摘 要:北京榮寶拍賣有限公司是中國內(nèi)地首批取得文物藝術(shù)品拍賣資質(zhì)的企業(yè)之一,至今已成立20余年。作為國有企業(yè)榮寶齋控股的有限公司,秉承著榮寶齋的經(jīng)營理念,北京榮寶在近現(xiàn)代與當(dāng)代書畫拍品經(jīng)營上頗具特色,近年來一直位居國內(nèi)前十大拍賣企業(yè)之列。通過對北京榮寶拍賣有限公司運(yùn)營模式的深入分析,以管窺國內(nèi)同類具有深厚文物藝術(shù)品儲備的拍賣企業(yè)的生存狀態(tài),為中國藝術(shù)品市場的良性發(fā)展提供一定的學(xué)術(shù)參考。
關(guān)鍵詞: 北京榮寶;經(jīng)營模式;生存狀態(tài);中國藝術(shù)品拍賣
北京榮寶拍賣有限公司(簡稱北京榮寶)成立于1994年,隸屬于中國美術(shù)出版總社,是國有企業(yè)榮寶齋控股的有限公司,位于“京都雅集之所”琉璃廠西街36號。琉璃廠文化街已有780余年的歷史,許多著名老字號畫店、古董店,如槐蔭山房、茹古齋、萃文閣、李福壽筆莊等均坐落于此。走近琉璃廠文化街,在與其垂直的南華新街上便可領(lǐng)略到濃厚的古韻風(fēng)情,自北向南途經(jīng)大千美術(shù)館、杏壇美術(shù)館、河北梆子劇院、中國書店、一得閣、海王村古玩市場等地,整個街區(qū)形成了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。進(jìn)入琉璃廠西街,觸目皆是榮寶齋醒目的牌匾,一座座古色古香、雕梁畫棟的高大仿古式建筑,雖已不見古時書籍充棟、文玩填街的繁盛景象,但鋪面店堂青磚灰瓦、磚雕彩繪,足以想見當(dāng)年墨客咸集、商販蟻聚的場景。榮寶齋書店位于琉璃廠西街街口,榮寶齋大廈在其西北方向,大廈有兩層,并分為東、西兩齋,東齋一層主要經(jīng)營石章篆刻、顏料宣紙等畫材和古董文玩的售賣,二層則是榮寶齋展示收藏歷代名作的美術(shù)館;西齋包括榮寶齋特色木版水印工坊、禮品店、西畫廊等。在榮寶大廈的西南方向矗立著一座白藍(lán)相間的三層西洋式建筑,即北京榮寶拍賣有限公司。公司門口常集散著來自全國各地的書畫商販、古董商販,在街邊兜售商品,周圍售賣畫材的小鋪也將商品陳列路邊,招攬顧客。與琉璃廠東街相比,西街更為喧嚷興盛,想必與榮寶齋百年的老字號招牌密不可分。
1992年10月,北京廣告公司、北京對外文物交流中心與荷蘭國際貿(mào)易咨詢公司在北京21世紀(jì)飯店聯(lián)合舉辦中國首次國際拍賣會,敲響了中國文物藝術(shù)品拍賣第一槌。但事實(shí)上,在此之前,榮寶齋已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)性的拍賣行為。1987年榮寶齋香港有限公司成立;1989年至1996年,榮寶齋香港有限公司每年都會舉辦兩次文物藝術(shù)品拍賣會[1]。1992年,以郜宗遠(yuǎn)為總經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),以北京榮寶齋為核心,構(gòu)建集團(tuán)化的組織模式,開始以書畫經(jīng)營為主業(yè),拓展相關(guān)業(yè)務(wù)的體制探索[2],北京榮寶拍賣有限公司便在1994年應(yīng)運(yùn)而生,其后分別于南京、上海、濟(jì)南三地開設(shè)分支機(jī)構(gòu)[3]。
在早期國內(nèi)藝術(shù)市場不夠發(fā)達(dá)、競爭不夠激烈的時期,創(chuàng)立之初的北京榮寶在經(jīng)營模式上與國內(nèi)同時期成立的拍賣公司相同,全國的拍賣企業(yè)運(yùn)用同一個經(jīng)營模式便可以服務(wù)市場。但是,隨著中國藝術(shù)品市場不斷成熟,服務(wù)體系逐漸完善,資源日趨飽和,市場的自由競爭決定著企業(yè)的優(yōu)勝劣汰。北京榮寶拍賣有限公司經(jīng)過10年的探索,于2003年進(jìn)行企業(yè)改制重組,并啟動股東承包制的管理模式,由股東之一的王倚山承包。公司體制上的改制,一定程度上調(diào)動了高層管理者和基層員工的積極性[4]。由此一來,北京榮寶拍賣有限公司的資本結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化趨勢,除國有資本外,還引入了民營資本,經(jīng)營方式更為靈活。2003年北京榮寶在企業(yè)內(nèi)部政策上的調(diào)整與變通,使得2004年其拍賣成交情況達(dá)到10年來的最高峰,同時也為榮寶齋的書畫事業(yè)帶來了新的契機(jī)。北京榮寶現(xiàn)今股份結(jié)構(gòu)為榮寶齋占50%的股份,另外兩家公司占其余50%的股份,北京榮寶拍賣有限公司在勞動報酬、用人制度與榮寶齋的管理體制上基本脫鉤。榮寶齋對北京榮寶的行政干預(yù)很少,主要是監(jiān)管其國有資產(chǎn)的運(yùn)營,在政策、法律法規(guī)等方面進(jìn)行整體把握。
從團(tuán)隊(duì)建設(shè)來看,北京榮寶拍賣有限公司的領(lǐng)導(dǎo)者基本由政府或相關(guān)部門委派,公司專門聘任職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)行管理,總經(jīng)理由董事會任命、考核,在用人方面有著較大的自主權(quán)。1994年公司成立之初,員工僅有11人,公眾對拍賣不甚了解,征集作品很難。如今,北京榮寶已發(fā)展成為擁有50余名員工,結(jié)構(gòu)完善、機(jī)制健全的企業(yè)[5]。其中業(yè)務(wù)人員(從事藝術(shù)品經(jīng)營的人員)數(shù)量約占總數(shù)的36%,行政人員(從事企業(yè)管理的行政人員)數(shù)量約占總數(shù)的45%,其余19%均為北京榮寶的高層管理者、法律顧問等。與多數(shù)私營拍賣企業(yè)截然相反,北京榮寶拍賣有限公司的業(yè)務(wù)人員數(shù)量相對較少,行政人員數(shù)量較多[6]。從其各部門人員數(shù)量設(shè)置與年齡分布情況來看,北京榮寶拍賣有限公司辦公室職員的平均年齡較大,其他行政部門和業(yè)務(wù)部門的從業(yè)人員均以中年為主,年齡多集中在60后至80后之間,老中青比例約為3:5:2。其業(yè)務(wù)人員多數(shù)為科班出身,專業(yè)背景均與書畫、瓷器、玉器相關(guān)[7],少量非科班出身的員工均具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì),多為伴隨北京榮寶一同成長的骨干[8],近年來北京榮寶逐漸引入具有海外留學(xué)經(jīng)歷的青年才俊,并擔(dān)任要職[9],為北京榮寶的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)注入了新生力量。與北京保利、中國嘉德這類需高效征集拍品的企業(yè)有所不同,北京榮寶不主張使用績效考核的方式鼓勵員工,而是自上而下循規(guī)蹈矩地接受客戶的委托。相比沒有“原始儲備”,即藝術(shù)品積累的公司,依托榮寶齋百年的文化品牌,北京榮寶的客戶可謂人來客往,榮寶齋豐厚的“庫存”使得其員工不需要極為主動地在外征集拍品,這是北京榮寶的優(yōu)勢,但對員工拓展業(yè)務(wù)的能力有一定限制。北京榮寶拍賣有限公司擁有自己的鑒定專家,當(dāng)對某一類拍賣的鑒定不具備權(quán)威性時,北京榮寶會請?jiān)擃I(lǐng)域比較有權(quán)威性的專家進(jìn)行鑒定。比如,業(yè)內(nèi)擅長李可染作品鑒定的專家孫美蘭、李可染的之子李小可等人,常為北京榮寶進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)品的鑒定。榮寶齋美術(shù)館、雜志社,包括榮寶齋一級市場積攢的諸多“人脈”和其百年老字號品牌積累的深厚“文脈”,為北京榮寶提供了相對充足的人才儲備。
北京榮寶拍賣有限公司已成立20余年,至今已舉辦上百場藝術(shù)品拍賣會,拍品涉及中國書畫、古董文玩、油畫雕塑、珠寶鐘表等諸多領(lǐng)域。北京榮寶每年約有4場拍賣會,必不可少的是一年一度的春秋兩拍,并常設(shè)四季專場,自2003年調(diào)整以來,其拍品種類日漸豐富。
從經(jīng)營品類上看,北京榮寶上拍數(shù)量最多且成交狀況最好的拍品為中國書畫,其中近現(xiàn)代書畫和當(dāng)代書畫居多,涉及中國古代書畫的拍賣可謂鳳毛麟角。其有三方面原因:一因建國后,國家規(guī)定文物商店一律經(jīng)營古代文物藝術(shù)品,榮寶齋和國家指定的畫店經(jīng)營現(xiàn)代藝術(shù)品,幾十年來這種分工形成了榮寶齋書畫經(jīng)營的核心,北京榮寶拍賣有限公司始終順應(yīng)榮寶齋的經(jīng)營品類與經(jīng)營理念;二為歷史原因,榮寶齋主要針對一級市場,所以北京榮寶拍賣有限公司所做的二級市場是貼近一級市場的,同時,北京榮寶拍賣有限公司自身始終重視當(dāng)代書畫,注重為青年藝術(shù)家提供平臺;三因榮寶齋與許多近現(xiàn)代書畫名家往來密切,這是榮寶齋一百余年傳承下來的文化積淀,這種積淀使得北京榮寶拍賣有限公司近現(xiàn)代書畫作品的真實(shí)性毋庸置疑。如許多近現(xiàn)代知名畫家因與榮寶齋往來密切,常為榮寶齋作箋紙畫稿,其中包括齊白石、張大千、溥心畬、吳待秋、陳半丁等著名藝術(shù)家[10]。原榮寶齋經(jīng)理王仁山與張大千及其兄張文修交情很深,王仁山50歲大壽時,張大千作畫《古梅圖》、張文修題字《梅花小壽三千年》贈予王仁山。傅抱石與榮寶齋當(dāng)時總經(jīng)理侯凱私交甚好,1959年傅抱石在北京東方飯店為人民大會堂繪制巨幅國畫《江山如此多嬌》,在其創(chuàng)作的過程中,傅抱石稱要回“家”取東西,而時任江蘇省國畫院院長的傅抱石家在南京,他口中的“家”則指榮寶齋[11]。此外,榮寶齋現(xiàn)藏齊白石作品數(shù)百件,有繪畫、書法、印章、手札,早、中、晚期都有,均為齊白石為南紙店(榮寶齋前身)提供[12]?;谝陨先c(diǎn)原因,北京榮寶拍賣有限公司一直較少涉獵古代書畫拍品。
北京榮寶經(jīng)營的近現(xiàn)代書畫拍品十分豐富,按派別來分,主要包括“京津畫派”“長安畫派”“新浙派”“新金陵畫派”等。在歷年拍場中出現(xiàn)頻率最多、所占比例最大的畫派則是以齊白石、張大千等一流藝術(shù)家為代表的“京津畫派”,榮寶齋美術(shù)館這類作品館藏豐碩。另外,李苦禪、吳作人、李可染等重要京津派藝術(shù)家的作品也常亮相北京榮寶的拍場,秉承著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化理念的榮寶齋,始終堅(jiān)持繼承和發(fā)展京津兩地的國粹。以黃胄、石魯、何海霞等藝術(shù)家為首的“長安畫派”作品也占據(jù)了北京榮寶歷年書畫版塊相當(dāng)大的份額,且成交狀況良好。如2011年春拍,黃胄作品《單行本》拍出3248萬元的高價;2014年春拍,北京榮寶推出黃胄、黃永玉專場,26件拍品成交額達(dá)2915.36萬元,成交率84.62%;另外,“新浙派”藝術(shù)家黃賓虹、陸儼少、潘天壽等人的作品也是北京榮寶較為常見的拍品,“新金陵畫派”藝術(shù)家宋文治、亞明等人的書畫作品在北京榮寶上拍率也很高。相比較而言,北京榮寶拍賣有限公司對“嶺南畫派”的作品推廣不多,北京地區(qū)多家拍賣公司均如此,由此可見地域文化對拍賣公司在選擇拍品方面有著重要影響。與中國嘉德、北京保利、北京翰海等拍賣企業(yè)主推的近現(xiàn)代高價書畫作品有所不同,北京榮寶常上拍一些近現(xiàn)代名家的小品或習(xí)作,作品成交價格多在幾十萬至幾百萬之間,每年僅有個別拍品成交價超過千萬元。與上述拍賣公司屢創(chuàng)天價的拍品相比,北京榮寶近現(xiàn)代書畫版塊更適合收藏中端藏品的藏家。
除各派系名家作品外,近年來北京榮寶對許多未被市場關(guān)注的近現(xiàn)代畫家也在進(jìn)行挖掘。2013年秋拍,北京榮寶推出“宗其香專場”,拍品成交率達(dá)100%,因其關(guān)注到宗其香學(xué)生作品的市場價格已逾宗其香書畫作品價格數(shù)倍,宗其香書畫作品的價格嚴(yán)重背離其實(shí)際價值。如2013年之前,宗其香書畫作品價格多為幾萬元,超過10萬元的作品寥若晨星,有的作品價格甚至不足萬元,而其學(xué)生賈又福的作品價格早已突破千萬,如北京保利2011年秋拍賈又福作品《太行風(fēng)情長卷》,拍得1840萬元人民幣,中國嘉德2012年春拍其作品《無聲的呼喚》,以2495萬元高價收槌。同時,作為與李可染、李斛、蔣兆和齊名,新中國之后中國畫改革四大旗手之一的畫家,宗其香作品市場價格與李可染、蔣兆和相比差距很大,李斛也由于多方面因素,其藝術(shù)作品的價值在價格上仍然沒有得到體現(xiàn)。北京榮寶重新審視、挖掘宗其香作品的市場價值,受到了業(yè)內(nèi)的充分認(rèn)可。2013年秋拍,宗其香1979年創(chuàng)作的作品《桂西北山區(qū)多峻嶺》拍得89.6萬元;1962年創(chuàng)作的《長江三峽》拍得78.4萬元;1979年創(chuàng)作的《漓江春雨》拍得62.71萬元,這三幅作品至今仍位居宗其香作品拍賣價格前三甲。盡管市場對宗其香書畫的藝術(shù)價值還未達(dá)到應(yīng)有的重視,但相較于2013年之前的市場行情,已有較大改觀。同樣,北京榮寶對周思聰書畫作品市場價值的挖掘也是如此。2011年之前,周思聰單幅作品市場價格均在100萬元以內(nèi),而其學(xué)生史國良單幅作品價格已超過百萬,如2010年北京榮寶春拍其作品《轉(zhuǎn)經(jīng)圖》,以257.6萬元成交。周思聰藝術(shù)作品的價值與價格出現(xiàn)“倒掛”現(xiàn)象,而史國良作為在世藝術(shù)家,與周思聰這類已在美術(shù)史中有定論的畫家不同,其作品在市場中的表現(xiàn)受多方面因素影響,卻遠(yuǎn)超周思聰作品的市場價格。北京榮寶率先對周思聰作品進(jìn)行開發(fā)、推介,以至于今日周思聰、史國良作品價格在市場中基本持平,均在千萬元以上,這充分體現(xiàn)了北京榮寶拍賣有限公司對在中國美術(shù)史中已有定論的已故藝術(shù)家的重視。
北京榮寶拍賣有限公司注重推介的當(dāng)代書畫作品主要來源于三類藝術(shù)家:一類是對當(dāng)下身份、地位較為顯赫的藝術(shù)家的推廣,如劉大為、王明明、龍瑞等人,這類畫家的作品最初都由北京榮寶進(jìn)行包裝、推廣,進(jìn)而推向市場,其作品的拍場表現(xiàn)一直較為穩(wěn)健,自2013年以來,政府反腐力度逐漸加大,禮品市場呈現(xiàn)萎縮狀態(tài),上述畫家作品的成交量與成交額有所下滑。第二類則是對近年來在國內(nèi)各地普遍受到追捧的畫家作品的推廣,如對范曾作品的大量推出,對“新文人畫派”作品的經(jīng)營,朱新建、劉二剛、李津、周京新等人的畫作陸續(xù)出現(xiàn)在北京榮寶的拍場上。不僅如此,其對2014年落戶濟(jì)南的榮寶拍賣也有較大的影響,2014年濟(jì)南榮寶首次開拍即推出“朱新建書畫專場”。而榮寶齋上海拍賣有限公司在經(jīng)營現(xiàn)當(dāng)代書畫方面,多以江浙、滬等地的藝術(shù)家為主推對象,如對中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的80后藝術(shù)家鄧先仙水墨作品的推廣, 2014年秋拍上拍藏家彭惠堂[13]珍藏的書畫作品。第三類則是對當(dāng)代70、80后藝術(shù)家新水墨作品的推出,北京榮寶從2012年開始就在這一版塊做出嘗試,其在行業(yè)內(nèi)率先開墾這塊新土壤,帶動了國內(nèi)多家中小規(guī)模拍賣公司對這一部分的重視。
古董珍玩作為北京榮寶經(jīng)營的第二大拍品門類,最初以明清瓷器、文房四寶為主,包括各種材質(zhì)的印章、印泥盒、墨盒、朱砂硯、文房擺件等。榮寶齋從古至今一直將筆墨紙硯、金石篆刻、書畫碑帖作為主要經(jīng)營品類,北京榮寶拍賣有限公司也始終將這類拍品作為其拍場中的常設(shè)拍品。北京榮寶多將古董文玩與工藝品設(shè)置在同一專場,如石雕、玉雕佛像和各類木雕工藝品等,作品成交價格普遍在幾千元到幾萬元區(qū)間,個別拍品價格可達(dá)二三十萬。與位于琉璃廠東街的北京翰海拍賣有限公司相比,北京翰海關(guān)于古董珍玩類專場的設(shè)置規(guī)劃得比較精細(xì),曾推出 “鼻煙壺專場”“金銅佛像專場”“玉器專場”“扇面專場”等[14],相比較而言,北京榮寶古董文玩版塊的設(shè)置方式更為多樣化,較少細(xì)化。值得一提的是,自2009年以來,受當(dāng)時社會風(fēng)尚影響,北京榮寶先后推出茅臺酒、普洱茶等經(jīng)營品類,作為一家經(jīng)營文物藝術(shù)品的專業(yè)性公司,在制定市場營銷策略的過程中,在不斷豐富拍品種類的同時,應(yīng)更為篤實(shí)地契合其經(jīng)營文物藝術(shù)品的專業(yè)定位,個中取舍,北京榮寶不同于中國嘉德、北京保利一類的綜合性拍賣公司,將茗、酒作為拍品列入專場,還需審慎斟酌。北京榮寶拍賣有限公司應(yīng)始終注重打造專業(yè)化體系,守護(hù)其特色的文化傳承者形象,植根于榮寶齋的企業(yè)文化之中。
除上述傳統(tǒng)拍品外,北京榮寶拍賣有限公司也關(guān)注新興拍品。2005年北京榮寶開始拍賣油畫,除2009年未出現(xiàn)油畫拍品外,其它年份均有2至4個專場涉及這一內(nèi)容。北京榮寶主要經(jīng)營寫實(shí)類經(jīng)典油畫,較少涉及當(dāng)代藝術(shù),其拍場中張曉剛、岳敏君等人的作品,相較于北京保利、北京匡時、上海鴻盛等拍賣公司,可謂寥寥可數(shù)。從歷年拍場情況來看,其主推的藝術(shù)家包括艾軒、羅中立、譚平、朝戈、尹朝陽、夏俊娜等當(dāng)代知名油畫家,也包括老一輩已有廣闊市場的畫家如劉海粟、朱德群、趙無極等人的作品。還有一些暫時未被業(yè)內(nèi)重視、作品在市場流通量較少的畫家,如周碧初、顏文梁,李瑞年、孫滋溪等,除北京榮寶外,其它拍賣公司對這批藝術(shù)家均關(guān)注尚少。除此之外,北京榮寶拍賣公司也是較早推出中青年油畫家作品的拍賣公司,如對青年藝術(shù)家羅斌、王曉鷗、石虎、楊建侯、涂克、陳春木等70后、80后藝術(shù)家作品的推廣,這些藝術(shù)家作品拍賣價格從幾千元到幾萬元不等,收藏門檻很低。近兩年,北京榮寶陸續(xù)新增版畫專場、當(dāng)代工藝品專場、珠寶首飾和鐘表專場等。
從拍品來源上看,北京榮寶拍賣有限公司除從藏家手中征集拍品外,還依靠中國出版集團(tuán)的背景和公司業(yè)務(wù)人員與美術(shù)界和當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)營界的密切關(guān)系,許多文博機(jī)構(gòu)、出版社等相關(guān)單位均委托北京榮寶進(jìn)行拍賣,如2005年第51期拍賣會推出“當(dāng)代中國畫風(fēng)貌——人民美術(shù)出版社出版作品專場”、2011年秋拍推出“江蘇工藝美術(shù)館舊藏專場”等。與北京翰海類似,北京翰海許多文物藝術(shù)品也是由國家文博機(jī)構(gòu)委托進(jìn)行拍賣,并曾大量上拍“文革”留下的無主藝術(shù)品。北京榮寶也常委托《榮寶齋》雜志直接向一部分作者征集拍品,如2006年春拍推出“中國書畫——榮寶齋雜志社提名畫家專場”。這種方式與國內(nèi)在21世紀(jì)初發(fā)展起來的提名展息息相關(guān),較早一批美術(shù)理論家如郎紹君、水中天等人在中國美術(shù)館舉辦的提名展對今日許多畫家的成就影響深遠(yuǎn),如今將這種方式運(yùn)用于拍賣之中,從學(xué)術(shù)的角度審視拍品的質(zhì)量,確保拍品的真實(shí)性,同時通過雜志對藝術(shù)家進(jìn)行再推廣,可謂一舉雙得。另外,北京榮寶也會上拍榮寶齋美術(shù)館的館藏,2014年濟(jì)南榮寶齋拍賣有限公司成立時,北京榮寶齋為其提供了大量館藏書畫,正如上海朵云軒在征集不到珍稀的拍品時,也會如此。據(jù)調(diào)查,北京榮寶拍賣有限公司每天至少有三五個藏家或是畫販來公司送拍,多以老顧客為主,機(jī)會顧客較少,還包括畫家、畫家家屬、畫家學(xué)生等??梢姡瑯s寶齋與各地方榮寶拍賣有限公司一級、二級市場的相互借力、相互融合,共同打造了“榮寶”的文化品牌。
從收藏群體來看,北京榮寶拍賣有限公司一直在努力拓展新客戶,當(dāng)中國藝術(shù)品市場進(jìn)入到億元時代以后,中國藝術(shù)市場中的消費(fèi)群體在逐步擴(kuò)大,初入門藏家逐漸增多,北京榮寶的消費(fèi)群體主要針對國內(nèi)藝術(shù)品消費(fèi)收藏者,貼近中端市場,尤其是有“剛性需求”的客戶。對70后、80后這一正在逐步成為中國社會支柱的群體,是北京榮寶正在努力培養(yǎng)的目標(biāo)客戶。當(dāng)然,除此之外,北京榮寶拍賣有限公司與其它拍賣行一樣,都存在著較為固定的老客戶群體,與北京榮寶多數(shù)服務(wù)于國內(nèi)的私人藏家相比,北京翰海許多重要文物藝術(shù)品常被北京故宮博物院、中國國家博物館、國家圖書館、首都博物館或私人博物館收藏。北京榮寶較為注重在戰(zhàn)略上培養(yǎng)收藏群體,其總經(jīng)理劉尚勇自供職于北京榮寶以來,一直有針對性地開展藝術(shù)品鑒賞、收藏類講座,近兩年尤為突出。這類講座不僅局限于北京地區(qū),還包括許多經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市,如廣州、青島等,受眾則是來自全國各地不同年齡層次、不同行業(yè)領(lǐng)域的藏家、投資者。
除北京榮寶拍賣有限公司外,琉璃廠文化街還分布著北京翰海、北京海王村、中工美拍賣、北京華寶、中晟國際等多家拍賣企業(yè),與琉璃廠文化街自身的氛圍相互融合,形成了這里特有的“地氣”。與脫胎于北京文物公司的北京翰海相比,北京榮寶更專于對書畫作品的經(jīng)營,北京翰海在擴(kuò)充、細(xì)化新品類方面表現(xiàn)得尤為突出;北京海王村拍賣公司常舉辦大眾收藏書刊資料、書畫藝術(shù)品和連環(huán)畫專場等一類的拍賣會,主要目的為增加古舊圖書的流通渠道,其收藏群體多為對圖書、古籍善本感興趣的藏家群體;中工美拍賣公司由中國工藝美術(shù)公司在2003年創(chuàng)辦,是以拍賣當(dāng)代中國工藝美術(shù)品為主的專業(yè)公司。以上各家拍賣公司共享著琉璃廠的地緣優(yōu)勢,但由于其自身品牌文化與經(jīng)營策略的不同,則出現(xiàn)了不同側(cè)重的經(jīng)營品類和收藏群體。
總而言之,北京榮寶拍賣有限公司的成立,是20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)、文化趨于市場化的產(chǎn)物,是榮寶齋作為一個老牌商號,為適應(yīng)時代發(fā)展衍生出的一種進(jìn)入市場的新方式。它既在守護(hù)著榮寶齋的傳統(tǒng)經(jīng)營理念,又致力于應(yīng)時之需,拓展新的市場渠道。許多國外藝術(shù)家、社會名流、政府官員或普通游客來訪中國,均會到榮寶齋選購商品[15],所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,榮寶齋在國內(nèi)外的影響直接關(guān)乎著北京榮寶拍賣有限公司的深層次發(fā)展。近年來,北京榮寶拍賣有限公司的業(yè)績雖未曾居于榜首,但始終穩(wěn)居前10,是國內(nèi)具有較高影響力的拍賣企業(yè)之一。國家在政策上的扶持使得北京榮寶這一文物儲備基礎(chǔ)較好的拍賣公司發(fā)展得較為穩(wěn)健,但國有單位的機(jī)制問題也成為限制企業(yè)發(fā)展的阻礙因素。
北京榮寶拍賣有限公司并非一個孤立的品牌,它作為榮寶齋企業(yè)文化的延伸,是一種藝術(shù)體系、文化體系,作為最重要的組成部分,它支撐著琉璃廠的文化版圖,也支撐著中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神。中國人的文化強(qiáng)國和崇古意識促使榮寶齋一類的老字號企業(yè)始終屹立不倒,北京榮寶拍賣有限公司的成長為榮寶齋的發(fā)展提供了新的土壤,也為中國文化產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)的理念中開拓新的發(fā)展思路。在多元化的市場競爭中守住文化根基,是如北京榮寶拍賣有限公司一類擁有深厚文化底蘊(yùn)的拍賣企業(yè)必須肩負(fù)的使命。
注釋:
[1] 1987年11月,榮寶齋同香港博雅藝術(shù)公司合資開辦榮寶齋香港有限公司;1989年,榮寶齋香港有限公司與協(xié)聯(lián)古玩拍賣行合作,于香港希爾頓酒店舉辦字畫拍賣會,這應(yīng)為中國內(nèi)地文化企業(yè)舉辦的首次拍賣活動;直至1996年,榮寶齋香港有限公司每年都會舉辦兩次文物藝術(shù)品拍賣會。
[2] 張偉濤,宋曉冬.榮名為寶榮寶齋[M].北京:榮寶齋出版社,2008(12):40.
[3] 北京榮寶拍賣有限公司南京分公司于2004年成立,榮寶齋上海拍賣有限公司于2011年成立,榮寶齋濟(jì)南拍賣有限公司于2014年成立。
[4] 唐輝《誠信服務(wù)為本 促進(jìn)市場繁榮 北京榮寶拍賣公司王倚山訪談錄》,《榮寶齋》,2004年3月,第226頁。王倚山表示:“作為一個老店,榮寶拍賣本身就有著不可估量的無形資產(chǎn),公司在體制上的改制調(diào)動了高層管理者和員工的積極性。一個公司也好,一個企業(yè)也好,首先還是在體制上要完善,表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上是分配要公平,它就有活力,也會有前途?!?/p>
[5] 公司現(xiàn)有5個業(yè)務(wù)部門,分別為書畫一部、書畫二部、古董部、油畫部,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部;此外,另設(shè)5個行政部門,分別為辦公室、客戶服務(wù)部、財務(wù)部、網(wǎng)絡(luò)宣傳部、展覽保管部。
[6] 除書畫二部5人外,其它部門包括主管在內(nèi)僅有2至3人,而每個行政部門的人員安排均在4至5人左右。由于中國書畫是北京榮寶拍賣有限公司份額最大的經(jīng)營品類,所以書畫部門的員工占據(jù)了業(yè)務(wù)人員總數(shù)的50%。
[7] 如北京榮寶拍賣有限公司拍賣師郜滌菲畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院民間美術(shù)系,左安平現(xiàn)為北京中博雅鑒定中心書畫鑒定委員。其拍賣師團(tuán)隊(duì)在性別和年齡層次分布較為平均,如供職于北京榮寶的80后拍賣師黃金美、劉暢,均為女性,左安平為其60后骨干成員。
[8] 北京榮寶拍賣有限公司現(xiàn)任拍賣師左安平,1985年供職于榮寶齋,1994年至2003年一直擔(dān)任北京榮寶拍賣有限公司業(yè)務(wù)經(jīng)理,1996年至今擔(dān)任北京榮寶拍賣有限公司拍賣師,2003年至今擔(dān)任榮寶齋書畫業(yè)務(wù)經(jīng)理。
[9] 北京榮寶拍賣有限公司現(xiàn)任古董部業(yè)務(wù)經(jīng)理趙子淇,畢業(yè)于英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藝術(shù)與考古專業(yè),實(shí)習(xí)于大英博物館;2003年供職于北京榮寶拍賣有限公司古董部,至今籌備了3期“古董及工藝品”拍賣專場以及愛慕藝術(shù)館《古董瓷器與珠寶藝術(shù)展》,曾擔(dān)任《東方文化周刊》旅英自由撰稿人、英國慈善基金會母愛橋(MBL)志愿者項(xiàng)目管理人。
[10] 鄭茂達(dá).《張大千與榮寶齋》,《榮寶齋》,2006年9月,第259-260頁,“當(dāng)時畫家一般是不愿為南紙店做箋紙畫稿的,這常被認(rèn)為是‘雕蟲小技,但僅張大千一人,就曾為榮寶齋做過三套箋紙畫稿,每套八張,既有山水、又有花卉,分別刊于1935年、1951年、1957年各版本的《榮寶齋詩箋譜》中,并曾于某年春節(jié)為榮寶齋創(chuàng)作15幅‘窗檔,令同行市肆羨慕不已?!?/p>
[11]鄭茂達(dá).《傅抱石與榮寶齋》,《榮寶齋》,2006年11月,第266-267頁,“平日里,榮寶齋會為其準(zhǔn)備舊紙、舊墨、顏料,甚至還提供茅臺、五糧液等酒菜和住所,所以,(傅抱石)作為當(dāng)時的知名畫家,其作品在國內(nèi)已受到許多畫商、畫店的關(guān)注,但他的作品只提供給榮寶齋,其他單位一畫難求?!?/p>
[12] 鄭茂達(dá).齊白石與榮寶齋[J].榮寶齋,2007,(01):276.
[13] 彭惠堂在天津時與張大千、黃賓虹、齊白石等畫家交往甚多,1951年由天津遷居上海,后又與唐云、吳青霞、汪慎生等畫家開始交往。
[14] 石婷婷.撫今追昔觀“翰?!?繼往開來看拍賣[J].中國美術(shù)研究,2015,(15).
[15] 鄭理著.榮寶齋三百年間[M].北京:北京燕山出版社,1992:246-260.
作者單位:
首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院