虛假禮貌的語用功能淺析

張璐

【摘要】雖然禮貌研究與不禮貌研究都涉及到虛假禮貌，但鮮有學(xué)者把虛假禮貌單獨列出進(jìn)行深入的探討?；诖?，本文對虛假禮貌的相關(guān)研究進(jìn)行簡單的梳理，并借助身份構(gòu)建理論分析了交際中虛假禮貌的語用功能。

【關(guān)鍵詞】虛假禮貌 身份構(gòu)建 語用功能

【Abstract】There are less separate and intensive studies on mock politeness，which is sometimes included in politeness or impoliteness.Therefore，this paper is going to make a review of mock politeness and analyze the pragmatic function of it based on identity construction.

【Key Words】 mock politeness； identity construction； pragmatic function

日常生活中，身份對交際起著重要的作用。雖然身份可以通過諸如服飾、食物等外顯因素體現(xiàn)出來，但是它們都不具備語言的身份標(biāo)識功能，因為語言可以用來進(jìn)行思維并且可以用來建立某種社會關(guān)系。所以語言選擇與身份構(gòu)建是不可分割的兩部分。語言選擇反映社會身份，身份是在語言的選擇過程中構(gòu)建的。為了滿足特定交際需求，交際者會進(jìn)行特定的語用身份選擇，并進(jìn)而通過話語選擇來加以建構(gòu)，最終達(dá)到一定的交際效果。本文將結(jié)合身份構(gòu)建理論對虛假禮貌的語用特征進(jìn)行分析。

一、虛假禮貌

虛假禮貌是伴隨著近年來興起的不禮貌原則提出來的。如Culpeper提出虛假禮貌可以對說話人傳遞不禮貌的信息，認(rèn)為是一種不真誠的表面的禮貌行為。Bousfield 把虛假禮貌視為不禮貌的一種實施策略，認(rèn)為虛假禮貌不一定都具有攻擊對立性。此外，Bousfield 還在順序原則（order principle）這一概念中涉及了虛假不禮貌（Mock impoliteness）。Beebe 提出有些話語表面上是禮貌的，但實際上可能威脅聽話人的面子，因而是不禮貌的，她將其稱為不實際的禮貌（Pushy politeness）。Kienpointner 認(rèn)為，交際中一些操縱性或非真實的禮貌（Insincere politeness）應(yīng)被視為非理性的，所以也屬不禮貌行為。

國內(nèi)王建華提出字面禮貌與實際禮貌兩個概念，認(rèn)為字面禮貌與實際禮貌并不是相互對立的，這種表面上的禮貌而實際上的不禮貌，不妨稱之為“虛假禮貌” （Mock politeness）。李成團(tuán)、冉永平對于虛假禮貌的實現(xiàn)方式及其語用特征進(jìn)行了分析，并提出禮貌、虛假禮貌和不禮貌是一個連續(xù)體。

相對比禮貌與不禮貌原則，虛假禮貌并未引起足夠的重視。大多數(shù)研究都僅僅是浮于對其概念的闡述而忽視了對語用功能的探索。

二、實例探究

疏遠(yuǎn)身份的建構(gòu)

（甲乙是夫妻，正在賭氣。）

甲：請問，可以麻煩您挪一下嗎？

乙：不好意思，我挪不動。

客套話的使用大多在關(guān)系不是特別親近的人之中。但是例中的甲乙是夫妻。按照常理來說，正常的夫妻生活中很少會使用客套話。但是由例中的“請”、“麻煩”、“不好意思”可看出甲乙的對話相當(dāng)客套。甲乙本來是親密的關(guān)系，但是由于正在賭氣，甲試圖通過使用客套話構(gòu)建一個疏遠(yuǎn)的身份，來向乙表示自己還在生氣。同時，從乙的回答可看出，乙明白甲在向他或她表明生氣的態(tài)度，但是乙不愿原諒甲，于是也構(gòu)建了疏遠(yuǎn)的身份。甲乙兩人的話語都意在向?qū)Ψ綄嵤┎欢Y貌。

三、優(yōu)越身份的建構(gòu)

（甲是乙男友的姑姑。）

甲：對不起啊，我們顧著說話，冷落了你。

乙：啊，不會啊，沒有關(guān)系。

甲：我們說的不是慈善籌款就是舞會的事情，全部都是上流社會的活動，你很少接觸。不過這不要緊，改日帶你去ball見識一下，如果你不怕悶的話。

甲擁有多重身份，至少在例中體現(xiàn)的有“乙未來的姑姑”、“上流社會的人”。在交談中她為了表達(dá)自己有別乙的上流社會身份信息而選擇了“上流社會的人”這一身份，同時采用了符合“上流社會的人”應(yīng)該使用的話語。中，甲將“我們”、“你”分的十分清楚，意在讓乙明白她們屬于兩個社會群體。雖然甲對乙先前的行為表示了道歉，并跟乙表明自己改日會帶她去ball見識一下（ball是上流社會常使用的詞，但甲此處采用語碼轉(zhuǎn)換意在拉開雙方的距離），這些表面上符合禮貌原則的話語實際上都是為了凸顯自己的優(yōu)越身份。

以上兩種虛假禮貌中，身份構(gòu)建起到十分重要的作用，說話人的目的決定了要構(gòu)建何種身份。說話人在實現(xiàn)這兩種虛假禮貌的時候，通過表面看似相同的禮貌話語，實則表達(dá)不一樣的含義。因此，語用學(xué)研究身份與話語關(guān)系的宗旨或目標(biāo)并不在于身份或其構(gòu)建本身，而是試圖研究交際者如何在特定交際時刻基于特定語境通過選擇、建構(gòu)特定身份傳達(dá)特定的說話人意義，實施特定的施為目標(biāo)，維持、調(diào)節(jié)或鞏固人際關(guān)系，獲取特定的交際效果。

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