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    從實(shí)踐與生活出發(fā)滲透愛(ài)國(guó)主義教育

    2015-06-30 21:20:21
    甘肅教育 2015年10期
    關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義教育音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐

    【關(guān)鍵詞】 音樂(lè)教學(xué);學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育;實(shí)踐;生活

    【中圖分類號(hào)】 G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

    【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)10—0116—01

    愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,是時(shí)代賦予中學(xué)教育的歷史使命。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的同時(shí),激發(fā)起學(xué)生努力學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的決心,用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,可為全面參與建設(shè)小康社會(huì)打基礎(chǔ),作準(zhǔn)備。

    未成年學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,青春期是人的成長(zhǎng)和成熟的重要階段,一個(gè)人的身體素質(zhì)、思想品德、理想情操、知識(shí)才能等都在青春期基本形成,可塑性極強(qiáng),這也正是教育的最佳時(shí)機(jī),教育工作者應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鑒賞能力的培養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。

    一、從實(shí)踐出發(fā)

    課堂教學(xué)是學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的主要場(chǎng)所,作為教育者,必須充分發(fā)掘分散在課文中的祖國(guó)人文資源和自然資源中深厚的愛(ài)國(guó)因素,喚醒受教育者深沉的愛(ài)國(guó)思想和濃烈的愛(ài)國(guó)情愫,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族的優(yōu)越感、憂患感和使命感等多層次的愛(ài)國(guó)主義教育。

    1.充分發(fā)揮教材中的教育因素。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,充分挖掘教材中的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,將愛(ài)國(guó)主義教育有關(guān)內(nèi)容滲透在具體授課之中,做到既不“喧賓奪主”,又不“空喊口號(hào)”,在教學(xué)實(shí)踐中,靈活穿插,在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下,有的放矢,選擇與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的愛(ài)國(guó)主義材料,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。如,《祖國(guó)歌》產(chǎn)生于20世紀(jì),古老中國(guó)正處在一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,反帝反封建的滔滔洪流正在孕育之中,以“民主”與“科學(xué)”為核心的“啟蒙”成為新世紀(jì)的一大主旋律。有著悠久歷史的中華樂(lè)壇“千年一變”,吹起了中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上的一陣流行風(fēng)——學(xué)堂樂(lè)歌,黃浦江畔,一群風(fēng)華正茂的愛(ài)國(guó)青年,吸收西方音樂(lè)文化的精華,推出一大批優(yōu)美清新的學(xué)堂樂(lè)歌。《祖國(guó)歌》就是在這種背景下產(chǎn)生的。學(xué)堂樂(lè)歌從學(xué)生到群眾,從學(xué)校到社會(huì),廣泛流行,喚起了廣大民眾的愛(ài)國(guó)熱情,宣揚(yáng)富國(guó)強(qiáng)兵抵御外強(qiáng)的民族精神,是中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)祥和序曲。因此,我們可以通過(guò)《祖國(guó)歌》這堂課的教學(xué),讓學(xué)生把熱愛(ài)祖國(guó)的情感,傾注到求知若渴、勤學(xué)苦練的探索中。

    2.利用導(dǎo)課環(huán)節(jié),滲透愛(ài)國(guó)主義教育。課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié),是整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分,其重要意義不可忽視,如,在教唱《祖國(guó)歌》時(shí),可首先向?qū)W生提出:你為何而讀書(shū)?這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生思考,待學(xué)生們回答后,老師給同學(xué)們講周恩來(lái)少年時(shí)期在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校讀書(shū)時(shí)的一個(gè)故事——《為中華之崛起而讀書(shū)》,而后深情地朗誦導(dǎo)語(yǔ):“熱愛(ài)祖國(guó)是我們每一個(gè)人的共同心聲,今天這節(jié)課讓我們一起來(lái)用歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)最真摯的情感和深深的愛(ài)?!边@樣既自然地導(dǎo)入了新課,又達(dá)到了激發(fā)學(xué)生們發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心壯志和為祖國(guó)而學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生受到潛移默化的教育,從而達(dá)到一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

    二、從生活出發(fā)

    提起愛(ài)國(guó)主義教育,有人認(rèn)為是不切實(shí)際的空洞大道理。其實(shí)不然,在我們的生活中處處都不乏愛(ài)國(guó)主義的高尚之舉。當(dāng)我們向處于困境的同學(xué)伸出援助之手;當(dāng)我們?yōu)橄Mこ叹璩鲆辉X(qián);當(dāng)我們畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)破舊的三尺講臺(tái);當(dāng)我們學(xué)成回國(guó),報(bào)效祖國(guó)之時(shí)……只要我們時(shí)刻記住自己是中國(guó)人,那么,愛(ài)國(guó)主義就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們心中。

    因此,教師要善于將愛(ài)國(guó)主義這一大概念具體分解成與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的細(xì)節(jié),使學(xué)生懂得一些生活小事也能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)行為,自己也能做一些對(duì)國(guó)家有益的事情。如,我們?cè)诮榻B中外音樂(lè)家時(shí),可通過(guò)講述他們的愛(ài)國(guó)事跡來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。我國(guó)著名的人民音樂(lè)家冼星海以優(yōu)異的成績(jī)從法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后,謝絕了法國(guó)音樂(lè)界優(yōu)厚的待遇,毅然回到祖國(guó),為民族吶喊,為抗戰(zhàn)怒吼!他曾自豪地說(shuō)過(guò):“我要寫(xiě)一部代表我們中華民族偉大英雄氣魄的合唱,采用‘大合唱形式,這將是中國(guó)第一部‘大合唱……”他于1939年3月31日完成的大型聲樂(lè)作品——《黃河大合唱》很快傳遍整個(gè)中國(guó)。

    總之,在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,既不能單純地羅列具體事例,也不能進(jìn)行空洞的理論說(shuō)教,而必須將二者有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),形成正確的全面的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí),在這個(gè)基礎(chǔ)上培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念,從而達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)際效果與目的之統(tǒng)一。

    編輯:郭裕嘉

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