漸行漸運(yùn)文人范

創(chuàng)作隨感

在完成了“清明拜謁我的先賢祠”的展覽后，我近年依然是陷在故紙堆中，沉迷在一百年前的歷史資料中，我覺得在那個展覽后，還有許多的話沒有說完，還有許多想表達(dá)的東西需要進(jìn)一步表達(dá)。我在“面向圖典”創(chuàng)造新的圖像，表達(dá)自己的觀念中樂趣無窮。在翻閱這些陳舊的老照片時，我發(fā)現(xiàn)清末以至民國的文人在雅集合影時的做派和姿態(tài)，基本都是若即若離，各具情態(tài)。甚至很多都是“故作英雄狀”，有些雖然現(xiàn)在看有些做作，但我覺得他們也試圖通過形體的姿態(tài)表明自己是獨(dú)立的，表明了一種對“我即是我”的特立獨(dú)行的追求，體現(xiàn)了一種胸襟一種抱負(fù)一種理想。如果你再深入地了解這些人的心境、生命狀態(tài)，就會發(fā)現(xiàn)有許多更感人的東西深藏其中。其實，他們不止是表面上姿勢的特立獨(dú)行，他們在做人方面，也有著堅毅的操守、孤傲的氣節(jié)。他們有信仰，令人贊嘆景仰。對比那些當(dāng)代人嬉皮笑臉、搭肩摟背的合影，我更喜歡前者。另外，他們合影的背景多是亭臺殿閣，松竹梅菊，也表達(dá)了那些文人高雅的志向，崇尚清明、孤傲、融于山水之間。所以我通過對老照片的借用表達(dá)我的主題。當(dāng)然對照片的借用不是直接的搬用，而是在畫的過程中強(qiáng)化其精神性，突出人物更強(qiáng)烈的文人氣質(zhì)，我想借這種姿勢宣揚(yáng)一種特立獨(dú)行的精神，這種精神在現(xiàn)在的中國人中太缺乏了。于是我把這個系列取名為《獨(dú)立》。 總之，我只是想憑著一種良知在呼喚，在吶喊，我有時候覺得自己似乎在干的是堂·吉訶德的事，不過不管結(jié)果如何，我還是決定堅持走下去。