演員在舞臺(tái)上交流的重要性

田杰

摘 要：在戲劇表演中交流是演員在創(chuàng)作方法中所要掌握的重要元素之一，交流是演員在創(chuàng)造人物過程中能夠去真實(shí)、深刻地體驗(yàn)并準(zhǔn)確、鮮明地體現(xiàn)的一種心理技術(shù)。所謂交流是指演員與行動(dòng)對(duì)象之間的接受和給予、刺激和反應(yīng)。要分析人物之間相互交流的關(guān)系，更重要的是全身心地感受到這種關(guān)系，把這種感情落實(shí)到具體人的身上。在表演中，演員的一句臺(tái)詞、一個(gè)形體動(dòng)作、心理以及表情動(dòng)作等，都是為了表現(xiàn)自己所扮演的角色，再正確地給予對(duì)方，再接受對(duì)方給予的刺激。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái) 交流 適應(yīng)

一、什么是舞臺(tái)行動(dòng)

動(dòng)作——這乃是由意志產(chǎn)生的、有一定目的的、屬于人類行為的活動(dòng)。動(dòng)作有兩個(gè)基本特征：（1）由意志產(chǎn)生的；（2）有一定的目的。

任何行動(dòng)，都一定是心理——形體的活動(dòng)。也就是說(shuō)，任何一個(gè)行動(dòng)都具有心理和形體這兩個(gè)方面特點(diǎn)，而且這兩個(gè)方面是不可分離的一個(gè)整體。但是，為了使演員在掌握表演方法時(shí)對(duì)行動(dòng)能有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，還是可以把行動(dòng)區(qū)分為形體行動(dòng)與心理行動(dòng)兩種類別，盡管任何形體行動(dòng)都會(huì)有心理的一面，而任何心理行動(dòng)也都會(huì)有形體的一面。

所謂形體行動(dòng)，往往是指那種為了達(dá)到自己的目的，主要靠消耗形體的（肌肉的）力量的行動(dòng)。而心理行動(dòng)的目的則不是改變物質(zhì)的環(huán)境，而主要是改變?nèi)说囊庾R(shí)（心理）。

表演藝術(shù)是建立在劇中人物的彼此交流與自我交流的基礎(chǔ)上的。在交流中，傳達(dá)和接受的過程是相互交替進(jìn)行的，在表達(dá)的同時(shí)，也在不斷接受，在接受的同時(shí)又不斷地反映著。交流必須真實(shí)、自然、富于情感。在正確的表演中，演員必須將具有內(nèi)心根據(jù)所體驗(yàn)到的思想情感與對(duì)手相互交流，要感覺到在語(yǔ)言交流和無(wú)言交流時(shí)彼此之間形成的內(nèi)在聯(lián)系（聯(lián)結(jié)），如果使體驗(yàn)和情感合乎邏輯而順序地聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)發(fā)展成為一種交流的力量。交流有外部的形體交流過程，還有更重要的內(nèi)部的精神的交流過程。人們有一種雙重的愿望，一方面，想把自己的情感、感覺及其結(jié)果——思想傳達(dá)給別人；另一方面，“想感受別人的情感、感覺與思想”。創(chuàng)作中可以從內(nèi)部交流達(dá)到外部交流，亦可以由外部達(dá)到內(nèi)部，即先激起交流的過程，然后激起內(nèi)心的情感。

如何進(jìn)行交流：表演是一種“給予”“接受”“反應(yīng)”的交流過程。

掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，在表演的此時(shí)此刻，真正看到對(duì)方在做什么，聽到對(duì)方說(shuō)的是什么，從對(duì)方的態(tài)度反應(yīng)中接受刺激，感受到對(duì)方的思想情感活動(dòng)，在“活”的交流中，促使自己說(shuō)出要說(shuō)的話，做出要做的動(dòng)作，產(chǎn)生相應(yīng)的心理活動(dòng)，使人物“活”起來(lái)。著名的老演員張瑞芳談她的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)過：我是非?？粗夭⑶乙揽繉?duì)手給我的刺激和交流來(lái)獲得準(zhǔn)確的自我感覺的，并且時(shí)時(shí)刻刻想引起對(duì)方的反應(yīng)。演員不但要分析人物之間這種互相交流的關(guān)系，更重要的是要全身心地感受到這種關(guān)系，把這種感情落實(shí)到具體人的身上……這種具體的、生動(dòng)的交流，是我們表演上重要的依靠！

總之，保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時(shí)甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流，反對(duì)那種自我表現(xiàn)、賣弄自我、匠藝式的矯揉造作的交流。

我們稱活的交流為“有機(jī)的交流”，概括為“三個(gè)階段”加以實(shí)現(xiàn)：

第一階段：演員走進(jìn)……打量……所有的人，判別周圍情況和選擇對(duì)象，借助能讓對(duì)方注目的形體動(dòng)作或者語(yǔ)調(diào)等等，來(lái)讓對(duì)方注意。所有這些瞬間構(gòu)成有機(jī)交流過程之一。

第二階段：用眼睛觀察對(duì)方的內(nèi)心活動(dòng)，使這個(gè)陌生人或交流的對(duì)方能為之所動(dòng)，借助于放光（傳遞信息）、聲音、語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、適應(yīng)，把自己的視象傳達(dá)給對(duì)方，希望并試圖使對(duì)方將聽到和理解到的東西傳達(dá)出來(lái)，所有這些構(gòu)成有機(jī)交流之二。

第三階段：對(duì)方的反應(yīng)，雙方相互發(fā)出的內(nèi)心潛意識(shí)的交流，構(gòu)成有機(jī)交流過程之三。

每一次表演的交流中都應(yīng)當(dāng)遵循這三個(gè)階段的過程。

這三個(gè)階段并非機(jī)械地去完成，往往是綜合地在一瞬間實(shí)現(xiàn)的，它不是一種機(jī)械的過程，而是一種感覺的感性過程，是一種有機(jī)的過程，一種活生生的過程。

嚴(yán)格地來(lái)說(shuō)，交流與適應(yīng)在表演中就意味著永遠(yuǎn)是一種此時(shí)、此地的即興的創(chuàng)作，失去了即興性也就談不上有什么真實(shí)、有機(jī)的交流與適應(yīng)了。

在交流中，語(yǔ)言更應(yīng)該受到應(yīng)有的重視。因?yàn)檎Z(yǔ)言是人們用來(lái)進(jìn)行思想與情感交流的最主要的方式，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)的變化可以傳達(dá)出非常細(xì)微的情感變化，演員應(yīng)盡可能地利用這些手段進(jìn)行交流與適應(yīng)，從而在把人物的思想、情感和欲求傳達(dá)給同演者的同時(shí)，也傳達(dá)給觀眾。

二、 什么是交流與適應(yīng)

交流與適應(yīng)是演員在創(chuàng)作方法中所要掌握的重要元素之一，是幫助演員在創(chuàng)造人物行動(dòng)過程中能夠去真實(shí)、深刻地體驗(yàn)并準(zhǔn)確、鮮明地體現(xiàn)的一種心理技術(shù)。

交流既然主要是人物自身或者是人物之間心靈上的交流，就不應(yīng)該只是形式上的交流，只是這兒你看我一眼，那兒我扭一下頭，它必須有交流的內(nèi)容。交流的內(nèi)容與適應(yīng)方式的創(chuàng)造，就是對(duì)人物心理的開掘與展現(xiàn)。這種開掘與展現(xiàn)則是建立在演員對(duì)于劇本的思想內(nèi)容、規(guī)定情境、事件、事實(shí)、矛盾沖突、人物性格和人物關(guān)系的全面而又深刻的分析與理解的基礎(chǔ)之上的。你分析、理解得越深刻，把握得越準(zhǔn)確，在真正表演中進(jìn)行交流與適應(yīng)時(shí)，這些就可能成為使你揮灑自如的底蘊(yùn)，使你在即興的交流與適應(yīng)中產(chǎn)生出連自己也想不到的意外的神來(lái)之筆。

舞臺(tái)交流適應(yīng)的手段除了舞臺(tái)語(yǔ)言之外，最主要的手段是眼睛。眼睛是心靈的鏡子，演員必須在心里累積豐富角色的想象生活，必須善于用眼睛傳達(dá)出角色的思想感情，并借此與對(duì)手產(chǎn)生交流，創(chuàng)造角色的精神生活。

斯坦尼斯拉夫斯基還對(duì)舞臺(tái)上有機(jī)沉默的交流給以特別的注意，他指出這種無(wú)形的交流就好像水下面的潛流一樣，在話語(yǔ)下面和沉默之中不斷地流動(dòng)著，在對(duì)手之間形成一種看不見的，但是強(qiáng)有力的內(nèi)在聯(lián)系，這就是由思想情感、想象、情境所組織起來(lái)交織在一起的那股潛流，這是表演技術(shù)中最難掌握的心理技巧。

演員在每一次演出中都應(yīng)當(dāng)把這一交流適應(yīng)過程重現(xiàn)出來(lái)。

舞臺(tái)交流的形式除了和對(duì)手和舞臺(tái)客觀環(huán)境交流以外，還有自我交流和想象的對(duì)象交流以及和觀眾的交流。

三、交流的作用

所謂交流是指演員在行動(dòng)中與行動(dòng)的對(duì)象（包括自身在內(nèi)）的思想、情感、目的和欲求上的相互給予、相互作用和相互影響。如果說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是演員與行動(dòng)的對(duì)象之間的接受和給予、刺激和反應(yīng)。適應(yīng)則是在交流過程中所采用的方式。

交流與適應(yīng)在表演中有著重要作用。演員不僅要分析人物之間這種互相交流的關(guān)系，更重要的是要全身心地感受到這種關(guān)系，把這種感情落實(shí)到具體人的身上。只有真正的交流，才能喚起內(nèi)心的真實(shí)感，引發(fā)出人物心靈深處的秘密，加深動(dòng)作的意義，使表演變得真實(shí)可信，順暢自如。

四、交流的形式

交流從形式上可以分為：自我交流、與想象的對(duì)手交流、和同演者交流以及在電影與電視劇表演中的無(wú)對(duì)象交流等。

自我交流是演員在行動(dòng)中與自己的思想、情感之間的交流。當(dāng)人物要克制自己的憤怒時(shí)，當(dāng)人物要擺脫某種想法的糾纏時(shí)，當(dāng)人物要記住一件重要的事情而默默地背誦，有時(shí)甚至是背出聲來(lái)時(shí)，都是在進(jìn)行自我交流。在戲劇表演中，自我交流往往會(huì)以獨(dú)白的形式出現(xiàn)。

斯坦尼斯拉夫斯基在談到自我交流時(shí)說(shuō)道：

在做這種自我交流時(shí)，在哪兒去找這個(gè)自我呢？一個(gè)人的身體是那么大，應(yīng)該跟哪一部分去交流呢？跟大腦、心、想象，還是跟手和腳呢？這股潛交流又應(yīng)該從哪里流到哪里呢？

要進(jìn)行交流，就要有一定的主題和一定的對(duì)象。但在我們身上，這主題體和對(duì)象到底在哪里呢？

在某種意義上來(lái)說(shuō)，就是人物的理智和情感的沖突，在表演中，它往往在人物巨大的激情場(chǎng)面中出現(xiàn)。

另一種交流是與想象的對(duì)象進(jìn)行交流。這種交流并不存在著真正的交流對(duì)象，對(duì)象只不過是人物虛構(gòu)出來(lái)的幻象。因此，演員首先要非常具體地創(chuàng)造出心中的幻象，然后才有可能去與之進(jìn)行交流。與想象的對(duì)象交流，在某種意義上可以說(shuō)也是在進(jìn)行自我交流，但這與前面所說(shuō)的自我交流不同的是自我交流的客體是在演員的內(nèi)心里進(jìn)行的，而與想象的對(duì)象的交流則是在與演員所創(chuàng)造出來(lái)的外部的幻象進(jìn)行的。

從另一方面來(lái)看，人物之間的思想、情感、目的和欲求的相互傳遞、相互作用和相互影響，又是和人物的行動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起的，是在行動(dòng)的過程中同時(shí)進(jìn)行的。但是，交流主要是相互之間提供思想和情感上的信息。

適應(yīng)可以說(shuō)是在接受對(duì)方刺激的同時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，不去交流就無(wú)從適應(yīng)，而沒有適應(yīng)也就無(wú)法進(jìn)行交流。適應(yīng)包括兩個(gè)方面。其中一方面就是心理上的適應(yīng)，即對(duì)同演者所給予的刺激在自己的心靈上應(yīng)該有真正的感受，并且在自己的心里真正地產(chǎn)生出如何來(lái)反應(yīng)對(duì)方所給予的刺激的決定。

無(wú)對(duì)象的交流，嚴(yán)格地說(shuō)它應(yīng)該也是一種與想象中的對(duì)象的交流。在戲劇表演中演員向幕后并不存在的對(duì)象打招呼、對(duì)話、呼喊等等，都可以說(shuō)是無(wú)對(duì)象交流。在電影與電視劇的拍攝中，演員經(jīng)常會(huì)遇到這種無(wú)對(duì)象的交流。它是在電影和電視劇表演中適應(yīng)鏡頭前表演的一種特殊的技術(shù)要求。在電影與電視劇的拍攝中，由于分鏡頭拍攝，有時(shí)本來(lái)應(yīng)該與之進(jìn)行交流的對(duì)象不在鏡頭之中，演員面對(duì)的不是同演者，而是攝影機(jī)或攝像機(jī)的鏡頭。這時(shí)，演員要在攝影機(jī)或攝像機(jī)面前與想象中的同演者進(jìn)行交流，只不過這個(gè)想象的對(duì)象不是自己創(chuàng)造出來(lái)的。

此外，在表演中還存在著與觀眾的交流。一般來(lái)說(shuō)，與觀眾的交流主要是通過演員的自我交流和與同演者之間的交流來(lái)完成的。但是，在戲劇表演中，在一些具有特殊風(fēng)格的劇本中，往往有觀眾直接進(jìn)行交流的旁白。特別是在現(xiàn)代戲劇演出中，觀演關(guān)系受到了特殊的重視，在一些希望觀眾能夠參與進(jìn)來(lái)的演出中，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)與觀眾的對(duì)話。在進(jìn)行這種交流時(shí)，演員就要把觀眾作為自己行動(dòng)的對(duì)象，好像是與同演者交流一樣。

五、做到交流與適應(yīng)的技術(shù)方法

交流與適應(yīng)是演員在創(chuàng)作中必須掌握的一種心理技術(shù)。演員要想在表演中做到真實(shí)有機(jī)的交流，就應(yīng)該有較好的內(nèi)外部創(chuàng)作素質(zhì)，特別是要有敏銳的感受力、豐富的想象力、極強(qiáng)的信念感和形體語(yǔ)言上的表現(xiàn)力。從技術(shù)方法上來(lái)講，演員必須在表演中能夠“此時(shí)、此地”，去真聽、真看、真正地去感覺、真正地去思考。所謂“此時(shí)、此地”，是說(shuō)演員不能只是把自己事先準(zhǔn)備好的東西在表演時(shí)搬出來(lái)就行了，而是一定要在自己事先準(zhǔn)備好的基礎(chǔ)上，在表演時(shí)根據(jù)此時(shí)、此地的客觀變化來(lái)進(jìn)行真正的交流與適應(yīng)。

真實(shí)有機(jī)的交流與適應(yīng)，首先應(yīng)該建立在真實(shí)的感覺的基礎(chǔ)之上。

六、在交流與適應(yīng)中形體、語(yǔ)言的作用

在交流與適應(yīng)中，形體語(yǔ)言的表現(xiàn)力非常重要，因?yàn)樾撵`的交流總是細(xì)微、微妙而又深刻的。演員應(yīng)該盡可能地利用些形體變化手段進(jìn)行交流與適應(yīng)，從而再把人物的思想、情感和欲求傳達(dá)給同演者的同時(shí)，也傳達(dá)給了觀眾

實(shí)際上，在演員進(jìn)行角色的創(chuàng)造時(shí)，特別是在體現(xiàn)一個(gè)角色時(shí)，形體方面的這些特征的創(chuàng)造，同時(shí)也就會(huì)影響到他對(duì)于自己所要?jiǎng)?chuàng)造的角色的感覺。

在表演上，演員所創(chuàng)造出來(lái)的這種角色形體方面的特征，可以稱之為角色的形體自我感覺。這種角色的形體自我感覺，也就構(gòu)成了角色的外部性格特征。

演員在體現(xiàn)角色時(shí)，首先就要根據(jù)自己對(duì)角色的分析與構(gòu)思，創(chuàng)造出角色的形體自我感覺來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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