九鼎但賞明月涼

倪莉

對(duì)李逸野老先生久仰，只是吝于一面。

2015年4月17日，在路言寶老師的書(shū)法藝術(shù)展上，筆者作為中原文化網(wǎng)總編受邀到會(huì)。機(jī)緣巧合下，筆者有幸隨李老的弟子郭亞?wèn)|老師（現(xiàn)任李逸野藝術(shù)館館長(zhǎng)），赴開(kāi)封登門(mén)拜訪李老。

李老犧牲了午休時(shí)問(wèn)，卻絲毫不見(jiàn)倦意，在滿屋墨香氤氳中泡上一壺清茶，面對(duì)幾位來(lái)訪者，侃侃而談。今年八十七歲高齡的李老，思維是跳躍式的，言談之問(wèn)甚是敏捷。他不但談到了蘇東坡與佛印的禪機(jī)和機(jī)鋒，談到了中國(guó)文化的淵源，談到當(dāng)今社會(huì)之亂相，傳承文化之缺失。而且在說(shuō)到他舊時(shí)經(jīng)歷的苦難，談到了老舍、郭沫若等人，李老語(yǔ)出驚人地來(lái)了句：“人要隨時(shí)準(zhǔn)備去死?！泵腿蛔屧谧鶐孜惑@詫后又豁然大悟，很多人，特別是老人，是畏談生死的。這不僅需要一種信仰，需要一種理念，更需要強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才可以如此輕描淡寫(xiě)地看破人世間的生死。

著名書(shū)法家、詩(shī)人蔡祥麟曾這樣贊揚(yáng)李老：“大逸安然功利外，真情遍野撒珠璣。敢問(wèn)世上題名者，紙上襟懷幾人敵?！笔前?，“參天之樹(shù)，必有其根。懷山之水，必有其源?！崩罾蠟⒚摰男男貋?lái)源于扎實(shí)的傳統(tǒng)文化，來(lái)源于他古典浪漫的文人襟懷。他對(duì)各種典故不僅如數(shù)家珍，而且善于造典。座問(wèn)，李老笑談了曾經(jīng)的一個(gè)筆墨官司，當(dāng)時(shí)，他對(duì)對(duì)方用了一個(gè)典故“不要狂到認(rèn)不清聶氏兄弟”?！奥櫴闲值堋边@個(gè)典故，據(jù)說(shuō)對(duì)方查經(jīng)據(jù)典、遍尋古籍，百思不得其解。我們也是好奇心涌動(dòng)，不禁追問(wèn)，何處來(lái)此典故？李老哈哈一笑，問(wèn)我們幾位看過(guò)《西游記》沒(méi)有，大家一致點(diǎn)頭。他說(shuō)：“知道六耳獼猴嗎？聶氏兄弟幾個(gè)耳??？”在座的一位大姐，沖口而出：“此處應(yīng)有掌聲！”大家哈哈大笑之余，不禁為李老淵博的知識(shí)面、詼諧有趣的調(diào)侃妙語(yǔ)嘆服不已。

我們今天讀李老的著作，很多句子不但飄逸著從《詩(shī)經(jīng)》中流淌出來(lái)的古韻余芳，更是洋溢著典型中國(guó)古典文人的情致。讀他的《步月》小詩(shī)：“時(shí)缺復(fù)時(shí)圓，晦明本自然。升沉無(wú)須論，且看眼前山。”我們仿佛隨著他漫步江畔，看明月圓缺，隨清流遠(yuǎn)去，內(nèi)心一片澄明。心中有溝壑，看天地皆是一派清明開(kāi)闊，讀懂他“安能折腰事權(quán)貴”的氣節(jié)與風(fēng)骨。李老的詩(shī)，有著天然的生動(dòng)和智慧，真正是不施粉黛，渾樸自然卻大氣磅礴。如他的《錢(qián)塘江口占》：“恨不鯨吞漸江潮，一蕩俗腸百念消。好放魂飛天外去，月明風(fēng)靜座吹簫?！痹?shī)中很多意態(tài)都是動(dòng)的，連停頓亦包含豪邁無(wú)畏之氣勢(shì)，飛揚(yáng)之態(tài)躍然紙上。

隔著迢迢的光陰，我似乎看到他作為新華社戰(zhàn)地記者，在戰(zhàn)火硝煙彌漫中堅(jiān)守信念，身負(fù)重傷不得不轉(zhuǎn)業(yè)；我們似乎感受到他在逆境中豁達(dá)不屈、甘于寂寞；成名后的內(nèi)斂低調(diào)、自我堅(jiān)持，隱退名利場(chǎng)；年邁后的勘破生死，清靜無(wú)為……

激動(dòng)之余，我當(dāng)場(chǎng)贈(zèng)李老小詩(shī)一首：

詩(shī)書(shū)畫(huà)文日月光，筆底乾坤競(jìng)疏狂。

文章千秋寂寞事，書(shū)藝百載甘苦嘗。

雙湖閑聽(tīng)梧桐雨，九鼎但賞明月涼。

且翱浮云抬望眼，任憑燕雀筑巢忙。

責(zé)任編輯：蔣建偉