夠創(chuàng)作出更加符合藝術(shù)氣息的美術(shù)作品。
(1)色彩
色彩的奇妙運用是美術(shù)作品中較為常見的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,也是用來辨別美術(shù)物體的一種重要依據(jù)和手段,是一種由物體借助光的照射而形成的藝術(shù)語言,對于作品具有強烈的表現(xiàn)能力。其色彩又分為環(huán)境色、光源色、情感色、象征色以及固有色,各種色彩之間又具體的可用分為色度、色彩以及色相三個要素。
在美術(shù)創(chuàng)作的過程中,對于色彩的把握和運用十分重要,也是一部作品能否創(chuàng)作出其真正的勞動價值的重要環(huán)節(jié),因此創(chuàng)作者在對美術(shù)作品創(chuàng)作中需要善于選擇色彩的運用。
(2)線條
線條作為所有造型藝術(shù)的基本語匯,在美術(shù)繪畫中是一種點、線、面、體的過程,而線卻是整個美術(shù)創(chuàng)作的主角,始終貫穿于作品的整個創(chuàng)作環(huán)節(jié)。1
美術(shù)創(chuàng)作中,對于構(gòu)圖具有一定的原則和藝術(shù)準則,創(chuàng)作者需要根據(jù)作品的題材、主題、題材、風(fēng)格的要求,在平面或者立體空間中對物體的各個部分進行藝術(shù)的安排和布局,從而達到創(chuàng)作者內(nèi)心的藝術(shù)創(chuàng)作要求。
構(gòu)圖需要以對比和均衡作為主要的原則,對比是對高低、大小、明暗、疏密等的差異性;均衡則是比例相稱,分量與力度均等。對比能夠表現(xiàn)出生活、活躍的現(xiàn)象,而均衡則變現(xiàn)出平衡穩(wěn)定的感覺。通常情況下美術(shù)創(chuàng)作都是將二者結(jié)合起來進行使用,從而表現(xiàn)出更加獨特的藝術(shù)效果。2
2.注重美術(shù)作品的審美價值的傳達
美術(shù)創(chuàng)者者的作品能夠真正稱之為藝術(shù)作品必須要具備兩個條件,一是必須是人類勞動和智慧的創(chuàng)造物,而是必須要能夠給人精神上帶來愉快的感受,即要具備一定的審美價值。而美的藝術(shù)又能夠表現(xiàn)出丑惡,作為普通觀賞者而言審美與丑惡是一種矛盾對立的關(guān)系,但是對于藝術(shù)創(chuàng)作者而言,其問題不能局限于表現(xiàn)事物的丑惡,而是在丑惡上進行構(gòu)思和創(chuàng)作,丑惡只是題材,而美的價值則是由藝術(shù)創(chuàng)作者的智慧和變現(xiàn)力來體現(xiàn)的,由此可見,美術(shù)作品創(chuàng)作中審美價值的體現(xiàn)具有超越性。
藝術(shù)創(chuàng)作者在對美術(shù)作品進行創(chuàng)作的過程中,需要注重審美價值的傳達,而美術(shù)作品是真善美三位一體的變現(xiàn)形式。因此,每一位藝術(shù)家在創(chuàng)作中都應(yīng)該去顯現(xiàn)自己對于美的獨特的感受和理解,美術(shù)作品的創(chuàng)作本質(zhì)在于使外在的事物能夠還原到具有心靈性的事物,從而使外在的現(xiàn)象能夠符合心靈,成為心靈的一種表現(xiàn)手段,這就需要創(chuàng)作者真正的去感受藝術(shù)價值的魅力,利用自身對藝術(shù)的真誠為社會以及大眾創(chuàng)作出能夠打動內(nèi)心的真實情感。
美術(shù)欣賞作為一種審美的手段和方式,能夠讓創(chuàng)作者的勞動價值能夠被受眾更加客觀的認可,從而讓美術(shù)作品獲取到真正的藝術(shù)價值,同時也能夠讓欣賞者能夠提高自身的文化知識修養(yǎng)以及對美術(shù)作品的審美水平,不僅能夠陶冶情操,還能夠美化精神,能夠在享受的過程中去體會美術(shù)作品的藝術(shù)美感。
1.善于站在客觀的角度欣賞
每一個人都有自己比較偏愛的美術(shù)作品風(fēng)格,因此在判斷和欣賞一部美術(shù)作品的同時,一定要避免主觀色彩濃厚的現(xiàn)象,一定要讓自己站在一個較為客觀的角度進行欣賞,這樣才能夠真正的用心靈去感悟作品的藝術(shù)美??梢酝ㄟ^創(chuàng)作者的對于這件美術(shù)作品的構(gòu)思來源,以及畫風(fēng)和想要表達的情感層面進行多角度的欣賞,結(jié)合自身對藝術(shù)作品的欣賞和審美能力來感受創(chuàng)造者美術(shù)作品中的價值魅力。
2.增強對作品主題以及內(nèi)容的理解能力
創(chuàng)作者在美術(shù)作品中所描述的人物,他們的表情、神態(tài)、裝束、環(huán)境等表達出了一個怎樣的事件和情節(jié),以及畫面內(nèi)周邊環(huán)境、氣候以及光線都表現(xiàn)出什么樣的功能,從這種角度對美術(shù)作品的內(nèi)容以及主題進行欣賞,其欣賞的家度能夠更加的客觀體現(xiàn)出作品的藝術(shù)價值和精神內(nèi)涵。與此同時,創(chuàng)作者還可以附上創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作過程的簡介,向觀賞者介紹作品所要表現(xiàn)的時間、以及作品所處的時代社會背景,讓大眾能夠更加了解作品的主題和內(nèi)容,在欣賞的同時將理性與感性相結(jié)合,從而真正的去體會美術(shù)作品在形式以及內(nèi)容上的美的傳達。
3.注重作品文化情境角度思考
所謂的文化情境就是當創(chuàng)作者將一件美術(shù)作品通過自身勞動創(chuàng)作出來的同時,必定會對文化環(huán)境、特征以及條件有所依托,作品的變現(xiàn)一定程度上都會受到文化情境的影響。因為任何的美術(shù)作品都不是孤立存在的,藝術(shù)創(chuàng)作者在作品的醞量、構(gòu)圖以及將完整的作品呈現(xiàn)在大眾面前時都會在一定的文化環(huán)境背景之下形成創(chuàng)作的來源,與此同時,在創(chuàng)作的過程中也不可避免的會受到所處環(huán)境的制約性影響,由此可見,在進行美術(shù)欣賞的過程中,不僅僅只是單純的依靠眼睛和心靈去看去感悟,還需要將美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去體現(xiàn)真正的藝術(shù)價值。3
綜上所述,美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞兩者是相輔相成,相互融合的關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)作者在進行作品的構(gòu)思以及設(shè)想再到完場一部藝術(shù)作品的過程所花費的勞動以及時間價值,需要通過社會以及大眾的欣賞和認可才能夠真正的具有藝術(shù)價值。因此創(chuàng)作和欣賞是需要整合思考和發(fā)展的,才能夠讓美術(shù)作品的藝術(shù)魅力以及審美價值真正的被體現(xiàn)出來,不僅是對創(chuàng)作者的一種肯定,而且對提升社會整體藝術(shù)欣賞能力具有重大的意義。
注釋:
1.劉玉新.淺談中學(xué)美術(shù)欣賞課在教學(xué)中的運用[J].青春歲月,2013(18):288.
2.白敏杰.淺談高中美術(shù)欣賞教學(xué)[J].中國校外教育(理論),2010(8):84.
3.舒濤鈺.淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的問題與對策[J].吉林畫報(教育百家A),2014(2):331-331.