對(duì)蒙古族舞蹈發(fā)展的幾點(diǎn)思考

李霄凡

摘要：蒙古族舞蹈體現(xiàn)了民族的文化和精神，該舞蹈節(jié)奏輕快，表現(xiàn)出蒙古族人民的熱情和淳樸。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，蒙古族舞蹈也得到迅猛發(fā)展，越來(lái)越多作品涌現(xiàn)，豐富了人們的生活，滿足了人們的精神需求。但是，從蒙古族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀可以看出，蒙古族舞蹈發(fā)展中還存在很多問(wèn)題，比如：很多優(yōu)秀作品被丟棄，創(chuàng)新能力不足等等。要想推動(dòng)蒙古族舞蹈的發(fā)展，相關(guān)部門必須詳細(xì)分析問(wèn)題存在的原因，并針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)采取對(duì)策。

關(guān)鍵詞：蒙古族舞蹈 發(fā)展 思考

蒙古族舞蹈源于人們的生活，是從人們的生活中不斷提煉而成的。在蒙古族舞蹈發(fā)展過(guò)程中，必須不斷創(chuàng)新，并結(jié)合蒙古族舞蹈發(fā)展的實(shí)際情況合理制定發(fā)展方案，進(jìn)而推動(dòng)蒙古族舞蹈的發(fā)展。蒙古族舞蹈是中國(guó)文化的重要組成部分，必須傳承發(fā)展下去。

一、蒙古族舞蹈的特點(diǎn)

（一）蒙古族舞蹈具有包容性

蒙古族舞蹈來(lái)源于群眾，準(zhǔn)確反映了群眾的情感。蒙古族舞蹈也具有很強(qiáng)的包容性。蒙古族舞蹈參與的人數(shù)非常多，參與者不受年齡、性別、職業(yè)的限制，只要是對(duì)蒙古族舞蹈感興趣的人都可以成為蒙古族舞蹈的一員。蒙古族舞蹈是一種全民活動(dòng)，也是社會(huì)文化的體現(xiàn)。

（二）蒙古族舞蹈具有廣泛性

蒙古族舞蹈的表現(xiàn)形式主要受當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的影響。我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族舞蹈的形式和內(nèi)容都大不相同。蒙古族舞蹈沒(méi)有特定的活動(dòng)地點(diǎn)，人們可以在任意地點(diǎn)跳蒙古族舞蹈。由此可以看出，蒙古族舞蹈的形式和地域都具有廣泛性。

二、蒙古族舞蹈存在的必要性

（一）蒙古族舞蹈是人類文明的起源

舞蹈在我國(guó)已經(jīng)有悠久的發(fā)展歷史。有人類的地方就會(huì)有蒙古族舞蹈。在古代，人們應(yīng)舞蹈來(lái)展示自己的魅力。在文字出現(xiàn)之前，人們主要通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情意。蒙古族舞蹈可以讓人們的思想觀念更加先進(jìn)，蒙古族舞蹈在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。蒙古族舞蹈具有獨(dú)特的魅力，蒙古族舞蹈是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。

（二）蒙古族舞蹈是情感表達(dá)的最佳選擇

蒙古族舞蹈可以更好地傳達(dá)人與人之間的情意。在古代，蒙古族舞蹈和語(yǔ)言具有同等地位。蒙古族舞蹈可以激起人們對(duì)生活的熱情，也可以提高人們的創(chuàng)新意識(shí)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的壓力不斷增大，蒙古族舞蹈可以幫助人們釋放壓力。蒙古族舞蹈和人們的生活緊密相聯(lián)。

（三）蒙古族舞蹈是人們強(qiáng)健體魄、鍛煉意志的最佳方式

隨著蒙古族舞蹈的不斷發(fā)展，蒙古族舞蹈的形式和作用逐漸多元化，蒙古族舞蹈不僅是表達(dá)情感的手段，更是強(qiáng)健體魄、鍛煉意志的最佳方式。

三、蒙古族舞蹈發(fā)展對(duì)策

（一）合理選擇舞蹈編排內(nèi)容

蒙古族舞蹈創(chuàng)編者必須要結(jié)合群眾的需求合理地選擇舞蹈創(chuàng)編的內(nèi)容。合理的蒙古族舞蹈形式和內(nèi)容才更容易被群眾所接受。如今，蒙古族舞蹈必須具有一定的娛樂(lè)性。通常情況下，人們?cè)陂_心的時(shí)候才會(huì)手舞足蹈，這也在一定程度上反映了蒙古族舞蹈的娛樂(lè)性。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，蒙古族舞蹈在形式和內(nèi)容上必須不斷創(chuàng)新，這樣才能更好地滿足大眾的娛樂(lè)需求。蒙古族舞蹈只有不斷創(chuàng)新，才能提高群眾參與蒙古族舞蹈的積極性和熱情。但是，現(xiàn)在很多蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員在沒(méi)有充分了解群眾意愿的前提下就對(duì)蒙古族舞蹈形式和內(nèi)容進(jìn)行編排，導(dǎo)致蒙古族舞蹈的形式和內(nèi)容和群眾的實(shí)際需求相背離，群眾無(wú)法在蒙古族舞蹈中感受到樂(lè)趣，群眾也很難在蒙古族舞蹈中找到情感的共鳴，這樣的蒙古族舞蹈就失去了創(chuàng)編的價(jià)值和意義。

合理的蒙古族舞蹈形式和內(nèi)容也可以讓參與者更好地展現(xiàn)自己的情感。雖然蒙古族舞蹈不具有很強(qiáng)的專業(yè)性。但是，蒙古族舞蹈的參與者都有屬于自己的個(gè)性特點(diǎn)和情感表達(dá)的方式，蒙古族舞蹈參與者希望在蒙古族舞蹈中找到共鳴。我國(guó)蒙古族舞蹈參與者大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練，蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員一定要結(jié)合舞蹈參與者的實(shí)際情況編制舞蹈內(nèi)容。蒙古族舞蹈一定要具有親民性，如果蒙古族舞蹈和群眾的實(shí)際想脫離，群眾就無(wú)法在蒙古族舞蹈中享受到快樂(lè)。

（二）蒙古族舞蹈創(chuàng)編要和社會(huì)文化、企業(yè)文化相結(jié)合

我國(guó)社會(huì)文化和現(xiàn)代企業(yè)文化是相輔相成的。蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員要把社會(huì)文化企業(yè)文化貫穿到蒙古族舞蹈中。

（三）創(chuàng)新蒙古族舞蹈形式

如今，蒙古族舞蹈已經(jīng)成為社會(huì)文化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。隨著蒙古族舞蹈的不斷發(fā)展，蒙古族舞蹈的形式和內(nèi)容更加多元化，蒙古族舞蹈已經(jīng)成為人們釋放壓力、娛樂(lè)、交流的最佳方式。蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員應(yīng)該考慮到舞蹈參與人員的多元化，進(jìn)一步推進(jìn)蒙古族舞蹈創(chuàng)編的多元化。青少年也是蒙古族舞蹈的參與者。青少年具有活潑、好動(dòng)的特點(diǎn)。蒙古族舞蹈創(chuàng)編者在編排青年蒙古族舞蹈時(shí)一定要結(jié)合青少年的性格特點(diǎn)和實(shí)際需求，提高蒙古族舞蹈創(chuàng)編的合理性。舞蹈創(chuàng)編人員也可以把現(xiàn)代技術(shù)融入到蒙古族舞蹈創(chuàng)編中，增加蒙古族舞蹈的時(shí)代性。蒙古族舞蹈在創(chuàng)編的過(guò)程中也可以借鑒其他舞蹈的創(chuàng)編形式。

蒙古族舞蹈主要來(lái)源于生活，蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員應(yīng)該多觀察生活中的細(xì)節(jié)，不斷積累蒙古族舞蹈創(chuàng)編的素材，并對(duì)這些素材進(jìn)行研究分析，從這些素材中找到具有代表性的素材，合理地創(chuàng)編群眾舞蹈的形式和內(nèi)容。蒙古族舞蹈創(chuàng)編人員應(yīng)該根據(jù)參與者的年齡、性別合理選擇舞蹈音樂(lè)，舒緩的音樂(lè)可以讓人享受到舞蹈的魅力，歡快的音樂(lè)可以讓人感受到蒙古族舞蹈的激情。蒙古族舞蹈創(chuàng)編者還要合理的制定舞蹈的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度可以更好地幫助參與者釋放壓力。

四、結(jié)語(yǔ)

合理的蒙古族舞蹈形式和內(nèi)容也可以讓參與者更好地展現(xiàn)自己的情感。雖然蒙古族舞蹈不具有很強(qiáng)的專業(yè)性。但是，蒙古族舞蹈的參與者都有屬于自己的個(gè)性特點(diǎn)和情感表達(dá)的方式，蒙古族舞蹈參與者希望在蒙古族舞蹈中找到共鳴。如今，蒙古族舞蹈已經(jīng)成為社會(huì)文化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。

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