芻議波普藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計(jì)

張廉宗

內(nèi)容摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)是依附社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步也反映了社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，現(xiàn)今的藝術(shù)學(xué)已經(jīng)不單單是依附美術(shù)藝術(shù)存在的，而是一個(gè)單獨(dú)存在的藝術(shù)，波普藝術(shù)就是從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的流行藝術(shù)，它代表著一種流行文化，人類(lèi)也在社會(huì)發(fā)展中不斷學(xué)著運(yùn)用藝術(shù)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感世界和生活方式等，所以說(shuō)美術(shù)設(shè)計(jì)是與藝術(shù)共存的。

關(guān)鍵詞：波普藝術(shù) 美術(shù)藝術(shù)

一.波普藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計(jì)的意義

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)講究的是實(shí)用性與美觀性的結(jié)合，是人們對(duì)物質(zhì)以及精神層面的追求，所以波普藝術(shù)也是一種文化，只是它是從生活中而來(lái)的文化。要想讓藝術(shù)成為一種文化，需要在人們的生活和生產(chǎn)中加以運(yùn)用，讓藝術(shù)成為影響人們的一種方式，所以藝術(shù)不僅需要有其獨(dú)特的地方也需要以適應(yīng)大眾發(fā)展為方向。這就要求波普藝術(shù)需要從生活中來(lái)并且到生活中去，將它與生活緊密結(jié)合。從消費(fèi)的觀點(diǎn)來(lái)看，藝術(shù)設(shè)計(jì)需要滿(mǎn)足人們對(duì)波普藝術(shù)的消費(fèi)觀念，要想檢測(cè)一個(gè)設(shè)計(jì)是否是合格的優(yōu)秀的，需要用消費(fèi)來(lái)檢測(cè)，好的設(shè)計(jì)是會(huì)對(duì)消費(fèi)起到促進(jìn)作用的。這種設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系就是相互依存相互依賴(lài)的關(guān)系，波普藝術(shù)會(huì)充分的吸收消費(fèi)文化，將消費(fèi)中的好的觀念加以吸收并運(yùn)用，所以這也是它成為一種流行的必然趨勢(shì)，消費(fèi)是一種文化，而藝術(shù)同樣具有這種觀念。

波普藝術(shù)是一種流行的文化，而且隨著生活以及社會(huì)的發(fā)展不斷提高，不僅僅需要關(guān)注波普藝術(shù)的外在形式，更要注重它的內(nèi)在，讓它的美由內(nèi)而外的散發(fā)。波普藝術(shù)需要滿(mǎn)足大多數(shù)人的需求，也需要在此基礎(chǔ)上成為世界的文化，讓美術(shù)設(shè)計(jì)成為世界共同的文化，讓設(shè)計(jì)的每一個(gè)產(chǎn)物被更多的人所用，這也是流行文化的根本存在。

二.波普藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)藝術(shù)中的運(yùn)用

現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)也是從波普藝術(shù)中的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生一方面也是有社會(huì)的發(fā)展潮流所推至的，良好的社會(huì)環(huán)境以及互聯(lián)網(wǎng)多媒體的誕生推動(dòng)了現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)的產(chǎn)生?，F(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)是富有商業(yè)氣息的藝術(shù)，在波普藝術(shù)下現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)慢慢演變成了大眾的作品，同時(shí)它所反映的也是這一時(shí)期的文化背景以及生活背景?，F(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師從更多的角度和層面去挖掘，可以包括娛樂(lè)的音樂(lè)或者電影中找出設(shè)計(jì)的靈感。對(duì)于波普藝術(shù)家而言，他們會(huì)采用獨(dú)特的方法對(duì)選擇的題材進(jìn)行表達(dá)，并且力求新穎創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師會(huì)在設(shè)計(jì)時(shí)采取生活中常見(jiàn)的物品為依托，甚至是微小的一個(gè)瓶子或者物體，給它們加上新鮮的血液，讓它們呈現(xiàn)不同的魅力與美感。這時(shí)候的波普藝術(shù)會(huì)被藝術(shù)家蒙上一層新奇的面紗，讓它成為被大家所認(rèn)可的大眾藝術(shù)。波普藝術(shù)倡導(dǎo)藝術(shù)需要回歸自然以及生活。

三.波普藝術(shù)中的裝飾語(yǔ)言

裝飾是藝術(shù)的一種體現(xiàn)形式，在裝飾中也可以體現(xiàn)出藝術(shù)的一種行為，這種藝術(shù)對(duì)裝飾起著約束作用和簡(jiǎn)單的模式構(gòu)架。裝飾藝術(shù)也有其特定的特點(diǎn)，通常裝飾藝術(shù)比較強(qiáng)調(diào)對(duì)圖形的設(shè)計(jì)，它講究的是線(xiàn)條外形美，通常線(xiàn)條的變化都可以反映不同的視覺(jué)效果，裝飾可以讓比較抽象的圖形形象化，在空間中加以表達(dá)。裝飾對(duì)色彩的要求也較高，在自然的色彩上來(lái)添加，通過(guò)色彩等手法表現(xiàn)出之間強(qiáng)烈的對(duì)比，這也對(duì)顏色起到很強(qiáng)的豐富作用。利用波普藝術(shù)加強(qiáng)圖片的裝飾效果，并且是圖片更加的有條理性，呈現(xiàn)一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

以往人們習(xí)慣性的將器材上的紋路認(rèn)為是裝飾圖案，這種想法是不全面的，在波普藝術(shù)下對(duì)裝飾圖案的要求也是很高的，希望通過(guò)裝飾反映出人們的內(nèi)心情感世界，比較有特色的波普?qǐng)D案都是有裝飾性的，可以通過(guò)波普?qǐng)D案讓人們感受到視覺(jué)上的沖擊與享受，比較有代表性的就是安迪沃霍爾，他是對(duì)美學(xué)的更高的要求，比較知名的就是1962年對(duì)瑪麗蓮夢(mèng)露的畫(huà)像的印制，就是采取了這一方法，通過(guò)這種方法將輪廓更加的鮮明，色彩也更加的鮮艷，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些作品，許多作品中都會(huì)涉及到波普藝術(shù)中的裝飾作用。

四.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)今是社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快，波普藝術(shù)正是與此相呼應(yīng)的，所以將波普藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大是社會(huì)發(fā)展的必然，在發(fā)展時(shí)將它與美術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓人們能夠去深刻的感受波普藝術(shù)的精髓，同時(shí)將人們的生活變得更加的豐富多彩。在發(fā)展波普藝術(shù)的時(shí)候需要設(shè)計(jì)師去主動(dòng)積極的關(guān)注商業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)波普藝術(shù)的最大化用途。

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（作者單位：甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院）