多元文化視角下藝術(shù)教育的反思

和桂萍

摘 要 當(dāng)前世界文化格局的變化，逐步刷新著人們的思想觀念，逐步接受和同化多元文化教育，要求當(dāng)前的藝術(shù)教育進(jìn)行多元文化背景下的反思。多種文化交叉融合的時(shí)代里，人文學(xué)科和藝術(shù)學(xué)科的更新發(fā)展，不斷更新和改變著人們的價(jià)值觀和信仰理念，藝術(shù)教育孤立于多元文化背景的發(fā)展已經(jīng)成為不可能。本文從多元文化和多元文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵出發(fā)，分析研究多元文化視角下藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，探討反思多元文化藝術(shù)教育的有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞 多元文化 藝術(shù)教育 現(xiàn)狀 對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.06.026

Reflections on Art Education in Multicultural Perspective

HE Guiping

（Attached High School of Yunnan Arts University， Kunming， Yunnan 650000）

Abstract The current changes in the pattern of world culture， and gradually refresh people's ideas， gradually accept and assimilate multicultural education， art education requirements to reflect current lower multicultural background. A variety of cross-cultural fusion era， to update the development of the humanities and arts disciplines， constantly updating and changing people's values and beliefs philosophy， arts education in isolation from the development of multi-cultural background has become impossible. Based on the nature multiculturalism and multicultural arts education， analyzes the research status of arts education under the multicultural perspective， discusses criticism of the multicultural arts education effective countermeasures.

Key words multicultural; art education; status; countermeasure

信息化時(shí)代的來(lái)臨和全球文化的融合與分離并存的發(fā)展趨勢(shì)，很大程度上改變著世界文化的格局，各國(guó)各民族在自身主權(quán)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，致力于不同文化之間平等、尊重和理解關(guān)系的共同建設(shè)，多元文化主義應(yīng)運(yùn)而生。多元文化教育是藝術(shù)教育繼藝術(shù)教學(xué)的社會(huì)性取向、創(chuàng)造性取向和學(xué)科性取向之后的又一新型教學(xué)理論和方法，衍生出新的藝術(shù)教育思潮，逐漸成為世界藝術(shù)教育和民族教育的發(fā)展趨勢(shì)，作為一種新的教育思想被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域。

1 多元文化與多元文化藝術(shù)教育內(nèi)涵

1.1 多元文化內(nèi)涵

人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜化日益增加，信息流通日益發(fā)達(dá)。在這種情形下，文化的更新轉(zhuǎn)型必然日益加快，現(xiàn)有的各種文化面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將如雨后春筍般涌現(xiàn)。在日趨復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)下，各種不同的文化不得不共同服務(wù)于社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，便造就了復(fù)雜社會(huì)背景下文化的多元化局勢(shì)。

多元文化有大概的定義，即在平等、理解和尊重的基礎(chǔ)上，搭建本土文化與外來(lái)文化交流的平臺(tái)，促進(jìn)文化的同中求異、異中求同，有效避免不平等現(xiàn)象的發(fā)生，實(shí)現(xiàn)多種文化的平等共處。多元文化主義涵蓋的范圍非常廣闊，從宏觀上的歷史傳統(tǒng)和國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)，到微觀上的具體政策措施和個(gè)體計(jì)劃，方方面面中均涉及到多元文化主義的因素。就多元文化主義的發(fā)展歷史看來(lái)，多元文化主義者試圖從社會(huì)、人性、歷史和發(fā)展等的各個(gè)角度出發(fā)，構(gòu)思描繪著一個(gè)沒(méi)有歧視與偏見(jiàn)的烏托邦圣地，在這個(gè)理想國(guó)里，多種文化相互滲透、融合，平等共處。多元文化主義提倡不同種族、不同民族、不同文化群體的平等共存，主要是民主社會(huì)里的平等觀念，是產(chǎn)生于美國(guó)的一種意識(shí)形態(tài)，同時(shí)，多元文化主義也可以作為一種教育理念，是多門(mén)教育學(xué)科綜合的理論基礎(chǔ)。

多元文化主義思想有三個(gè)主要組成。其一是哈貝馬斯的憲法民主政治理論，哈貝馬斯認(rèn)為，民主國(guó)家的理性憲法作為一種預(yù)先確立的、抽象化的原則性社會(huì)契約，是各種文化達(dá)成共識(shí)和相互妥協(xié)的基礎(chǔ)，其中憲法是多元文化社會(huì)中的一種形式共識(shí)，是集體生活的公民處事原則，符合集體中個(gè)人的平等和自由的利益，獲得集體中所有個(gè)人的理性贊同。其二是查爾斯·泰勒的“政治承認(rèn)”理論，查爾斯·泰勒認(rèn)為，承認(rèn)的需要，就是承認(rèn)的要求，是政治上民族主義的驅(qū)動(dòng)力，是少數(shù)民族、“賤民”群體及女性主義的要求，是多元文化主義的核心議題。其三是解構(gòu)主義和后現(xiàn)代話語(yǔ)理論。

1.2 多元文化藝術(shù)教育內(nèi)涵

重塑社會(huì)構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)理想的生活狀態(tài)，是各種形式的教育的共同目的。多元文化教育是學(xué)?；诙嘣幕M(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)，起源于上世紀(jì)六十年代的美國(guó)，當(dāng)時(shí)是一種以打擊種族主義為目的的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下仍然存在于教育領(lǐng)域，是致力于賦予學(xué)生教學(xué)公平對(duì)待的教育過(guò)程。

多元文化教育學(xué)者詹姆斯· A·班克斯認(rèn)為，多元文化教育是一種思想、異常教育改革和一個(gè)持續(xù)的教育過(guò)程，多元文化教育通過(guò)改變學(xué)校結(jié)構(gòu)與教學(xué)，給予不同文化背景的學(xué)生以平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)所有學(xué)生的共同提升，促使學(xué)生正向且積極地對(duì)待不同文化、不同種群。藝術(shù)教育是技術(shù)與學(xué)術(shù)的結(jié)合，有形的技術(shù)可以通過(guò)教學(xué)得以掌握和實(shí)現(xiàn)，而無(wú)形的學(xué)術(shù)作為人類(lèi)的民族文化精神和意識(shí)，其對(duì)人類(lèi)智慧潛能的警示和啟迪無(wú)法輕易借由教學(xué)實(shí)現(xiàn)。多元文化教育與藝術(shù)教育的融合形成多元文化藝術(shù)教育，其融合的過(guò)程和結(jié)果逐步成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

多元文化藝術(shù)教育沒(méi)有確切的公認(rèn)概念，是以保持教育的藝術(shù)活力為目標(biāo)，不斷創(chuàng)新的教育理論和方法。多元文化藝術(shù)教育的媒介和基礎(chǔ)是藝術(shù)教育，將藝術(shù)的多元文化知識(shí)和技能以教育的形式傳遞給學(xué)生，以此有效促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展和傳播。

多元文化藝術(shù)教育思想，首先是一種教育思想，具備藝術(shù)發(fā)展歷史觀的特點(diǎn)，將文藝批評(píng)理論和意識(shí)形態(tài)相結(jié)合的藝術(shù)綜合多元教育方法論。

2 反思多元文化視角下藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

自20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界文化逐步向多元化方向發(fā)展，多元文化教育一直是國(guó)際藝術(shù)教育界共同關(guān)注的焦點(diǎn)，不只是某個(gè)國(guó)家或民族獨(dú)自發(fā)展的趨勢(shì)，其發(fā)展?fàn)顩r受全世界的關(guān)注，對(duì)于元文化視角下藝術(shù)教育發(fā)展的研究也越來(lái)越普遍。

2.1 多元文化視角下藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

在國(guó)內(nèi)，各個(gè)地域有各個(gè)地域的特色，56個(gè)民族有56種文化，這56種文化相互交流溝通，共同造就了中國(guó)文化自身的多樣性和多元化。全球化趨勢(shì)下，國(guó)外文化的滲透，豐富國(guó)內(nèi)文化多元化的同時(shí)，也致使國(guó)內(nèi)多元文化藝術(shù)教育的現(xiàn)狀存在四個(gè)方面的問(wèn)題。

第一，多元文化視角下的藝術(shù)教育容易忽視自身文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。改革開(kāi)放以來(lái)，與世界發(fā)展接軌的號(hào)召致使國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育一味地崇洋媚外，一味地“吸收”西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育方式方法，卻不注意“消化”，忽略了藝術(shù)教育中本土文化的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，不利于國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的全面發(fā)展。第二，多元文化視角下，藝術(shù)教育容易存在教育觀念滯后現(xiàn)象。社會(huì)朝著多元化的發(fā)展，而藝術(shù)教育觀念仍然固步自封，不具備多元文化特性，顯然不符合藝術(shù)教育的多元化發(fā)展。第三，多元文化視角下，藝術(shù)教育的師資力量不夠雄厚，難以適應(yīng)世界多元化的發(fā)展。師資力量一直是教育的必不可少的組成部分，藝術(shù)教育的師資力量決定著藝術(shù)教育多元化發(fā)展的趨勢(shì)和潛能。第四，多元文化視角下，藝術(shù)教育往往存在厚此薄彼的文化混亂現(xiàn)象。多元文化視角下的藝術(shù)教育中，多種文化共同存在，在教學(xué)過(guò)程中存在文化的選擇和傾向問(wèn)題，一旦選擇方式不恰當(dāng)，文化混亂現(xiàn)象必然產(chǎn)生，難以實(shí)現(xiàn)多元文化視角下藝術(shù)教育的全面發(fā)展。

2.2 多元文化視角下藝術(shù)教育的有效對(duì)策

針對(duì)多元文化視角下藝術(shù)教育不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀，具體問(wèn)題具體分析，對(duì)癥下藥方能妥善解決，因而，為實(shí)現(xiàn)多元文化視角下藝術(shù)教育的有效開(kāi)展，可以從藝術(shù)教育的教育觀念、教育模式和課程設(shè)置三個(gè)方面采取相對(duì)應(yīng)的有效對(duì)策，合理解決多元文化視角下藝術(shù)教育存在的問(wèn)題。

（1）樹(shù)立多元文化教育觀念。教育觀念決定著教育的整體開(kāi)展特性，藝術(shù)教育的教育觀念更應(yīng)當(dāng)立足于教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，結(jié)合藝術(shù)教育全球化的背景，吸收和借鑒新的教育理念，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的持續(xù)健康發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)多元文化視角下的藝術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)著眼于綜合文化藝術(shù)教育觀念的樹(shù)立，從根本上創(chuàng)造藝術(shù)教育多元文化發(fā)展的可能，為多元文化藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)提供夯實(shí)合理的發(fā)展基礎(chǔ)。

（2）建立多元文化教育模式。教育模式是教育進(jìn)行的過(guò)程中的重要組成部分，教育模式的選擇很大程度上決定著教育的發(fā)展方向，藝術(shù)教育需要依據(jù)自身的培養(yǎng)目標(biāo)、師資力量、培養(yǎng)對(duì)象以及社會(huì)藝術(shù)教育的發(fā)展改革趨勢(shì)，制定符合社會(huì)和自身雙重要求的教學(xué)模式。在藝術(shù)教育中，采取具備多元文化特色的教育模式，有助于加快藝術(shù)教育多元文化發(fā)展的進(jìn)程，不斷為藝術(shù)教育多元文化發(fā)展提供動(dòng)力來(lái)源。

（3）課程設(shè)置文化多元化。課程設(shè)置是教育的具體實(shí)施對(duì)象，直接決定著教育效果的形成。在藝術(shù)教育中，從多元文化的相互融合出發(fā)，設(shè)置具備各種文化特色的課程供學(xué)生選擇，在潛移默化中影響學(xué)生多元文化價(jià)值觀的形成，以更加明顯的方式直接促進(jìn)藝術(shù)教育多元文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育多元文化的可持續(xù)性發(fā)展。

（4）教育師資力量多元化。作為教育教學(xué)的必要因素，學(xué)校師資力量在很大程度上決定著教育教學(xué)效果的質(zhì)量，藝術(shù)教育多元化發(fā)展同樣也依靠多元化師資力量的推進(jìn)作用。要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育師資力量的多元化發(fā)展，就要在建立教師隊(duì)伍上考慮吸收引入多種文化背景的師資力量，借以促進(jìn)藝術(shù)教育隊(duì)員發(fā)展的建設(shè)進(jìn)程。

3 結(jié)束語(yǔ)

世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴(lài)，現(xiàn)代文明多樣化趨勢(shì)日益明顯，國(guó)與國(guó)之間的相互影響日益明顯，要求各國(guó)在與世界接軌的同時(shí)，還要具備自身的特色，這就要求各國(guó)在吸收他人先進(jìn)技術(shù)和教育理念的同時(shí)，要注重自身文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，以提升自身在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。這樣的情形下，從多元文化視角看待藝術(shù)教育的發(fā)展，對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值取向重新進(jìn)行多元文化的審視，對(duì)于我國(guó)藝術(shù)教育的改革和發(fā)展有重大的推進(jìn)意義。

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