善惡存乎一心間

岳煒

〔關(guān)鍵詞〕善惡；環(huán)境；時(shí)機(jī)；耐心

《連城訣》是金庸十五部武俠作品中的一個(gè)異類。這是一部“壞”書，寫盡人性之丑惡。北京大學(xué)孔慶東教授曾有言：“這是人類文學(xué)史上一部深掘人性底蘊(yùn)的奇書。”這部書的最大價(jià)值，在于它寫出了人性當(dāng)中善惡的互相轉(zhuǎn)化，而且為這種轉(zhuǎn)化提供了可靠的依據(jù)。

書中有個(gè)人物叫花鐵干。他本是江南四大豪俠“落花流水”中的第二位英雄，武功高強(qiáng)，為人光明磊落，江湖聲譽(yù)極好。然而就是這樣一個(gè)人，卻在一個(gè)特殊環(huán)境中把自己的人格輸?shù)酶筛蓛魞?，變成了一個(gè)卑鄙無恥的小人。在川藏交界封閉的大雪谷中，他的同伴一個(gè)個(gè)被血刀老祖殺害，只剩下他自己。生死關(guān)頭，在敵人的誘逼下，他的人格走向了另一個(gè)極端，于是接連干出了一件件他自己也不曾想到過的事情：吃自己結(jié)義兄弟的尸體，迫害自己結(jié)義兄弟的女兒……這是一場(chǎng)嚴(yán)肅的人性探討：一個(gè)人的善與惡是不是本來就存乎一心？在特殊條件下，他們是怎樣互相轉(zhuǎn)化的？既然大英雄能在一定條件下變成令人不齒的小人，那么壞人是不是也可以轉(zhuǎn)化成好人？那些本身并不壞的“問題學(xué)生”，要在什么條件下，其內(nèi)心的正能量才能被完全激發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)有利于其成長(zhǎng)成才的完美蛻變？這就是我們要探討的話題。

環(huán)境。誰(shuí)也不敢相信，甚至花鐵干自己也不會(huì)相信，那個(gè)發(fā)生了雪崩的大雪谷會(huì)讓他變成了另外一個(gè)人。試想一下，如果沒有發(fā)生雪崩，通往外界的道路沒有被阻斷，自己的結(jié)義兄弟也沒有被殺死，那花鐵干內(nèi)心一直被隱藏的那份惡肯定不會(huì)生長(zhǎng)起來。封閉的世界里，敵人的屠刀下，從來沒有過的絕望和膽怯讓他內(nèi)心堅(jiān)持了幾十年的英雄氣節(jié)瞬間敗落，取而代之的，是為活命而不惜殘害他人的惡意的滋長(zhǎng)。在這個(gè)轉(zhuǎn)化中，特定的環(huán)境是前提。問題學(xué)生的“問題”，主要體現(xiàn)在品德、學(xué)習(xí)、行為、心理等方面，這些問題的形成是多方面因素促成的。但這些孩子成長(zhǎng)環(huán)境的不健康、不和諧是普遍存在的。近朱者赤近墨者黑，環(huán)境對(duì)一個(gè)人特別是對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此，從環(huán)境入手，積極協(xié)調(diào)、營(yíng)造良好的家庭、學(xué)校乃至社會(huì)環(huán)境，亦是完成問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的必要前提。若缺了這一前提，其他工作便都成了無源之水。

時(shí)機(jī)。在雪谷中，敵人血刀老祖用計(jì)謀殺死了“落花流水”四豪俠中的三位，他自己也已經(jīng)筋疲力盡，戰(zhàn)斗力盡失。這時(shí)，幸存的花鐵干完全有能力殺了他為三位兄弟報(bào)仇?？墒?，狡猾的血刀老祖卻不失時(shí)機(jī)地抓住了花鐵干猶豫不決的絕佳時(shí)機(jī)，以恐嚇、勸降的手段讓實(shí)力尚存的花鐵干放下了鐵槍，也放下了最后一絲尊嚴(yán)，跪倒在敵人面前。至此，善與惡的轉(zhuǎn)化基本完成了。從這一情節(jié)來看，在特點(diǎn)環(huán)境中，只要抓住時(shí)機(jī)，掌握了一個(gè)人的心理狀態(tài)，便可以順利地調(diào)整其原有的思維方式，使其進(jìn)入另外一種角色狀態(tài)。面對(duì)問題學(xué)生時(shí)，我們?nèi)绾瓮ㄟ^一些時(shí)機(jī)來激發(fā)起其內(nèi)心的正能量，幫助其完成自我調(diào)整呢？要善于發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘出他們身上積極向上的因素并積極引導(dǎo)，使之揚(yáng)長(zhǎng)改過，一步一步養(yǎng)成良好習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，還要在他們?nèi)〉媚呐乱稽c(diǎn)進(jìn)步時(shí)給予贊許、表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，以滿足他們追求成功和獲得肯定的心理需要，從而促使他們自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣。

耐心。善惡對(duì)峙之時(shí)，花鐵干作了激烈的思想斗爭(zhēng)。在這個(gè)過程中，血刀老祖的心理戰(zhàn)術(shù)用得堪稱絕妙。但更值得稱道的是他那層層遞進(jìn)、不厭其煩的勸降：“大丈夫能屈能伸，很好，你要向我投降，先拋下短槍，很好，很好，我絕不傷你性命。我當(dāng)你是好朋友，好兄弟！拋下短槍，拋下短槍……”因?yàn)橛辛谁h(huán)境的渲染，又恰逢絕佳時(shí)機(jī)，此時(shí)，在花鐵干看來，“他這幾句說話似有不可抗拒的力道”，于是“手一松，短槍拋在雪地之中……全心全意地降服了。”對(duì)教師來說，做好問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化，極為重要的一個(gè)因素，就是耐心。所有不良行為的糾正，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至思維方式的轉(zhuǎn)變，都不可能是一蹴而就的。不能指望一兩次教育就能有明顯的效果，要反復(fù)教育，耐心教育。要有持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要有絕對(duì)的耐心，這對(duì)老師是一個(gè)考驗(yàn)。另外，耐心在教育中應(yīng)該不僅僅表現(xiàn)為有耐性，也應(yīng)該包含寬容的含義。要允許學(xué)生犯錯(cuò)，給他們自我反省的時(shí)間和空間，不能輕易動(dòng)怒，使學(xué)生喪失信心，使轉(zhuǎn)化工作功虧一簣。

（作者單位：山東省濰坊創(chuàng)新教育政策研究院，濰坊，261031）

編輯/黃才玲 終校/于 洪endprint