【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,文化交流日益加深,我國的民族文化不斷受到外來文化的沖擊。民族民間舞蹈在我國傳統(tǒng)文化構(gòu)成中占據(jù)著重要地位,對民族民間舞蹈的傳承和保護(hù)應(yīng)該得到相關(guān)部門的高度重視。想要對民族民間舞蹈進(jìn)行傳承和保護(hù),需要找出舞蹈文化的傳承規(guī)律,進(jìn)一步探究民族民間舞蹈的發(fā)展趨勢。本文通過簡單介紹民族民間舞蹈的起源和特征,具體分析舞蹈文化的傳承規(guī)律,進(jìn)而探討民族民間舞蹈今后的發(fā)展趨勢。
【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈;起源與特征;文化傳承規(guī)律;發(fā)展趨勢
我國的民族文化具有多元化特征,民族民間舞蹈是其中一項重要組成部分。由于我國地域遼闊、民族眾多,民族民間舞蹈形式多種多樣,具有很強的民族特性,民族民間舞蹈文化跟隨時代的發(fā)展不斷傳承和發(fā)揚。然而改革開放之后,隨著文化事業(yè)的快速發(fā)展,外來文化不斷涌入中國,對我國的民族民間舞蹈帶來前所未有的文化沖擊。根據(jù)民族民間舞蹈文化的傳承規(guī)律,探討其今后的發(fā)展趨勢,對于保護(hù)民族文化具有重要的意義。
一、民族民間舞蹈的起源和特征
(一)民族民間舞蹈的起源
民族民間舞蹈在我國有著悠久的歷史,它是伴隨人們的日常生活和勞作產(chǎn)生的,是人們?yōu)榱耸惆l(fā)感情,結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰等因素以舞蹈的形式來表達(dá)。由于我國是一個多民族的國家,各民族的風(fēng)土人情和宗教信仰不盡相同,因此所編排的舞蹈形式存在很大的差異。民族民間舞蹈大多采用集體舞的形式,在自娛自樂的同時表現(xiàn)一定的生活內(nèi)容。這些舞蹈所涉獵的內(nèi)容極其廣泛,有的描繪他們的狩獵生活,有的記錄著本民族的戰(zhàn)爭經(jīng)歷,還有些傳達(dá)著民族的宗教信仰,各式各樣的舞姿都是對非富多彩生活的縮影[1]。
(二)民族民間舞蹈的特征
民族民間舞蹈具有著獨特的魅力和內(nèi)涵,是一個民族一個地域特有的文化傳統(tǒng),其在我國經(jīng)過一代又一代的傳承和發(fā)展,得到越來越多的認(rèn)可和重視?,F(xiàn)在我們來了解一下民族民間舞蹈具有的特征。
1.民族民間舞蹈具有群眾性
民族民間舞蹈一般體現(xiàn)一定的民族和地域特性,它是由民間的人民群眾在生活和勞作中創(chuàng)作產(chǎn)生的。民族民間舞蹈是人民群眾經(jīng)過長期的繁衍生息,在日常生活和勞作中自發(fā)創(chuàng)作出來的,是人民群眾情感寄托和對美好生活向往的一種體現(xiàn)形式,也真實的反映了人民群眾的生活方式和精神面貌。民族民間舞蹈起源于人民群眾,由于人們?nèi)罕娝幍赜蚧蛩诿褡宀煌?,其具有的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰不同,舞蹈形式和舞蹈風(fēng)格大不相同,民族民間舞蹈具有很強的群眾性,如果脫離群眾它的魅力和精髓便蕩然無存。
2.民族民間舞蹈具有傳承性
民族民間舞蹈在我國已經(jīng)有了上千年的發(fā)展歷程,它的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),在漫漫的歷史長河中不斷傳承和發(fā)揚。民族民間舞蹈是我國民族文化的一種傳播載體,特別是少數(shù)民族一般會通過舞蹈的特殊形式將歷史的各個階段的文化因素和歷史事件記錄下來,通過舞蹈的世代相傳將這些文化傳承至今。我們在經(jīng)典的原生態(tài)舞蹈中不難發(fā)現(xiàn)一些歷史印記,包括本民族傳統(tǒng)的生活方式、射獵活動和民族戰(zhàn)爭等。
3.民族民間舞蹈具有自娛性
現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作一般是為了某些現(xiàn)實意義進(jìn)行的舞蹈創(chuàng)作,舞蹈節(jié)奏鮮明韻律優(yōu)雅,形式比較規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn),與之相比,民族民間舞蹈更具有自娛性。民族民間舞蹈一般是人們自娛自樂的一種形式,在舞蹈內(nèi)容和形式上表現(xiàn)的比較活潑自由,不受拘束。因此自娛性是民族民間舞蹈的顯著特征,一個地區(qū)或者民族通過自由奔放的舞姿,彰顯本族人們的熱情和活力,同時也提高了民族的凝聚力。
4.民族民間舞蹈具有民族性
我國是一個多民族的國家,民族民間舞蹈的民族性尤為顯著。人們在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時往往將本民族的民族性格、風(fēng)俗人情、民族氣質(zhì)以及宗教信仰等多種因素融入到舞蹈之中,通過民族民間舞蹈的發(fā)揚和傳承,這些民族文化和精神得以保留。因此,不同的民族所創(chuàng)作的民族民間舞蹈風(fēng)格是截然不同的,一個民族特有的審美情趣可以從民族民間舞蹈中體現(xiàn)出來[2]。
二、民族民間舞蹈文化的傳承規(guī)律
民族民間舞蹈作為我國的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動了我國民族文化的發(fā)展,人們應(yīng)該重視它的保護(hù)和傳承工作。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的多元化發(fā)展,外來舞蹈文化和各民族舞蹈文化碰撞交融現(xiàn)象逐漸加劇,保護(hù)和傳承民族民間舞蹈文化刻不容緩。民族民間舞蹈文化的傳承一般有以下幾方面?zhèn)鞒幸?guī)律。
(一)受社會動蕩因素的影響
民族民間舞蹈文化很大程度上受社會動蕩因素的影響,因為人們只有在極大的滿足了物質(zhì)生活后才會考慮精神追求。如果社會發(fā)展相對穩(wěn)定,人們的物質(zhì)生活得到保證,此時人們會通過舞蹈創(chuàng)作等形式自由自樂或者抒發(fā)內(nèi)心的美好。在社會穩(wěn)定的時期,社會文化自然進(jìn)入繁榮階段,民族民間舞蹈會被不斷的傳承發(fā)展。相反,如果社會發(fā)展出現(xiàn)動蕩,人們的基本生活都無法得到保障,人們很難再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,民族民間舞蹈的傳承勢必會出現(xiàn)斷層。
(二)民族民間舞蹈在保護(hù)中得以傳承
在外來文化的沖擊下,政府部門和相關(guān)的文化單位對民族民間舞蹈的重視程度逐漸增加,相應(yīng)的保護(hù)力度也不斷的加強。目前很多的專家學(xué)者對民族民間舞蹈的研究逐漸增多,高校舞蹈專業(yè)也在不斷加強舞蹈文化的宣傳,越來越的人對民族民間舞蹈的相關(guān)內(nèi)容有了了解,加之舞蹈界加大了對舞蹈文化的保護(hù)力度,民族民間舞蹈在保護(hù)中不斷的發(fā)展和傳承。
(三)舞蹈文化的多元化發(fā)展推動傳承
近幾年人們對舞蹈文化的重視程度不斷的加強,對其傳播方式也在不斷的創(chuàng)新。部分舞蹈藝術(shù)家通過開展民族民間舞蹈藝術(shù)節(jié)來推動優(yōu)秀舞蹈文化的傳承,同時相關(guān)學(xué)者開展舞蹈文化的學(xué)術(shù)講座,使舞蹈文化得到了廣泛的傳播。加之,信息時代的到來促進(jìn)了不同文化的交流和融合,不同地域、不同風(fēng)格的民族民間舞蹈彼此借鑒、不斷創(chuàng)新,極大的推動了舞蹈文化的多元化發(fā)展。在舞蹈文化多元化發(fā)展的潮流中,民族民間舞蹈文化得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展[3]。
(四)商業(yè)化目的帶動舞蹈文化的傳播
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,旅游行業(yè)快速發(fā)展起來,特別是我國少數(shù)民族眾多,獨具民族特色的民族民間舞蹈往往被作為旅游業(yè)開發(fā)的重點項目。在很多的旅游景點,民族民間舞蹈作為商業(yè)表演來吸引游客,加劇了民族民間舞蹈的商業(yè)化目的。雖然這種商業(yè)化目的在一定程度上導(dǎo)致了舞蹈的世俗化,但不可否認(rèn)它也帶動了舞蹈文化的進(jìn)一步傳播。
三、民族民間舞蹈的發(fā)展趨勢
隨著社會的不斷進(jìn)步和文化交流的日益加深,人們的生活方式和欣賞水平不斷提高,對民族民間舞蹈也有了新的要求。為了滿足人們的更高需要,緊跟時代發(fā)展的步伐,民族民間舞蹈也在不斷的創(chuàng)新和進(jìn)步,如今民族民間舞蹈呈現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢。
(一)原生態(tài)與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合
所謂原生態(tài)舞蹈是保留著最原始的舞蹈動作和形態(tài)的民族民間舞蹈,這類舞蹈往往用于少數(shù)民族的節(jié)日慶典和宗教活動儀式,承載著人們最崇高的敬仰和美好愿望。要想將民族民間舞蹈的特色充分展現(xiàn)出來,不僅要將具有民族特色的服裝、飾品等元素融入到舞蹈中去,還要充分體現(xiàn)該民族的宗教信仰。近年來舞蹈藝術(shù)家對原生態(tài)舞蹈的研究不斷深入,在原生態(tài)舞蹈中加入了現(xiàn)代藝術(shù)元素,將原生態(tài)與現(xiàn)代舞蹈進(jìn)行有效結(jié)合。這種創(chuàng)新融合不僅更好的彰顯了原生態(tài)舞蹈的魅力,更促進(jìn)了舞蹈文化的傳播,使民族民間舞蹈得以傳承和發(fā)揚。
(二)將現(xiàn)實主義題材融入舞蹈之中
民族民間舞蹈大多數(shù)都是由少數(shù)民族自發(fā)創(chuàng)作,是人們自娛自樂的一種方式,因此很多人會認(rèn)為民族民間舞蹈沒有確切的主題,只是一種情緒表達(dá)。其實不然,民族民間舞蹈也受現(xiàn)代社會發(fā)展影響,具有某些現(xiàn)實化的意義。人們在創(chuàng)作的過程中既要充分體現(xiàn)風(fēng)土人情和感情寄托,又有著極其豐富的思想內(nèi)涵,主題鮮明。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,將現(xiàn)實主義題材融入到民族民間舞蹈之中正是順應(yīng)時代發(fā)展的需求,不僅使舞蹈增強了時代氣息,更滿足了社會的需求。
(三)民族民間舞蹈創(chuàng)作中運用現(xiàn)代編舞理念
為了適應(yīng)時代發(fā)展,民族民間舞蹈需要在傳統(tǒng)創(chuàng)作中加入現(xiàn)代編舞理念,使舞蹈更具時代魅力,更符合現(xiàn)代人們的需要。民族民間舞蹈在創(chuàng)作中運用現(xiàn)代編舞理念不僅是對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承,更是在滿足了社會發(fā)展需要的同時對其進(jìn)行發(fā)揚。把民族民間舞蹈元素與現(xiàn)代編舞理念進(jìn)行融合是舞蹈風(fēng)格的突破創(chuàng)新,既打破了傳統(tǒng)舞蹈形式的拘謹(jǐn)束縛,又具有了時代氣息和魅力[4]。
(四)民族民間舞蹈呈現(xiàn)多元化發(fā)展
由于社會的高速發(fā)展,人們的思維方式和生活習(xí)慣不斷發(fā)生變化,時代元素逐漸出現(xiàn)在舞蹈的創(chuàng)作之中,民族民間舞蹈必將呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。舞蹈的多元化是指在尊重傳統(tǒng)舞蹈文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展需要,創(chuàng)新舞蹈的風(fēng)格和形式。目前,現(xiàn)代舞蹈和國外舞蹈迅速在我國發(fā)展起來,在對民族民間舞蹈帶來文化沖擊的同時,也促進(jìn)了民族民間舞蹈的多元化發(fā)展。民族民間舞蹈不斷吸收其他舞蹈的精髓,將時代元素和現(xiàn)代編舞理念融入進(jìn)來,對自身進(jìn)行不斷的創(chuàng)新發(fā)展,使民族民間舞蹈的形式越來越多樣。
四、結(jié)語
我國民族民間舞蹈歷史悠久,自身具有群眾性、傳承性、自娛性和民族性等特性,具有獨特的藝術(shù)魅力和價值,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為促進(jìn)民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展,應(yīng)加強民族民間舞蹈的保護(hù)和傳承工作。民族民間舞蹈文化的傳承有著一定的可循規(guī)律,具體表現(xiàn)在受到社會動蕩因素的影響,在保護(hù)中得以傳承,舞蹈文化的多元化發(fā)展推動傳承,商業(yè)化目的帶動舞蹈文化的傳播等四個方面。隨著社會的高速發(fā)展,民族民間舞蹈不斷的創(chuàng)新和進(jìn)步,如今呈現(xiàn)出原生態(tài)與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合,將現(xiàn)實主義題材融入舞蹈之中,民族民間舞蹈創(chuàng)作中運用現(xiàn)代編舞理念,民族民間舞蹈呈現(xiàn)多元化發(fā)展等新的發(fā)展趨勢。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:杜昕芮(1979.02-),女,民族:漢,籍貫:安徽,職稱:講師,學(xué)歷:大學(xué)本科,單位:西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院,研究方向:舞蹈學(xué)。