淺談中國(guó)夢(mèng)的人民性

作者簡(jiǎn)介：黃爍（1989—），南陽(yáng)人，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理專(zhuān)業(yè)，碩士研究生，研究方向：馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。

摘 要：黨的十八大后，一股強(qiáng)勁的中國(guó)風(fēng)席卷中國(guó)，“中國(guó)夢(mèng)”一經(jīng)提出就引起強(qiáng)烈反響。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中國(guó)夢(mèng)的人民性有其顯著特點(diǎn)，中國(guó)夢(mèng)也是人民主體地位的體現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面也凸顯了中國(guó)夢(mèng)的人民性。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；人民性；主體地位

關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵，習(xí)近平說(shuō)的非常明確：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！盵1]進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，“就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！盵1]其中人民幸福是根本，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的前提和保障。就是要堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。就是要始終明確中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)這一本質(zhì)屬性。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，反映了我們黨“以人為本、執(zhí)政為民”的責(zé)任感、使命感，也體現(xiàn)了我們黨一切決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾過(guò)上更美好生活的殷切期望。

一、中國(guó)夢(mèng)的人民性

中國(guó)夢(mèng)的人民性?xún)?nèi)涵可以從以下三個(gè)方面闡述：

1.從起點(diǎn)開(kāi)始，“中國(guó)夢(mèng)”一直把人民幸福作為第一目標(biāo)，人民群眾的需求作為第一任務(wù)，人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“全心全意地為人民服務(wù)”、“一切從人民的利益出發(fā)”。他還指出，“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵2]我黨自成立以來(lái)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，終于推翻了阻礙社會(huì)進(jìn)步、人民安居樂(lè)業(yè)的層層障礙，帶領(lǐng)人民建立了新中國(guó)，并通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，逐步走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，同時(shí)不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論。要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興，是人民意志的體現(xiàn)，說(shuō)到底就是全心全意為人民服務(wù)。

2.從依靠力量來(lái)說(shuō)，人民才是歷史的主要推動(dòng)者。堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方針；要充分尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。這里特別要提一下農(nóng)民工這樣一種群體的巨大力量，有兩個(gè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：對(duì)全國(guó)30多個(gè)省市自治區(qū)的人均GDP進(jìn)行統(tǒng)計(jì)對(duì)比，然后看農(nóng)民工在工業(yè)勞動(dòng)和各省、人均GDP 的比例關(guān)系，結(jié)果表明，相關(guān)性可以達(dá)76%到，這證明了在各省農(nóng)民工占人均GDP的比例是很高的，也標(biāo)志著他們的貢獻(xiàn)是巨大的；其他國(guó)家家庭匯款的比例，農(nóng)民工平均只占到6.5 %，而中國(guó)達(dá)到了40 %，這在全世界是最高的。[3]由此可以看出，只有緊緊依靠群眾——包括被一種精英史觀忽視的農(nóng)民工，中華民族的偉大復(fù)興才是可行的，“中國(guó)夢(mèng)”才能實(shí)現(xiàn)。

3.從實(shí)踐角度來(lái)說(shuō)，由人民共享社會(huì)發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。努力把舉世矚目的改革開(kāi)放成果，體現(xiàn)在不斷提高人民生活質(zhì)量和健康水平、不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)之上，并充分保證人們享受到各種應(yīng)有權(quán)利；建立起公平的社會(huì)保障體系；走共同富裕的道路，使全體人民都能品嘗到社會(huì)發(fā)展的甜美果實(shí)。

二、“中國(guó)夢(mèng)”就是要堅(jiān)持人民的主體地位

人民是歷史與社會(huì)的主體。中國(guó)夢(mèng)，一定要把人民群眾的幸福感提升，作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。早在馬克思創(chuàng)立之際，馬克思、恩格斯在《神圣家族》中明確提出“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”。這種觀點(diǎn)科學(xué)地闡述了歷史的真正創(chuàng)造者是人民大眾，人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位得到了確定，而馬克思主義哲學(xué)更是對(duì)人的解放和發(fā)展問(wèn)題做了詳盡闡述。十八大報(bào)告結(jié)合當(dāng)前局勢(shì)，把人民主體地位作為“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”必須堅(jiān)持八個(gè)基本要求之一，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民群眾主體地位的高度自覺(jué)。

“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，需要人民的共同參與。人民是歷史和社會(huì)的主體，任何宏偉藍(lán)圖的描繪都需要每一位中國(guó)人勤勞的雙手，正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”。人民都追求自我解放和幸福生活。通過(guò)不斷提高人民群眾的自我意識(shí)，把人民群眾的勤勞、智慧、夢(mèng)想融進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)，就能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供永不枯竭的力量。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明，個(gè)人的成長(zhǎng)、命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展、富強(qiáng)密切相關(guān)，而每一個(gè)人追逐個(gè)人夢(mèng)想努力奮斗的過(guò)程，都是中國(guó)夢(mèng)不可或缺的組成部分。

三、要從社會(huì)建設(shè)的層面凸顯中國(guó)夢(mèng)的人民性

政治民主即“中國(guó)夢(mèng)”。毛澤東曾深刻指出：“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”黨的十八大報(bào)告也明確提出：“最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)?！薄白屓嗣癖O(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”因此，要讓人民廣泛參與，讓人民自我管理，讓人民監(jiān)督權(quán)力，努力把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與尊重民主權(quán)利統(tǒng)一起來(lái)。由此可見(jiàn)，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就必須堅(jiān)持人民民主的發(fā)展，動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，就要進(jìn)一步發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

人民幸福即“中國(guó)夢(mèng)”。歷史告訴我們，個(gè)人的自我發(fā)展及前途命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展及前景是密不可分的，可謂說(shuō)國(guó)家與個(gè)人是唇亡齒寒、榮辱與共。國(guó)富則民強(qiáng)，國(guó)家繁榮，人民才能安居樂(lè)業(yè)。反之，人民的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)，如果人們的夢(mèng)想都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)將會(huì)是無(wú)根之木，無(wú)源之水，民族復(fù)興也將會(huì)變成一句空話。人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，通過(guò)發(fā)揮人民主體的作用，讓人們充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)是與自身的利益、幸福緊密相聯(lián)的。確保發(fā)展是為了人民，發(fā)展需要人民，發(fā)展成果由人民共享。此外，社會(huì)保障層面，要開(kāi)展社會(huì)建設(shè)，以保障和改善民生為重點(diǎn)，多為人們謀利益，多為人們解憂(yōu)愁，使廣大人民在教育，就業(yè)，醫(yī)療和養(yǎng)老，住房，得到更多的實(shí)惠。

公平正義即“中國(guó)夢(mèng)”。意味著每個(gè)人的權(quán)利和機(jī)會(huì)均等，并不是所謂的平均主義，結(jié)果均等。黨的十八大報(bào)告提出，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。比如說(shuō)受教育公平、就業(yè)創(chuàng)業(yè)公平、收入分配公平、社會(huì)保障公平、醫(yī)療改革公平等，有了這樣的平等，當(dāng)公平正義的陽(yáng)光照耀在每個(gè)人身上時(shí)，大家便有了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。借助這個(gè)平臺(tái)，將會(huì)有更多的有志之士更好的施展才華，不論出身貴賤，播下一份耕耘，就會(huì)擁有一份收獲。大家就會(huì)朝著更加美好的生活，努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏，在追逐并實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的同時(shí)，共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)。

社會(huì)和諧即“中國(guó)夢(mèng)”。生態(tài)文明建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建成小康社會(huì)的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)五大布局之一，體現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值屬性和方向。我們應(yīng)該致力于自然生態(tài)系統(tǒng)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的和諧，人與自然之間的和諧，認(rèn)識(shí)自然的內(nèi)在價(jià)值和主體地位，摒棄物質(zhì)主義，消費(fèi)主義關(guān)于人與自然的物化和異化的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)的人民性體現(xiàn)的是一種更好的教育為人民，更穩(wěn)定工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件，更優(yōu)美的生活環(huán)境，更強(qiáng)大的民主和法治等。人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)夢(mèng)的源泉。因此，在改革和發(fā)展過(guò)程中，不斷實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好人民群眾的根本利益，突出人民群眾的主體地位，共圓中國(guó)夢(mèng)。

（作者單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.承前啟后 繼往開(kāi)來(lái) 朝著中華民族偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30（1）.

[2] 毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3] 《李強(qiáng)兩會(huì)觀察》，中國(guó)廣播網(wǎng)，2011年3月10日