從香菱學(xué)詩過程看詠物詩的格調(diào)

工業(yè)大學(xué)附中 翟偉星

《紅樓夢》中“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”一回中詳細(xì)地介紹了香菱學(xué)詩的過程。脂批說：“香菱學(xué)詩實費苦功苦心，是作者自言作詩功夫。《月詩》三詩及黛玉等究諸詩，是作者教人作詩法則?！?/p>

按照香菱學(xué)詩進(jìn)步的過程，她的三首詩是這樣的：

其一

月持中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。

詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。

良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

其二

非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。

淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。

只疑殘粉涂金徹，恍若輕霜抹玉欄。

夢醒西樓我跡絕，余容猶可隔簾看。

其三

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問：何緣不使永團(tuán)圓？

我們試著分析三首詩境界的高下，從而了解詩歌的鑒賞知識。

這第一首詩寶釵評說：“這個不好，不是這么個做法?！摈煊裾f：“意思卻有，只是措詞不雅?！贝_實此詩平淡，生硬，全詩只說明了“月亮很亮”，實在詩味不足！詠物詩的至高境界是不粘不脫，不執(zhí)著于所詠之物，又要暗合所詠之物，達(dá)到形神兼?zhèn)?，情寓于物中。詩以“皎皎”“團(tuán)團(tuán)”寫月光可以說很俗，“常思玩”、“不忍觀”又過于直露?！坝窬场薄氨P”只是說明了月亮的形狀和色澤，俗而又無神韻。全詩可以說言盡意止，了無余味。

第二首“映窗寒”就比“夜色寒”好了許多，顯然有了人的因素，接近了抒情主人公的內(nèi)心世界。第二句很一般，又落了俗套。頷聯(lián)以月色下的梅花和柳帶來襯托月，梅花淡淡正是月色所染，而詩說香欲染，這就把嗅覺和視覺打通，更能激發(fā)讀者的審美情趣。柳絲飄飄，露珠閃爍，月色宜人，自然美不勝收了！比第一首中的“皎皎”“團(tuán)團(tuán)”具體多了。頸聯(lián)實在又不敢恭維了,因為趣味不高，殘粉和輕霜的比喻意思相同，重復(fù)單調(diào)，并不有怎樣的美感。尾聯(lián)中似有人在，合乎詩含蓄蘊藉的特點?？傮w來看，這一首已經(jīng)時有妙句了，最重要的是景物中有了人的參與，自然產(chǎn)生了些許韻味。

第三首起句不凡，精華一詞既可以指月光又可暗含人的精神，結(jié)合雪芹的一貫做法，我們可以知道這里是暗指詩人雖地位低下、命運不幸，但其才氣難掩?！熬昃辍睂懗隽嗽碌拿篮米藨B(tài)，“魄自寒”借月的“高寒”暗示詩人的品格：雖遭壓抑而高潔的志趣不改！景物與人格融為一體，顯示了高超的詩才。蘇軾論詩說：“林逋《梅花》詩，‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏’決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云‘無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時’決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云‘認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝’，此村學(xué)中至陃語也?！闭f的就是這個道理。

頷聯(lián)化用了李白的“長安一片月，萬戶搗衣聲”的句子。砧和月是望遠(yuǎn)懷人的意象，二者融為一體自然再合適不過了。起伏的砧聲中，千里的月色下，詩人沉浸在那渺遠(yuǎn)傷懷的往事之中，直到“半輪月殘”“五更雞唱”。頸聯(lián)對仗更是工整，色彩鮮明寫出了月色觸動的情思，游子思鄉(xiāng)和少婦懷人都使得詩的意義得以普遍化，因而也更能引起讀者的共鳴。不但有了詩人的情，還能激發(fā)讀者的情，可見這首詩更高一籌了。

尾聯(lián)抒情達(dá)到高潮，詩人借嫦娥的口發(fā)出責(zé)難：為什么不使人間永得團(tuán)圓？言盡意遠(yuǎn)，令人回味。

雪芹在香菱學(xué)詩的過程中有層次寫出詩的不同境界，本非常人可比，同時《紅樓》中的詩大多都暗合人物的命運，又是更高的要求。沒有極高的造詣是斷然不可能做到的。

此外，小說還在香菱學(xué)詩的過程中談到了詩歌創(chuàng)作，也是紅樓夢的一個創(chuàng)造。我們從中也可以品味到詩的高下，細(xì)讀香菱學(xué)詩一節(jié)體會詩歌鑒賞的道理也是很有意思的。

確實，詠物詩如只是圖形攝貌，不管怎樣纖巧細(xì)膩，也必然失之韻味。詠物詩要“入格”方能顯露韻味。縱觀古今有些詠物詩，有不少就是畢肖其形而失卻豐姿神韻。那么，怎樣使詠物詩“入格”呢? 梅圣俞的《金針詩話》有一段話，很有見識。他說：“詩有內(nèi)外意，內(nèi)意欲盡其理，外意欲畢其象，內(nèi)外意含蓄，方入詩格。”此語堪稱真知灼見，外象內(nèi)理,自然就會有“意境”。詩能作到這般畢象盡理，融情繪境就“入格”了。

以下我們結(jié)合高考詩歌賞析試題印證香菱學(xué)詩給我們帶來的啟示。

紅 梅 蘇軾怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注]詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。

讀下面蘇軾的詩論并回答問題。

林逋《梅花》詩云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時”，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云，“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”，此村學(xué)中至陋語也。

說出蘇軾贊揚寫梅花、白蓮的詩而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，并作具體分析。

答：___________

這個題目正是考查學(xué)生是否能從所詠之物中賞析出人的情感和精神的，蘇軾贊揚林逋和皮日休詩是因為他們所寫梅花詩和白蓮詩能做到神似，詩句能表現(xiàn)所詠之物的神韻從而突出人物情感狀態(tài)和精神品格。而批評石曼卿的《紅梅》詩的理由詩沒能抓住梅花的品格特征，僅作了外形描寫。理解雪芹在香菱學(xué)詩一節(jié)中的深意后自然能夠較容易地完成這個題目。