沈大田
【摘要】本文主要針對歷史教學(xué)如何滲透生命教育理念,有效挖掘歷史課程的人文性及生命價值,創(chuàng)新實踐教學(xué)模式,構(gòu)建生命化的高效課堂。
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 生命教育 實踐反思
如何加強(qiáng)生命教育理念在高中歷史學(xué)科教學(xué)中的自然滲透,使之成為教師的教學(xué)自覺,貫徹落實“立德樹人”的根本要務(wù),教師要有生命教育的意識,更要實踐探索,倡導(dǎo)生命化的教學(xué)過程,在課堂活動中成就“潤物細(xì)無聲”的生命之美,為師生生命成長旅程留下絢麗多彩的風(fēng)景線。筆者僅結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識與反思。
一、轉(zhuǎn)變觀念意識,引領(lǐng)生命價值。
思想上主動洗禮,行動上積極引領(lǐng)。教師受固有教學(xué)觀念、知識結(jié)構(gòu)和職業(yè)倦怠等內(nèi)在因素制約,加上應(yīng)試教育等諸多客觀因素影響,在教育教學(xué)實踐中,新課程三維目標(biāo)并沒有得到有效落實,更多停留在“知識與能力”、“過程與方法”兩個層面,而往往忽視“情感態(tài)度價值觀”的培養(yǎng),忽略學(xué)生終生受益內(nèi)在生命價值,背離了新課程理念。因而,生命教育理念的落實,急需教師突破思想瓶頸,與時俱進(jìn),樹立可持續(xù)發(fā)展的教育理念,確立“以靈魂塑造靈魂”的價值追求,逐步勝任引領(lǐng)學(xué)生生命價值的教育角色,不斷激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣與生命潛能,注重因材施教,張揚(yáng)生命個性,充分發(fā)揮教師進(jìn)行生命教育的引領(lǐng)作用。
愛因斯坦曾說過:“只教給人一種專門知識、技術(shù)是不夠的,專門知識和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器,但不能給他以一個和諧的人格。最重要的是人要借著教育獲得對于事物和人生價值的了解和感悟?!鄙逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)真正的 “完人”,不僅傳授知識技能,更要著眼于人的精神生命價值,尊重主體人格,倡導(dǎo)人文主義的生命教育。新課程理念強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生、尊重個性”等以人為本的教學(xué)觀念,與生命教育理念是一致的。關(guān)愛生命是歷史教學(xué)的一種價值取向,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)明確指出“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格?!边@就需要教師要真正領(lǐng)會與落實課程標(biāo)準(zhǔn),在精神上積極引領(lǐng),在教學(xué)中弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,回歸教育本質(zhì),成就育人目標(biāo)。杜威認(rèn)為,歷史學(xué)科是形成人的道德品性的最優(yōu)良的學(xué)科,他堅信人類的生命情感都可以從歷史人物和歷史現(xiàn)象中找到典范,并由此作出結(jié)論說,“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn),歷史教學(xué)將發(fā)揮最自然的倫理價值”。 因此,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的熏陶,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)歷史觀和健全人格的形成。
二、有效挖掘歷史課程資源,實現(xiàn)以人為本的生命教育。
1、充分挖掘教材中的人文教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生展示歷史的人文精神。
掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo),而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。歷史教育更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價值觀,歷史就是一門讓學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)?!钡娜宋膶W(xué)科。它記錄著人類生命發(fā)展的歷程,蘊(yùn)含著博大深遠(yuǎn)的人文資源,蘊(yùn)涵著對學(xué)生進(jìn)行生命教育的豐富素材,教師要充分挖掘歷史教材中的人文內(nèi)涵與生命價值的內(nèi)容,有效地開發(fā)并滲透課堂教學(xué)中,讓學(xué)生充分感受和體驗歷史的人文精神。歷史教材中許多重大歷史事件,都能給學(xué)生很好的生命教育與啟迪。如學(xué)習(xí)諸子百家等傳統(tǒng)思想文化,“天行健,君子自強(qiáng)不息”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、積極進(jìn)取、社會責(zé)任等教育,關(guān)心“家事、國事、天下事”,學(xué)會擔(dān)當(dāng);又如日本在二戰(zhàn)期間,制造“南京大屠殺”等慘絕人寰,毫無人性的罪惡行為,給人類以深刻的生命啟迪,讓學(xué)生懂得關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn);又如亞非會議,萬隆精神對現(xiàn)實的啟迪,對習(xí)近平主席提倡亞非各國攜手共建亞非命運(yùn)共同體,實現(xiàn)亞非夢,仍具有普適價值與指引意義。等等,只要教師善于鉆研教材,充分挖掘,就能給學(xué)生提供充足的生命養(yǎng)分,從而達(dá)到“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息。”(泰戈爾語)
2、展現(xiàn)師生生命的活力,張揚(yáng)生命的價值。
教師,學(xué)生其實也是重要的人力課程資源。葉瀾教授曾說過:“課堂教學(xué)具有生成性的特征,蘊(yùn)涵著巨大的生命力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和教師的成長,課堂才有真正的生命?!笨梢姼挥猩Φ恼n堂應(yīng)該是師生共同生活、共同成長的精神樂園,應(yīng)該是師生共同體驗和感悟生命的內(nèi)容、生命的價值、生命的意義和生命的偉大,共同享受屬于自己的怒放的生命! 活出精彩,活出魅力,活出自己的陽光。
首先,教師言傳身教,應(yīng)該充滿正能量。教師作為學(xué)生的重要生命導(dǎo)師,其言行舉止,潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,正如習(xí)近平總書記所言“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)”。 “學(xué)為人師,行為世范”,榜樣的力量影響人的一生,因而,教師更需要建構(gòu)自我生命的價值感,擁有積極的生命情懷,才能培養(yǎng)出有強(qiáng)烈生命意識和積極生命體驗的學(xué)生,師生的生命成長才能實現(xiàn)同步,師生的幸福人生才能成為一種可能。教師要有職業(yè)的幸福感,發(fā)自內(nèi)心地投入教育工作中,才能更好地體會生命的價值和意義,并在教育中弘揚(yáng)正能量,傳播真善美。
其次,積極構(gòu)建生命化歷史課堂,享受生命的成長。從教育方式上看,生命教育是一種體驗,一種感悟,這就要求教師教育方式多樣化,倡導(dǎo)學(xué)生為主體,時刻關(guān)注個體生命的尊嚴(yán)與體驗,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中舒展自己的生命,享受生命的快樂,實現(xiàn)生命的價值。
面對我校生源的實際情況,許多學(xué)生普遍缺乏正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)意識淡薄,不想學(xué),甚至厭學(xué),學(xué)習(xí)上缺乏自信,課堂沉悶,打瞌睡等現(xiàn)象普遍存在,課堂缺乏應(yīng)有的生命活力,如何激勵調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生生命潛能,構(gòu)建以人為本的生命課堂,是我校亟待解決的課題與難題。我們堅持生命教育的理念,以課堂為主陣地,創(chuàng)設(shè)情境,搭建平臺,提供機(jī)會,讓學(xué)生享受體驗成功的喜悅,感受個體生命的尊嚴(yán),展現(xiàn)個體生命的活力,提升生命存在的意義與價值。
正如葉瀾教授所說:“課堂應(yīng)該是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,每一個學(xué)生都以完整的生命個體存在于課堂生活中,他們在課堂上的不同表現(xiàn)是課堂的生成性資源,關(guān)注、傾聽,發(fā)現(xiàn)、研究他們,將使課堂充滿生命的靈性?!?/p>