淺談提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)教學(xué)

徐芳舒

摘 要：從師德，提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化素質(zhì)上給教師提出了新的要求，在新的教育背景下，教師要從思想、文化及個(gè)性、心理素質(zhì)等方面提升自己，以適應(yīng)教育改革和知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的需要。

關(guān)鍵詞：自身素質(zhì)；師德；教學(xué)建議；現(xiàn)代化教學(xué)

隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的日趨發(fā)展，教育本身也隨之變化，作為教師，尤其是年輕教師，將面臨許多新情況、新問(wèn)題，這種新的形勢(shì)也對(duì)教師素質(zhì)提出了新的要求。

古人言：“師者，教人以道者之稱(chēng)也?！苯處煈?yīng)具備的首要品德，就是要忠于黨的教育事業(yè)，以教書(shū)為己任，要為從事這一職業(yè)而感到自豪，要把培養(yǎng)和教育好學(xué)生當(dāng)做自己義不容辭的職責(zé)，在教育過(guò)程中，要有堅(jiān)定的恒心，忠于人民的教育事業(yè)，要有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”，既然選擇了這個(gè)崗位，我們有義務(wù)盡已所能干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行，當(dāng)教師盡其所能講完一節(jié)課并發(fā)現(xiàn)學(xué)生既會(huì)了很多數(shù)學(xué)知識(shí)，又學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)知識(shí)解決許多問(wèn)題時(shí)，所有內(nèi)心的不滿(mǎn)都被沖洗得一干二凈，變得輕松、愉快。

一個(gè)文化素質(zhì)高的教師，必然能用科學(xué)的方法教給學(xué)生正確的知識(shí)和探索真理的方法，一個(gè)文化素質(zhì)低下的教師，必然不能熟練地傳授知識(shí)，甚至在教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤，誤人子弟。教師文化素質(zhì)的高低，取決于教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的高低，取決于博與精相結(jié)合的程度，教師的責(zé)任是教書(shū)，但如今，如果只抱著教材、參考之類(lèi)的教學(xué)用書(shū)不放，那么，這樣的教師肯定不會(huì)收到理想的教學(xué)效果，許許多多的教師鐘情于講臺(tái)，甘于寂寞，甘于清貧，不為權(quán)勢(shì)所惑，是因?yàn)樗麄冇袑?duì)教育事業(yè)的那份忠誠(chéng)，因?yàn)橹v臺(tái)給他們帶來(lái)了愉悅和享受。

由此看來(lái)，教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展對(duì)教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求：（1）對(duì)于學(xué)生不理解的問(wèn)題，要通過(guò)問(wèn)題細(xì)化、分解等方法做鋪墊。（2）關(guān)于數(shù)學(xué)公式、法則、定理的教學(xué)一定要遵循具體到抽象的原則。（3）在例題教學(xué)中讓學(xué)生參與分析題意，尋求解題思路的過(guò)程。（4）在課堂練習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生有時(shí)間討論交流。（5）在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，不論結(jié)果正確與否，要讓學(xué)生自己思考，不打斷學(xué)生。（6）圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)題型要全面，容量要足夠、適中。（7）對(duì)例題適當(dāng)變式，讓學(xué)生練習(xí)，嘗試舉一反三。（8）新知識(shí)形成后，引導(dǎo)學(xué)生比較新舊知識(shí)。（9）每節(jié)課都要有課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生歸納交流本節(jié)所學(xué)知識(shí)、技能和數(shù)學(xué)思想。（10）要用多種方式方法對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為取得點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)激勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有困難的學(xué)生適當(dāng)放低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（11）當(dāng)學(xué)生回答有錯(cuò)或不完整時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自我反省解答過(guò)程并讓其他學(xué)生評(píng)價(jià)補(bǔ)充。（12）根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)水平，布置不同層次的作業(yè)。（13）及時(shí)檢查、批改作業(yè)，記錄和分析作業(yè)中常見(jiàn)的典型錯(cuò)誤。一個(gè)合格的教師不僅要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功，還應(yīng)具有收集運(yùn)用各種信息的能力，并能熟練掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，如，教學(xué)課件的制作及白板的應(yīng)用。

教師要從“樹(shù)立形象，鑄造師魂，做好表率”出發(fā)，要求自己時(shí)時(shí)處處做好學(xué)生的表率，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神塑造人，以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)方法引導(dǎo)人，讓每一個(gè)學(xué)生都能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，要挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到發(fā)展，讓不同層次的學(xué)生學(xué)有所用，我們要提供靈活多元化的渠道，讓每一個(gè)學(xué)生都能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教師起著主導(dǎo)作用，教師一定要教好書(shū)、育好人，肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人和提高民族素質(zhì)的莊嚴(yán)職責(zé)，教師要不斷提高自身素質(zhì)。教師是學(xué)生的領(lǐng)路人，教師教育學(xué)生，不僅僅要用自己的知識(shí)，更重要的是要用自己的品德、用自己的修養(yǎng)、用自己良好的行為習(xí)慣。另外，教師在日常具體行為上要嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表。要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到，如果教師言行脫節(jié)、心口不一，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，其結(jié)果必然是令而不行，最終誤人子弟。而機(jī)智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素，它對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師的性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)，可以讓枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)在實(shí)際問(wèn)題中引入，讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲望去學(xué)，可以讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)為學(xué)生主動(dòng)要學(xué)，愿意去學(xué)。

人格就是人的性格、能力、氣質(zhì)的特征及其總和，從社會(huì)對(duì)人的認(rèn)同上說(shuō)，人格就是人能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格，真正的人格，指人的美的氣質(zhì)。教師是教育人的人，而教育的本質(zhì)就是對(duì)受教育者進(jìn)行美好人格的教化與培養(yǎng)，對(duì)受教育者進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的傳授。前者是后者的內(nèi)在動(dòng)力，后者是前者的外部反映。因此，人格培育是教育之本，而要使受教育者真的得到美的人格教化，教師自身的人格塑造當(dāng)為“立教”的前提。

教師履行教書(shū)育人的職責(zé)所必需的基本素質(zhì)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要條件，每個(gè)教師都必須明白時(shí)代對(duì)自身素質(zhì)的要求，清楚自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響，以對(duì)教育事業(yè)的忠心和對(duì)學(xué)生的愛(ài)心為動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)教育改革和知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的需要。

？誗編輯 鄭 淼