左了
巍山是文獻(xiàn)名邦,歷史文化悠久,文物古跡眾多,省、州、縣各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有30多處,明代以來(lái)人文蔚起,出過(guò)進(jìn)士20多人,舉人200多人,留下許多珍貴墨跡和古院落。過(guò)去幾十年的時(shí)光里,巍山壩子和四周的許多古建筑得以修繕恢復(fù),舊貌重現(xiàn),得益于羅家靖這樣一位技藝精湛的木匠。
一個(gè)冬日的早晨,我來(lái)到巍山壩子西北天耳山下的小河邊上,走進(jìn)羅家靖的木雕工藝作坊,采訪一位樸實(shí)無(wú)華,卻又技藝精湛的木匠羅師傅。
羅家靖,男,漢族,1946年8月生,今年已經(jīng)快70歲了,家住大倉(cāng)鎮(zhèn)幸福村委會(huì)下天耳山3號(hào),是滇西乃至云南掌握古建筑維修、新建全套技術(shù)的省級(jí)非物質(zhì)文化傳承人,因其精湛的木工技藝,被巍山人親切地稱呼為“羅師傅”。
在一位工作人員的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)一個(gè)院落,說(shuō)是院落,其實(shí)是在一片巨大的空地上建蓋了一片彩鋼瓦的房子,不過(guò)在靠西邊的位置建了一座實(shí)木結(jié)構(gòu)的瓦房,堂屋里面放置了許多實(shí)木雕花家具。
在堂屋里坐定,說(shuō)明了來(lái)意,羅師傅給我們介紹起了相關(guān)的情況。2002年,他花了幾萬(wàn)塊錢在大倉(cāng)鎮(zhèn)西河邊購(gòu)得一塊河邊灘地,然后在灘地上創(chuàng)辦了白己的實(shí)業(yè)宏基木雕工藝廠,開(kāi)展古建筑保護(hù),開(kāi)展古建筑的維護(hù)和修繕業(yè)務(wù)工作,同時(shí)著手研究古建和木雕工藝品的開(kāi)發(fā)制作。
談到這座實(shí)木房子的時(shí)候,羅家靖告訴我,他現(xiàn)在居住的房子就是白己親手建蓋的土木建筑,每一個(gè)構(gòu)建,每一根柱子,每一根橫梁,都親自挑選和制作。
聊了一會(huì),羅師傅帶著我們到他的木雕作坊參觀。
雍容華貴的羅漢床、古色古香的八仙桌、精雕細(xì)琢的實(shí)木椅等,這一件件明清樣式的家具,讓你恍如置身于博物館之中,這些精心雕刻的仿古家具都出白這位70歲高齡的老木匠羅家靖之手。
據(jù)羅師傅說(shuō),兒時(shí)的他很是調(diào)皮搗蛋,不過(guò)卻自幼就著迷于雕刻和擺弄木工工具,于是經(jīng)常跑到本村一位老木匠家中看他做木活。父親也有木工工具,學(xué)藝卻不精,只能夠做一點(diǎn)零零碎碎的木工活計(jì),幫著隔壁鄰居修修補(bǔ)補(bǔ)還可以,卻做不了大木活。
遇到父母不在家,羅家靖經(jīng)常拿出父親做木活的工具在家里敲敲打打,學(xué)著自己制作一些小桌椅板凳。因?yàn)槟挲g太小,做出來(lái)的東西有時(shí)候桌子腿短,有時(shí)候板凳的榫口對(duì)不上,有時(shí)是表面沒(méi)有刨平,弄得灰頭土臉的,頭發(fā)上時(shí)常掛著木屑,鬧了不少笑話。要是同父母上街或者進(jìn)城,看到那些古院老宅,進(jìn)去就喊不出來(lái),不依不饒地埋頭鉆研,幾乎到了癡迷的程度。
羅家靖的父母看在眼睛里,卻急在心中,看到孩子老大不小了,卻偏偏喜愛(ài)做木活這門手藝,既高興,又哀嘆。高興的是,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,有了手藝,就意味著不會(huì)餓肚子,有了手藝就可以為家庭解決很多實(shí)際困難,俗語(yǔ)講的好“天干三年,餓不死手藝人”。哀嘆的是,雖說(shuō)巍山是文獻(xiàn)名邦,古建筑眾多,但當(dāng)時(shí)要在巍山壩子里找一位技藝好的木匠師傅,卻十分不容易,即便是找到了,師傅還不一定教孩子手藝。
在那個(gè)困難的年代里,大家看一個(gè)男人有沒(méi)有本事,就看他會(huì)不會(huì)一門手藝,大部分人讀完小學(xué)或初中就去學(xué)手藝或者做點(diǎn)小生意謀生了,村里人要是知道哪一位技術(shù)好,聲望高,有路子,家長(zhǎng)們就會(huì)千方百計(jì)讓兒子去拜師學(xué)藝。
1964年,在羅家靖18歲的時(shí)候,機(jī)會(huì)終于降臨,聽(tīng)說(shuō)家里要新建蓋土木結(jié)構(gòu)的房子,他便央求父母去請(qǐng)當(dāng)時(shí)譽(yù)滿滇西的能工巧匠李應(yīng)福師傅來(lái)幫家里蓋房子。
父母拗不過(guò)執(zhí)著的羅家靖,四處托人打聽(tīng)聯(lián)系,預(yù)計(jì)建房的日期一推再推,費(fèi)盡周折終于請(qǐng)來(lái)了李應(yīng)福師傅并答應(yīng)冬月過(guò)來(lái)巍山。
吉日選定,家里也盡其所能地做了充分的準(zhǔn)備,畢竟,請(qǐng)來(lái)的是當(dāng)時(shí)非常有名的李師傅。在等待李師傅到來(lái)的那段日子里,羅家靖經(jīng)常跟隨父親到西山街的集市上看木料,配椽子,買釘子。
終于等來(lái)了李師傅,羅家靖腿腳十分勤快,跑出跑進(jìn),爬上爬下從中幫忙做小工,沒(méi)有幾日李應(yīng)福師傅發(fā)現(xiàn)他對(duì)那些繁雜構(gòu)建技術(shù)的悟性很高,學(xué)得很快,記性又特別好,便決定收羅家靖為徒。
羅家靖欣喜若狂,當(dāng)即就在父母和眾人的面前行了拜師禮,正式拜李應(yīng)福為師。李應(yīng)福師傅的專長(zhǎng)是繁雜精巧的木結(jié)構(gòu)和木料大件的設(shè)計(jì)制作,由于羅家靖勤學(xué)、勤練、勤思考,到新房子的大架一豎起來(lái),羅家靖在李師傅的悉心指導(dǎo)之下,手藝已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)展,他已經(jīng)把師傅所教的一些傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑之中的精華內(nèi)容通過(guò)十幾個(gè)晚上揣摩、追問(wèn)、思索之后默默記在了心里。不過(guò),羅家靖并沒(méi)有滿足于白己的一小點(diǎn)進(jìn)步,他深知作為譽(yù)滿滇西的木匠師傅,李師傅對(duì)傳統(tǒng)土木建筑技術(shù)的掌握是最全的,他要一如既往地向李師傅虛心學(xué)習(xí),直到學(xué)得真?zhèn)?,順利出師?/p>
說(shuō)吉利語(yǔ)是起房蓋屋想討得的一種祝福,由木匠師傅說(shuō)出來(lái),就更具吉祥之意。這吉利語(yǔ),羅家靖聽(tīng)說(shuō)李師傅的吉利語(yǔ)說(shuō)得一流的好,早就想一睹為快,有幸學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),有朝一日也可以學(xué)習(xí)說(shuō)上幾段,博得眾人的喝彩。
家里上梁那一天,羅家靖清清楚楚地記得,天氣晴好,一家人在緊張地忙碌著,隔壁鄰居也早早來(lái)幫忙。羅家靖在等待一個(gè)時(shí)刻的到來(lái),因?yàn)樗H眼看看李師傅怎么說(shuō)吉利語(yǔ),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,不可以小瞧了這個(gè)嚴(yán)肅的儀式,那可是體現(xiàn)師傅水平的最重要的,也是最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
羅家靖說(shuō),那一天,中午一過(guò),待客之前,新房大架之下的堂屋中間,擺著香案,獻(xiàn)過(guò)天地祖公,請(qǐng)過(guò)木神,父親把一只大公雞抱給李師傅,李師傅掐破雞冠,點(diǎn)在梁上,唱著說(shuō)道:“手抱金雞亮汪汪,魯班弟子來(lái)開(kāi)光。雞是什么雞,雞是鳳凰雞,頭戴烏紗帽,身穿五彩衣。一點(diǎn)大堂正中梁,一代更比一代強(qiáng)。二點(diǎn)金龍抱玉柱,一年更比一年富……”
李師傅說(shuō)完,把公雞交給一個(gè)徒弟,拿著斧頭,順著梯子一邊向上爬,一邊說(shuō)道:“小小梯子你莫搖,魯班弟子上金橋,上了一蹬又一蹬,過(guò)了一橋又一橋,一上上到金橋上,慶賀主人大發(fā)旺……”
接著是飄梁和撒粑粑,然后是一系列的各種儀式,羅家靖覺(jué)得眼前的李師傅已經(jīng)不僅僅是白己的師傅,他已經(jīng)神人一般占據(jù)了自己的腦海。
學(xué)木匠的頭一年,師傅一般都要教會(huì)徒弟用錛、鑿子、刨子、鋸、鉆、墨斗,木銼、尺、雕花的刻刀等,徒弟要學(xué)會(huì)基本的畫(huà)墨、刨木、組裝等做木活的簡(jiǎn)單技藝,然后再慢慢深入,第二年,第三年……學(xué)有所成,可白立門戶去攬活掙錢。
白己家的房子蓋好后,羅家靖跟隨李師傅在巍山縣足足做了三年,大小房屋,四鄉(xiāng)八里新蓋和維護(hù)修繕了不下數(shù)百座,從豎大架,到做一個(gè)小小的構(gòu)建,每天起早貪黑地背著鋸子、斧子、刨子、鉆子等木匠工具,活躍在鄉(xiāng)間。
三年后羅家靖以最短時(shí)間出師了,李應(yīng)??戳_家靖技術(shù)嫻熟,已經(jīng)成才,可以獨(dú)立帶起一支隊(duì)伍了,便放放心心回了祥云老家。
和其他行業(yè)一樣,學(xué)木匠也是“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”。木匠活多種多樣,木匠們也各有所長(zhǎng),有的擅長(zhǎng)畫(huà)墨,有的擅長(zhǎng)刨木,有的擅長(zhǎng)拉鋸,有的擅長(zhǎng)雕刻。有的木匠天生聰慧,集多種技藝于一身,能從頭到尾規(guī)劃并親白完成一棟土木結(jié)構(gòu)的房子,再繼續(xù)雕窗畫(huà)壁都能夠做好。有的木匠學(xué)了幾年實(shí)踐了幾年還是不能獨(dú)立攬活,只能給別人做小工或徒弟。
出師后,羅家靖從簡(jiǎn)單的木活開(kāi)始,自己慢慢摸索著獨(dú)立做,從普通的平房蓋起,建筑過(guò)程中,對(duì)選料、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、圖紙、技術(shù)總是一絲不茍。有時(shí)候,遇到復(fù)雜的建筑,干脆跑到祥云,找到李師傅,繼續(xù)求教。他為人耿直,卻又心細(xì)如發(fā),一根根木料,一塊塊木板經(jīng)過(guò)他畫(huà)、鋸、錛、鑿、刨以后,神奇地變成了桌子凳子椅子柜子,變成了栩栩如生的花鳥(niǎo)草木,讓枯燥的生活充滿著濃濃的文化氣息。隨著時(shí)間的推移,羅家靖接的活計(jì)越來(lái)越多,工程越來(lái)越大,技藝要求也就越來(lái)越高,他做的工程質(zhì)量卻一次比一次好,式樣一次比一次美觀。
一日為師,終生為父,出師后的羅家靖,時(shí)常不忘到祥云看望李師傅,這種深情一直持續(xù)到李師傅去逝。羅家靖告訴筆者,兩家小輩現(xiàn)在相處很好,常有往來(lái)。
隨后的十多年的時(shí)間里,羅家靖還先后帶出300余位徒弟,其中有十多個(gè)徒弟在出師后還獨(dú)立組建了工程隊(duì),羅家靖的名氣逐漸變得也愈來(lái)愈大。
巍山是全州文物資源大縣,在我們熟知的已經(jīng)被國(guó)家及省市縣定級(jí)保護(hù)的文物古建之外,巍山民間還散落著燦若晨星的早期建筑,古代的寺廟、寶塔、城樓,諸多的文物古跡構(gòu)成了蔚為大觀的巍山古代建筑藝術(shù),他們共同成就了巍山古建筑的獨(dú)特魅力。
特別是古城棋盤(pán)式的格局之中,散落有諸多文物古跡,其文物建筑深沉雄健,莊重大氣,有很多精美絕倫的老宅、石雕、木雕、磚雕、彩塑、壁畫(huà)等藝術(shù)珍品,保存在這些古建筑內(nèi)。按年代、品位等標(biāo)準(zhǔn)分別被列為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)及縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但同時(shí)有數(shù)量眾多的早期建筑尚未核定公布為文物保護(hù)單位。
白從出師以來(lái),羅家靖便開(kāi)始走村串戶,為百姓建蓋民居建筑,修繕學(xué)校、廟宇、樓閣橋梁和各種木結(jié)構(gòu)的大小物什。不怕繁瑣,不計(jì)勞累,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。羅家靖以超乎常人的毅力堅(jiān)持了下來(lái),結(jié)果多年的辛勤工作和努力,他的技藝贏得了眾多村民的尊重和認(rèn)可,“羅師傅”的美名,傳遍巍山四鄉(xiāng)八里,傳到縣內(nèi)外,州內(nèi)外。
20紀(jì)80年代起,羅家靖先后主持了巍山縣拱辰樓、星拱樓、尊經(jīng)閣等明清古建筑的維護(hù)修繕工作,還主持修造了四川西昌市清真寺、通海古城清真寺、漾鼻上街清真寺、大圍埂清真寺,西邊寺觀音殿、雷藏殿等殿宇。1996年3月采訪羅家靖的文章《筑起神圣的殿堂》在《云南政協(xié)報(bào)》刊登,2000年由于維修大理東城門,技藝精湛,大理市文化局獎(jiǎng)勵(lì)了羅家靖一萬(wàn)元人民幣。
幾十年來(lái),羅家靖帶領(lǐng)工程隊(duì)一共新建和維護(hù)修繕各種類型結(jié)構(gòu)的大小殿堂70余座,總造價(jià)5000余萬(wàn)元。巍山縣境內(nèi)80%的清真寺、教拜樓和佛教、道教名觀殿堂,以及其它古建筑工程都出自羅師傅之手。大理許多風(fēng)景區(qū)都留下了他杰出的作品,他所建的工程遍布滇西,觸及楚雄、玉溪乃至全省,成為大理州建筑古建工程數(shù)量最多、涉及面最廣、技術(shù)力量最雄厚、古建筑經(jīng)驗(yàn)最豐富的古建筑工程隊(duì)之一,他也被人們譽(yù)為大理的“古建專家”、“木工大師”。
“我還是比較喜歡‘羅師傅這個(gè)稱呼。”羅家靖笑笑,樂(lè)呵呵地說(shuō)道。
平時(shí),羅師傅主要還是指導(dǎo)徒弟和工人們制作木雕家具,在制作仿古家具之余也維修古董家具,這也為他提供實(shí)物“參考資料”,那些明清家具真品一經(jīng)他手,從造型、雕刻等細(xì)節(jié),羅師傅至今仍過(guò)目不忘。他的木工手藝越來(lái)越精湛,做的家具結(jié)實(shí)耐用,雕的房梁栩栩如生,刻的窗閣美輪美奐。
在羅家靖的引領(lǐng)下,我們走訪了古典木雕家具廠大大小小的雕刻車間,見(jiàn)到了正在認(rèn)真作業(yè)的男女木匠和更多的木雕成品半成品,那些大大小小的木板正被他們一刀一鑿,一斧一刨地進(jìn)行加工,在這些心細(xì)如發(fā),技藝精湛的手藝人打造下,不久,又將會(huì)有一批集藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值和實(shí)用價(jià)值于一身的家具、掛屏,以及寺廟、旅游、室內(nèi)裝飾和歐式等木雕精品增加到展廳,并遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
“這是太師椅、皇宮椅、八仙桌、祖公桌、案臺(tái)、茶幾、條桌、春凳、羅漢床、衣柜……”;“這是金絲楠大床,在光線下金絲浮現(xiàn)、閃閃發(fā)光,有一種尊貴的優(yōu)雅?!彼麕еP者四處參觀,說(shuō)起自己的“工藝品”滔滔不絕。羅家靖秉承了白族木雕的精髓,他雕刻的格子門、木雕座椅、木雕家具,莊重典雅,古色古香,他的木雕產(chǎn)品參加過(guò)昆交會(huì),還在北京設(shè)立過(guò)展示點(diǎn)。每年木雕產(chǎn)品的收入達(dá)數(shù)十萬(wàn)元。
羅家靖說(shuō):“我對(duì)木雕的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí),是從小就開(kāi)始的興趣。古建筑是巍山的靈魂,沒(méi)有了古建筑的巍山,實(shí)在沒(méi)有看頭,就像一個(gè)人沒(méi)有了記憶,活著只是個(gè)痛苦,愛(ài)巍山,愛(ài)古建?!绷攘葦?shù)語(yǔ),自豪與珍愛(ài)之情溢于言表。
四
木料是古建筑的主要構(gòu)材,木構(gòu)建筑怕火、怕水,也怕人。過(guò)去,巍山的許多古代建筑,因年久失修,人為破壞,缺乏基礎(chǔ)設(shè)施及未能合理利用等因素,在歲月風(fēng)雨侵蝕下,這些缺乏保護(hù)的早期建筑或被垃圾火患包圍,或荒廢山野,迅速破敗,現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。
羅家靖說(shuō),他年輕的時(shí)候,看到村里有座古廟的后檐塌下來(lái),起初只是一個(gè)草墩大的洞,第二次看的時(shí)候,洞便又大了一些。不能小看那些瓦片的坍塌,讓雨水漏上一段時(shí)間,殿內(nèi)的這些木構(gòu)就會(huì)慢慢朽掉,整個(gè)屋子保不定哪天就會(huì)塌下來(lái)。這樣的例子見(jiàn)得不少,很多珍貴的木建筑最后只剩下地上的幾個(gè)爛木頭,看著真讓人痛心。
后來(lái),羅家靖第一時(shí)間帶上徒弟,爬上去修補(bǔ)好了那個(gè)大洞。這幾年政府對(duì)文物保護(hù)工作非常重視,但古建筑的修繕難度較高,稍作修繕就費(fèi)用很大,每年數(shù)百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)元的文保投入,力度不可謂不小,但是,相對(duì)于那些數(shù)量眾多的古建,古院落,這些經(jīng)費(fèi)也許只是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘,文物保護(hù)方面的人才也奇缺,現(xiàn)在的施工單位都是和鋼筋混凝土打交道,搞傳統(tǒng)木建的人越來(lái)越少,有資質(zhì)有能力做文物保護(hù)修繕的技術(shù)人才更是鳳毛麟角。
據(jù)了解,整個(gè)云南有資質(zhì)承擔(dān)古建維護(hù)的施工單位有6家,古建的修繕,僅憑這幾家施工單位,根本做不過(guò)來(lái)。好在大理就有4家,巍山縣的羅家靖有古建筑維修設(shè)計(jì)乙級(jí),古建筑維修一級(jí)資質(zhì)。
羅家靖說(shuō):“搞古建筑維護(hù)和修繕,頭等大事是要有真正懂得古建筑的大師傅和掌握一定技術(shù)的徒弟,要有一支素質(zhì)很高的專業(yè)隊(duì)伍,還要舍得花大量的時(shí)間,在現(xiàn)場(chǎng)慢慢勘察、慢慢設(shè)計(jì),才能把它搞好。我雖然不識(shí)幾個(gè)大字,但是卻深知,古建筑維護(hù)和修繕工作比繡花還不容易,而且修起來(lái)肯定會(huì)有變動(dòng),有時(shí)候還要完全無(wú)損地把古建筑拆卸之后,修整之后又恢復(fù)原貌,不能留遺憾,如果一不小心就把東西給弄壞了,那損失就將無(wú)法挽回,那是對(duì)不起祖宗的事情,也可以說(shuō)沒(méi)有良心,那樣的人不配也不能搞古建筑的維護(hù)和修繕工作?!?/p>
古建筑的“維護(hù)和修繕”,其本質(zhì)意義就是通過(guò)各種有效的措施和修繕技術(shù),將其建筑風(fēng)格和特點(diǎn)很好地延續(xù)下去。
羅家靖繼續(xù)說(shuō):“雖然我只是個(gè)木匠,但是,我一直主張,維護(hù)比修繕更為重要,維護(hù)和修繕工作并舉。修繕時(shí)要是不小心把其中一個(gè)構(gòu)件弄壞了,文物保存的時(shí)間會(huì)大大減短。我的主張是盡量不更換構(gòu)件,每次修繕這些構(gòu)件保有率都必須在90%-95%以上,把它們換下一半或者2/3,這就不再是文物了,這等于我們拿現(xiàn)在的青銅照樣子鑄造了一個(gè)商周的鼎,這個(gè)叫贗品?!?/p>
每座古建筑都是不可再生的歷史財(cái)富,保護(hù)它們就是保護(hù)我們的歷史。羅家靖在木雕及古建筑維修方面具有極高的造詣?,F(xiàn)在羅家靖的杰作遍布滇西,及玉溪、楚雄乃至全省,在滇西當(dāng)?shù)厝罕娂敖ㄖ缦碛袠O高的聲譽(yù)和知名度,是滇西首屈一指的木工大師。
羅家靖的木雕技藝和古建筑修繕技術(shù),深深扎根于本民族和本地區(qū)的傳統(tǒng)文化之中,經(jīng)過(guò)多年的摸索,其作品展現(xiàn)了民族地區(qū)文化創(chuàng)造力的較高價(jià)值,體現(xiàn)了本地區(qū)的人文精神。
“我以師徒相授的方式進(jìn)行古建筑維護(hù)修繕和木雕家具制作,最輝煌的時(shí)候,帶幾百名工人。他們多為本村人,學(xué)得手藝之后又四處去創(chuàng)業(yè)。”羅家靖引以為豪地說(shuō)。
筆者反問(wèn):“不怕教會(huì)徒弟,餓死師傅嗎?”
“我也是這樣子和李師傅學(xué)過(guò)來(lái)的手藝呀!不怕,他們既有一技之長(zhǎng)、白力更生,都是本村本寨人,親親戚戚的,木工手藝還得以世代相傳?!绷_師傅笑答。
我們對(duì)傳統(tǒng)的古東西好像都不在乎,不能把古建筑看作粗糙的東西,這些都是實(shí)實(shí)在在的文物,都是文化。近年來(lái),隨著木制品加T的機(jī)械化,精通傳統(tǒng)工藝的木匠越來(lái)越少。
古稀之年的羅師傅雖然不再親自爬高上低去做木活了,但是依然堅(jiān)持常年住在作坊白己建蓋的房子里,遇上大的古建筑修繕維護(hù)工程,羅師傅還得親臨指揮,方才放心。
羅家靖說(shuō),他記憶中年輕時(shí)用的木匠箱,可以說(shuō)是傳統(tǒng)木匠營(yíng)生的工具,它更像一個(gè)百寶箱,里面裝有木匠的常用工具,如尺子、墨斗、鋸子、刨子、斧子、扁鑿……多達(dá)上百件.但都要分門別類地安放在這個(gè)可以肩挎的木箱里。
李師傅送給羅家靖木匠箱子,羅家靖說(shuō),他有10多年沒(méi)用了,都快成古董了?,F(xiàn)在家具制作都借助機(jī)器,用電腦設(shè)計(jì)批量生產(chǎn),需要使用到傳統(tǒng)手工藝的并不多,所以現(xiàn)在的木匠很少攜帶箱子。傳統(tǒng)家具的制作過(guò)程復(fù)雜而繁瑣,學(xué)習(xí)起來(lái)需要花大量的精力和時(shí)間。許多年輕人認(rèn)為干木匠很臟很累,都不愿從事這行。同時(shí)隨著家庭消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,生活節(jié)奏的加快,人們都不愿去花費(fèi)大量的金錢和時(shí)間請(qǐng)木匠打制家具,而是直接去商場(chǎng)或家具城購(gòu)買時(shí)尚的成品家具,這使得以工藝見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)木匠無(wú)用武之地。
如今很少有人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木匠的手工工藝了,傳統(tǒng)木匠沒(méi)有接班人的“斷代”現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)。由于現(xiàn)代家裝行業(yè)和家具制造業(yè)的興起,許多傳統(tǒng)木匠轉(zhuǎn)戰(zhàn)到家具、建筑等各個(gè)行業(yè),雖然他們依然在發(fā)揮著不可替代的作用,但一個(gè)不可忽視的現(xiàn)實(shí)是,傳統(tǒng)木匠行當(dāng)出現(xiàn)了后繼乏人的局面。百年之后,或許根本用不了百年,孩子們只能通過(guò)教科書(shū)去了解刨、鋸、鑿、銼、斧子、折尺、墨斗這些工具的用途,看著古建筑的圖片發(fā)呆,木匠這個(gè)詞也只能在字典中找到答案了,這讓人倍感痛心和無(wú)奈。
讓人欣慰的是:目前羅家靖的宏基木雕廠和古建維護(hù)修繕工程隊(duì)的效益和市場(chǎng)前景都非常好,孩子們已經(jīng)傳承下了他大部分技藝。用他的話說(shuō),掙錢不是重要的,手藝沒(méi)有閑置,才是最大的幸福和安慰。
隨著當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)和古典實(shí)木家具文化和品質(zhì)的重關(guān)注度不斷增加,眾多使用名貴木材制成的高檔精致家具,開(kāi)始重視和運(yùn)用傳統(tǒng)木匠的手工技藝進(jìn)行精細(xì)化處理。此外,近幾年,中式實(shí)木家具又重新走俏,手工的木工工藝重新受人青睞,堅(jiān)持下來(lái)的一些傳統(tǒng)木匠技藝又有了施展拳腳的空間。
羅家靖在自己的木雕廠里手把手地教授白己的徒弟,他正在用自己的行動(dòng)為保護(hù)木工技藝的傳承盡著白己的努力,那些依舊佇立在鄉(xiāng)村城市之間的一棟棟古建筑,正是他對(duì)不懈努力和執(zhí)著古建筑維護(hù)修繕事業(yè)的最好回報(bào)。
大理藝苑:
不論是在城市還是在農(nóng)村,許多古老的建筑和那些木雕工藝品,給我們帶來(lái)了濃郁的文化氛圍。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,如何修繕和保存這些老建筑和老技藝,成了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題,本期我們走近省級(jí)非物質(zhì)文化傳承人羅家靖師傅,進(jìn)行實(shí)地走訪,通過(guò)忠實(shí)記錄傳承人口述的方式,反映他的從藝生涯和技藝傳承情況。