知青運(yùn)動的來龍去脈

金大陸

關(guān)于中國知青史的研究，有一個很重要的觀點(diǎn)：無論是下鄉(xiāng)還是返城，都源于國家發(fā)生了大的歷史轉(zhuǎn)折。這應(yīng)該是解析知青問題的一把鑰匙，因?yàn)樗鼪]有拘泥于具體過程、事件的是與非，而是將“下去”與“上來”兩個改換命運(yùn)的時段，放在了“歷史轉(zhuǎn)折”的時代背景中進(jìn)行考察。

知青運(yùn)動是“歷史轉(zhuǎn)折”的產(chǎn)物

新近出版的《毛澤東年譜》說：1968年12月22日，《人民日報》公布了毛澤東關(guān)于“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的“最新指示”，“從此，全國掀起了知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動”。其間有兩個環(huán)節(jié)值得注意。第一，肇始于1968年的知青運(yùn)動，政治上源于紅衛(wèi)兵運(yùn)動的式微，理念上源于革命青年必須走“與工農(nóng)相結(jié)合的道路”（8月8日，毛澤東對“中央‘文革’碰頭會”說：“紅衛(wèi)兵要和工農(nóng)兵相結(jié)合，靠學(xué)生解決問題是不行的，歷來如此”）。第二，毛澤東的這個指示是姚文元摘編送呈的。再查《毛澤東年譜》，可發(fā)現(xiàn)整個1968年度，大多數(shù)通過中央“兩報一刊”社論、報道，所發(fā)表的毛澤東的“最新指示”也多是由姚文元整理報送的。

其中，與畢業(yè)生，與知識青年相關(guān)的有四處：之一：8月16日，姚文元、陳伯達(dá)報送為紀(jì)念毛澤東首次檢閱紅衛(wèi)兵兩周年寫的社論《堅(jiān)定地走上同工農(nóng)兵相結(jié)合的道路》；之二：9月3日，毛澤東閱上海市革委會報送的調(diào)查報告《從上海機(jī)械學(xué)院兩條路線的斗爭看理工科大學(xué)的教育革命》，毛澤東在批示按語中說：“要注意對他們（畢業(yè)生）進(jìn)行再教育，使他們與工農(nóng)結(jié)合起來”；之三：9月10日，毛澤東將姚文元送審的評論員文章《一個極其重要的問題》的標(biāo)題，改為《關(guān)于知識分子再教育問題》；之四：9月上旬，毛澤東審閱修改姚文元上報的上海市關(guān)于“赤腳醫(yī)生”的調(diào)查報告，并親自加寫一段話，毛指出：“徹底改變舊思想。這樣的知識分子，工農(nóng)兵是歡迎的?！?/p>

綜上所述，便可解答中國知青運(yùn)動發(fā)端于1968年的緣由及其性質(zhì)。那就是從下端來看，確因高校升學(xué)、企業(yè)招工等通道堵塞，城鎮(zhèn)畢業(yè)生面臨如何安置，與人口、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)的實(shí)況；而從上端來看，恰是“文革”運(yùn)動的形勢和政治路線的指導(dǎo)，所決定的必須對知識青年（畢業(yè)生）進(jìn)行“革命——改造”，即接受“再教育”的主題。

將兩個端點(diǎn)聯(lián)通起來，可知上端是政治性質(zhì)的、強(qiáng)勢的、主導(dǎo)的。其政治運(yùn)動的性質(zhì)才是本質(zhì)的，因?yàn)檎麄€國家背離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)發(fā)展的方向，在“革命”和“繼續(xù)革命”的軌道上強(qiáng)力滑行，已“發(fā)生了大的歷史轉(zhuǎn)折”。1968年的知青運(yùn)動，正是這個“歷史轉(zhuǎn)折”的產(chǎn)物。

鄧小平解決知青問題的三道指令

1976年10月粉碎“四人幫”，是中國政治形勢和政治格局發(fā)生變化，包括知青問題獲得解決的最大的時代背景。然而，作為一種后遺性的意識形態(tài)的影響和力量，起碼至1978年2月的五屆人大，知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的方向仍然被堅(jiān)持。

恰恰在這個當(dāng)口，1978年3月28日，鄧小平在同胡喬木等人談話時指出：“現(xiàn)在是搞上山下鄉(xiāng)，這種辦法不是長期辦法，農(nóng)民不歡迎……我們第一步應(yīng)做到城市青年不下鄉(xiāng)……要開辟新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，做到容納更多的勞動力?！闭青囆∑剿哂械膿軄y反正的眼光和膽略，清晰而明確地發(fā)出了解決知青問題的第一道指令。

接著，1978年7月3目，胡耀邦同國務(wù)院知青辦談話時指出：上山下鄉(xiāng)這條路走不通了，要逐步減少，以至做到不下鄉(xiāng)。這是一個正確的方針，是可能做到的。安置方向先抓京津滬三大城市。7月19日，華國鋒在同胡耀邦談話時提到知青問題時也表態(tài)：小平講能不去（下鄉(xiāng)）的可以不去，每年花20億，農(nóng)民還不歡迎，和農(nóng)民爭飯吃。城市要想辦法擴(kuò)大就業(yè)門路。

正是有來自鄧小平言近旨遠(yuǎn)的判斷和意見，7月20日，國務(wù)院知青辦向中共中央、國務(wù)院報送《關(guān)于城鎮(zhèn)知識青年上山下鄉(xiāng)方針問題的請示報告》?！秷蟾妗返目趶绞牵航窈笕舾赡陜?nèi)，知識青年上山下鄉(xiāng)的方針還應(yīng)堅(jiān)持。

但是，在政策、做法上要逐步調(diào)整?！秷蟾妗诽岢觯航窈蟆安辉偻r(nóng)村社隊(duì)安置，不再搞分散插隊(duì)”。

1978年10月7日，中央發(fā)出通知，既強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌解決”知青的實(shí)際問題；又要求“大造上山下鄉(xiāng)光榮的輿論”。為此，中央政治局和國務(wù)院舉行了多次的討論。華國鋒認(rèn)為：現(xiàn)在國營農(nóng)場搞得不好，青年往回跑，一定要把國營農(nóng)場辦好。紀(jì)登奎表示：一下子不搞上山下鄉(xiāng)，反而會造成更大困難。另一方面按老辦法也不行。所以，方針要堅(jiān)持，政策要調(diào)整。

如果說，這是一種堅(jiān)持所謂“方向”的傾向性意見，那么，鄧小平在10月18日的討論中堅(jiān)決指出：“現(xiàn)在下鄉(xiāng)的路子越走越窄，總得想個辦法才行。”李先念表態(tài)：“我同意小平同志意見，廣開門路?！辈⒅厣炅恕八膫€不滿意”的觀點(diǎn)（青年不滿意、家長不滿意、社隊(duì)不滿意、國家不滿意）。在此，華、紀(jì)與鄧、李之間的意見是否存在抵忤呢？應(yīng)該承認(rèn)，在需要改變知青現(xiàn)狀的前提下，雙方在方向定位和方法選擇上確有歧異，且內(nèi)地與政局判斷和道路設(shè)定緊密相關(guān)。較比之，鄧小平的意見始終是主導(dǎo)的，這應(yīng)該是鄧小平發(fā)出的解決知青問題的第二道指令。

就在北京的鄧小平重申知青“下鄉(xiāng)的路子越走越窄”的10月18日，遠(yuǎn)在云南西雙版納景洪農(nóng)場的上海知青丁惠民撰寫了《給鄧小平副總理的公開聯(lián)名信》（該場974人聯(lián)名簽署），喊出了“我們要回家”的心聲，并組織請?jiān)笀F(tuán)赴京。這種時空上的共振，與其說是巧合，不如說是“時運(yùn)”所造就的天地間的呼應(yīng)，因?yàn)橹袊摹笆肋\(yùn)”與知青的“命運(yùn)”，歷經(jīng)“文革”10年的動蕩后，已匯聚在一個劃時代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上了。

終于，“大返城”運(yùn)動成為了潮流，它事實(shí)上促成了知青運(yùn)動的解體。大批知青回城后，矛盾轉(zhuǎn)化為就業(yè)問題。

1979年10月4日，鄧小平在各省、市、自治區(qū)黨委第一書記座談會上強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)問題是壓倒一切的政治問題”。在具體說到如何處理就業(yè)問題、上山下鄉(xiāng)青年回城問題時，鄧小平說：這些是政治問題、社會問題，但主要還是從經(jīng)濟(jì)角度來解決?！热缰R青年問題，不從經(jīng)濟(jì)角度解決不行，我們解決這樣的問題，要想寬一點(diǎn)。下鄉(xiāng)青年過去一個人由財政部一次給500元，現(xiàn)在如果一部分人在城市就業(yè)，不下鄉(xiāng)了，是否可以把這些錢用來扶助城市安排知識青年就業(yè)。

確實(shí)，知青運(yùn)動的性質(zhì)是政治問題（當(dāng)時，社會上也確有種種表態(tài)、議論甚至行動，再提知青運(yùn)動的“大方向”）。但鄧小平的高明和智慧，不僅在于方法上提出可用“經(jīng)濟(jì)手段”來解決“政治問題”；更在原則上堅(jiān)特“經(jīng)濟(jì)工作是當(dāng)前最大的政治”。立足在這個判斷上，從鄧小平1978年3月主張“城市青年不下鄉(xiāng)”，到1979年10月要求扶助“知識青年就業(yè)”，這應(yīng)該是鄧小平發(fā)出的徹底解決知青問題的第三道指令。

由此可見，從事實(shí)和路徑上來說，是鄧小平的這三道指令打開了知青回城的門戶。而從本質(zhì)上說，這正是鄧小平順應(yīng)歷史潮流，將解決知青問題與政治上的撥亂反正，以及與社會的安定、與經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化聯(lián)系在一起了。